Sermo De Simeone Et Anna [Sp.]

Denn die Propheten redeten bloß von dem Erbe »in Analogie«?) ämlich unter den Juden, daher auch die draußen Stehenden es nicht verstehen, noch dazu gelangen. Verkündigung der Apostel aber, wie die Sonne aufgegangen, alle Dunkelheit des Herzens; es kam herab wie Tau die Weisheit des Vaters und löschte aus den »feurigen Pfeil« der Schlange. —

Ferner: »In die ganze Erde ging aus ihre Stimme, und an die Enden der Erde ihre Reden«. Ahnlich: »Es ging aus ein Säemann seinen säen«. Gut hat hier der Geist der AVeissagung »Stimme« gesagt. »Reden« sind die Worte des Evangeliums, denn mit diesen Worten ist die Gnade Gottes zu uns gekommen.

Hierauf wollen wir nun auch die andere Frage untersuchen. Denn er spricht: »Ich bin ein sterblicher Mensch, allen gleich und Abkomme des von der Erde Erstgeschaffenen; und im Mutterleibe bin ich gebildet zehn Monate, gefestigt mit Blut vom Mannessamen und von der Lust des Beischlafs« usw.

Sich wundernd über die AVeisheit Gottes, sprach dies der Prophet: Denn »auch ich bin « irdischer »Mensch« wie die anderen Propheten und Könige, aber der Weisheit [*](1 vgl. zu De cibis 7, 7 — 4 II Kor. 3, 15; vgl. zu S. 438, 5 — 6 Luk. 1, 79 — 14 vgl. Deut. 32, 2 —15 Ephes. 6, 16 — 16 Psal. 18, 4 — 17 Mt. 13, 2 — 20 vgl. Joh. 1, 17 — 22 Weish. Sal. 7, 1. 2 — 26 Weish. Sal. Sal. 7, 1) [*](1 vgl. Athan. Festbriefe S. 60, 42. 61, 7. 12. 62, 2. 79, 7. 84, 2. 116, 7. 137, 11. 142, 4. 145, 29 Larsow) [*](1 »Das Gesetz aber« zakon ze: viell. »das Gesetz (ankündigte). zakon, on že | »Dunkelheit« tjmjnostj: »Zartheit« tjnostj S 2 »wegen« 003C;B 3 »Blindheit« nevisti: « ĕsti B | «werden so « sicesja ša: »haben so sie « sice ja narekosa 7 »überaus« «: »übertraf« ěspě S 9 »des « S 215 18 »der « čjstva: »weissagte« prorocjstvova B 15 »usw.« S 215v)

Denn ich bin von Mannessamen geboren, jener aber von der Jungfrau durch die ganze Kraft Gottes, 003C;so 003E; auch Johannes spricht: »Ich taufe euch mit Wasser, jener aber wird euch mit heiligem Geist und Feuer taufen«.