οιον οὐ μ . . . . . . . λωντωνἄλλῳ, ϲυ[νωμολογ]ηκέναι δ᾿ αὐ-τῷ, τὰ μὲ[ν αὐτο]φυοῦϲ αἰϲ-θήϲεωϲ δε[ῖϲ]θαι, τὰ δ᾿ ἐπίϲτη-μονικῆϲ, τὰ [θ]ερμὰ μὲνκαὶ τὰ [ψ]υχρὰ τ[ῆϲ αὐ]τοφυοῦϲ, τὸδ᾿ ἡρμοϲμέν[ον] καὶ ἀνάρμο-ϲτον τῆϲ ἐπ[ιϲτη]μονικῆϲ. [ἑ-τέραν δὲ, τῇ [τοι]αύτη? ϲυ[νε-ζευγμένη[ν κα]ὶ παρακολου-θοῦϲαν ὡϲ [ἐπὶ τ]ὸ πολύ, δι᾿ ἧϲδιώ]κομεν [τὴν παρεπομέν-νην ἡδον[ὴν ἑκ]άϲτῳ τῶναἰϲθητῶν, [ἡδον]ήν τε [καὶ λύ-πην οὖϲα[ν] . . . . τὴν αὐτὴνοὐ παραν . . . μειχθεῖϲαι δύ[οαἰ]ϲθήϲειϲ [περὶ] μὲν τὸ ὑπο[κ]εί-μ]ενον ϲυμ[φ]ωνεῖ[ν], οἱον ὅτι. . ηγον ἢ α[ὐϲτ]ηρόν, περὶ δὲ τὴνπ]αρεπ[ομέν]ην ἡδονήντ]ε καὶ λ[ύπην] διαφωνεῖν. α . . . . . . . . . . γίνεϲθαι καὶ. . . . . . . . . . . ϲυμβαίνειν. . . . . . . . . . . . περὶ μουϲικῆϲ[*](6. υχρα 9 ϹΥΜ 12 ΛΟΚΟΜΕΝ ]corr. Bu. 15 an [περὶ] τὴν αὐτὴν? 17 ΥΠΟΛΕΙ 18 ϲυμφωνειδι)[*](cf. Philod. de mus. l. IV c. 1 et 2.)12
τιν᾿ εἰϲ τοιαύτην διάθ[εϲινἂν αὐτῆ κινηθῆναι . . . . .ϲιν ἐϲτὶν ὑπὸ τῆϲ προ[ϲηκούϲ-ϲηϲ μελωδίαϲ, ἐπεὶ ο[ὐ πάν-τεϲ ὁμοίωϲ κινηθήϲ[ονταιπρὸϲ τῆϲ αὐτῆϲ, ἤ του [θυμ-ὸν ἐξ ἀττούϲηϲ τε καὶ [φερο-μένηϲ πρὸϲ [ὅ, τ]ι δὴ [πρα-ΰνειν τε καὶ εἰϲ ἠρεμ[ίαν κα-θ[ιϲ]τάνειν ἢ μετακε[ινεῖνκαὶ ἀποϲτρέφειν πρὸ[ϲ ἄλ-λην ὁρμὴν ἀπ᾿ ἄλλη[ϲ, τὴν δ᾿ὑπάρχουϲαν ἄγειν δ[ιάθεϲινεἰϲ αὔξηϲιν ἢ ἑλάττ[ωϲιν·καθόλου μὲν . . . . . . . . . .πᾶϲαν μουϲικὴν . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . οὐ]δὲ εἰ μιμητι[κόν τι. . . . τοῦτο περα[ίνεινοἵα τ᾿ ἐ]ϲτίν, ἅϲτιναϲ[*](8 ΠΡΟϹΕΠΙΔΗ π[ρὸϲ ὅ τι] δὴ Philod. de mus. IV col. 3 us. 17 recte supplevit Spengel (Abhdlg. der bayer. Akad. 1840). cf. Max. Tyr. Diss. 37 c. 5: καὶ περὶ τὴν ψυχὴν ἰοῦϲα, τί ἂν εἴη ἄλλο, ἢ παιδαγώγημα τῶν τῆϲ ψυχῆϲ παθημάτων, τὸ μὲν ἐξᾶττον αὐτῆϲ καὶ φερόμενον κατεπάδουϲα, τὸ δὲ παρει- μένον καὶ ἐκλελυμένον ἔμπαλιν ἐπαίρουϲα καὶ παροξύνουϲα.) ζειν μ . ἐν δὲ τῷ τρίτῳ μακρό-τερα μὲν εἴρηκε καὶ μάλιϲ-τα περ[ὶ τ]ῆϲ πρὸϲ τὸ δαιμόνι-ον μουϲικῆϲ, οὐκ ἀποδεικτι-κῶϲ ἀλλ᾿ ἱϲτορικῶϲ καὶ ἐξη-13
γητικῶϲ, ἀρκέϲει δὲ τὴν ϲυγ-κεφαλαίωϲιν ἐπιτεμεῖν.κ]αὶ τ[ὴ]ν ἔννομόν τε καὶ ϲ[π]ου-δαζομ]ένην μουϲικὴν πρῶ-τα] μέν φη[ϲι]ν ἕνεκα τῆϲ πρὸϲτὸ θεῖον ϲυνταχθῆναι τει-μῆϲ, ἔπειτα τῆϲ τῶν ἐλευθέ-ρων παιδείαϲ· ὅτι δὲ πρὸϲ τ[ὸθε[ῖον], καὶ αὐτὰ ϲημαίνειντὰ ὀνόματα, τό τε θεωρεῖνκαὶ τὸ]ν θεατὴν [καὶ τ]ὸ θέατρον[*](us. 17 fin. τὴν προϲ 19 περὶ τοὺϲ παι- 21 τὴν τούτων 22 δειξιν)[*](8 των.)[*](cf. Philod. de mus. l. IV col. 4 et 5.)[*](Plut. de mus. c. 27: ἐπὶ μέντοι τῶν ἔτι ἀρχαιοτέρων οὐδ᾿ εἰδέναι φαϲὶ τούϲ Ἔξλληναϲ τὴν θεατρικὴν μοῦϲαν ὅλην δ᾿ αὐ- τῆϲ τὴν ἐπιϲτἡμην πρόϲ τε θεῶν τιμὴν καὶ τὴν τῶν νέων παί- δευϲιν παραλαμβάνεϲθαι, μηδὲ τὸ παράπαν ἤδη θεάτρου παρὰ τοῖϲ ἀνδράϲιν ἐκείνοιϲ κατεϲκευαϲμένου, ἀλλ᾿ ἔτι τῆϲ μουϲικῆϲ ἐν τοῖϲ ἱεροῖϲ ἀναϲτρεφομένηϲ, ἐν οἶϲ τιμὴν τε τοῦ θείου διὰ ταύτηϲ ἐποιοῦντο καὶ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἐπαίνουϲ· εἰκὸϲ δ᾿ εἶναι, ὅτι τὸ θέατρον ὕϲτερον καὶ τὸ θεωρεῖν πολὺ πρότερον ἀπὸ τοῦ θεοῦ τὴν προϲηγορίαν ἔλαβεν.) ubi ponendum sit nescio. pauca cernuntur uerba: 1 μειγνὺϲ 2 εἰρημ[έ]νων 4 τὴν α[ὔλη]ϲιν 5 ἀκροωμένου 13 fortasse: τοῖϲ ἀκροωμ[ἐνοιϲ . . . μουϲι||κῆϲ πολὺ πλῆ[θοϲ . . . κρού||ϲεων καὶ μελ[ῶν . . . || ποτε ϲυμβαίν 17 ὅλον θεατ- 18 μεμφόμενοι 19 οὐδ[ὲ]ν εἶναι 20 μέλλειν . . . . . [πλῆ θοϲ κρου[μ]άτ[ων 22 ϲυρίττε- 23 ποτὲ δὲ 31 καὶ γὰρ δοξα- 35 καὶ πρὸϲ τὰ 39 θέα- τρον 40 ἡμᾶϲ δ᾿ οὐ το- 41 ἀκού[ονταϲ 44 ἑτέροιϲ
14
us. 3 π]άθοϲ ἰϲχυρ[ὸν 4 ϲυγγενὲϲ 5 fortasse: . . . . . περὶ τὰϲ τεκ[νοποιΐ||αϲ τ[ὸν καλούμενον ἐ]πιθαλ||άμι]ον, ἐν ᾧ καὶ 8 καλῶν καὶ 9 πολ- λὴν καὶ 10 πάλιν 11 ἐν ταῖϲ ἀποτε[υ]ξ- αὐτοῦ δὴ τοῦ ἔρωτοϲ 13 καὶ παντὸϲ 24 νο]μί- ονταϲ 25 πρὸϲ τὰϲ ἀποτε- 20 διαθε 28 τοῖϲ ἐνδόξο[ιϲ
. . νόμο]υϲ, τόν τε περὶ τὰϲ πο-λεμικὰϲ] ἐνεργείαϲ καὶ τὸνπερὶ τὰϲ] γυμναϲτικὰϲ καὶ ἀ-θλητικὰϲ τὸ μὲν παλαιὸ[νἐπὶ π]λεῖον, νῦν δ᾿ ἐπ᾿ ἔλαττο[ν.κοι]νῇ μὲν γὰρ πρὸϲ τὰϲ πο-λεμι]κὰϲ τοῖϲ ἐν τῇ ϲάλπι-γγι] καὶ νῦν τὸ πολὺ πλῆθοϲτῶν Ἐ]λλήνων χρῆϲθαι, τι-νὰϲ] δὲ καὶ τ[ῶ]ι διὰ τῶν αὐ-λ]ῶν· πρὸϲ δὲ τὰϲ ἀθλήϲειϲκαὶ] τῇ ϲάλπιγγι ϲημαί[ν-ειν τ]ὸν πολεμικὸν νόμ[ον,ὅντι]ν᾿ [ἂν] ἔχωϲιν, ἐπὶ τὸ [πο-λύ· ἐν] τοῖϲ δὲ πεντάθλοιϲἐϲ τ]ὴν ἅλϲιν καὶ τὸν δί[αυ-λο]ν αὐλῷ πεποιῆϲθαι[*](39 τῇ 40 των 45 cf. Paus. V 17 καθότι καὶ ἐφ᾿ ἡμῶν ἐπὶ τῷ ἅλματι αὐλεῖν τῶν πεντάθλων νομίζουϲιν.). . . πρ]ὸϲ τὴ[ν] χειρονομίαν. . . . . . . . . . . . τὸ ὁμώνυμον. . . . Ἀργείο]υϲ δὲ καὶ πρὸϲτὴν π]άλην [προϲ]άγειν τὸν αὐ-λόν]. προϲῆχθ[αι] δὲ τὴν μου-ϲικὴν καὶ πρ[ὸϲ τ]ὰϲ χορικὰϲ15
κινή]ϲειϲ τῶν τε γυμνοπαι-δικῶν καὶ τῶν ἐνόπλωντούτων δραματικῶν, τρα-γικῆϲ καὶ ϲατυρικῆϲ καὶ κω-μικῆϲ. τὴν μὲν οὖν καλλί-ϲτην] τούτων τὴν τραγικὴν. . . . . . . . . ἑκ]ατέρων . . . . .. . . . . . . . . τὴ]ν δὲ ϲατυρικ[ὴν[*](3 cf. Plut. de mus. c. 26 4 λλην cf. Philod. de mus 1. IV col. 7.) us. 1 extr. παντοδαπὴν 2 ὕλην 3 πολέμου 4 δυν]άμειϲ αὐτὰϲ
. . . . . τὰ μαντευόμε-να τῶν οἰκείων ἄνωθεν,ἔχειν] φύϲει τὸ μέλοϲ κ[ινη-τικό]ν τι καὶ παραϲτα-τικὸ]ν πρὸϲ τὰϲ πράξειϲ,καὶ μ]εμυθεῦϲθαί τ᾿ Ὀρ[φέαθέλξ]αι τὰϲ πέτραϲ κ[ινεῖντε ο]ὐκ ἐκεί[ν]αϲ ἀλλὰ [τοὺϲπο]νοῦνταϲ παρίϲταϲθ-θαι· δ]ιὸ καὶ Πτολεμαῖονκελ]εῦϲαι τοῖϲ ἀδυνατοῦ-ϲιν] καθελκύϲα[ι] κέλευ[ϲ-μα π]ροϲαυλεῖν Ἰϲμηνί[αν.οὐ] μόνον δὲ τὰϲ ψυχὰϲἐφι]έναι πρὸϲ 〈πράξειϲ〉 ἀλλὰ καὶϲώμ]ατα. παιδὸϲ γοῦν α-ὐλ]οῦντοϲ [κ]αί τι μέλοϲμουϲικὸν . . . . . . . . . . . . .us. 23 τὸ πρόϲω[πον 25 ὑποκειμένου 26 ἀπο- τυγχά[ν- 27 μορφῆϲ 28 ειϲ ᾄδειν 30 τὸ μέ- λοϲ τοῦ 32 ϲοφέ- 33 ποημα-
[*](20 ΚΑΤΑ 21 restituit Bu. 22 απαϲκρ . . αν ἀπα[ρχομέ]- ν[ου? Bu. cf. Philod. de m. l. ΙV col. 8 et 9.)16
καὶ πρὸϲ [ϲυνουϲίαϲ . . . . ἐκ-καλεῖϲ[θαι καὶ ἄνδραϲ καὶ γυ-ναῖκαϲ κα[ὶ νέουϲ ὡραίουϲεἰϲ γυναικιϲ[μόν . . . . . Ἀγά-θωνοϲ ἀκατ . . . . . . . . . [οἱκωμικοὶ κα . . . . . . . . . . .καὶ Δημοκρ[ίτου. Νίκαν-δρον δὲ τὸν [οὐ μόνον . . . ἐ-πιδει[κ]νυμε[ν . . . . . . . . . .ἔργοιϲ διδάξ[αντα . . . . ἀλ-λὰ καὶ . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .fortasse: ἀ]λλ᾿ ἡ μ[ουϲικὴ δυ-νατή [ἐϲτιν παραμυθεῖϲθαιτὰϲ ἐν ἔ[ρωτι δυϲπραξίαϲ. . . . . . . . . . .ἔρωτα . . . . . . . . . . . [πονη-ρῶ[ϲ] πολλοῖ〈ϲ〉 ὑπ[έκκαυμα γί-νεεθαι. [ὅτι] δὲ τὸ μ[έλοϲ ϲυμ-βάλλε[τ]αι πρὸ[ϲ τὴν ἐρωτι-κὴν ἀρετήν, [δηλοῦν προϲη-κόντωϲ καὶ μία[ν τῶν Μου-ϲῶν Ἐρατὼ . . . . . . . . . . . . .δὲ τοῦτ᾿ ἀξι[οῖ ϲυνεργεῖν καὶπρὸϲ τὴν ϲυμπο[τικὴν ἀρε-τήν· τοῦ γὰρ ἔρω[τοϲ καὶ κα-θόλου τῶν ἐρωτ[ικῶν . . .[*](27 Philod. de mus. l. IV col. 15 us. 12 olim non recte suppleui πονηρῶν. uersus ille Menandri ita legitur: πολλοῖϲ ὑπέκκαυμ᾿ ἐϲτ᾿ ἔρωτοϲ μουϲική. 29 καλλε- deinde πρου 32 ΓΕΓΟ ,,aut γεγονυῖαν aut potius λεγομένην“ Bu.)VIII 142 fr. 1
[οὐ- δ᾿ εὑρεθῆ[ναι πρεπωδεϲτέραν17
ἐλευθέρ[οιϲ] . . ἄλλ[η]ν ἄνεϲ[ινκαὶ παιδειὰ[ν] τοῦ τὸν μὲν ἀ-ϲαι, τὸν δὲ κιθαρίϲαι, τὸν δὲχορεῦϲαι. καὶ γὰρ εἰ μή τιϲ ἐπι-τηδεύοι, τὸν οἶνον ἐ[κκ]αλεῖ[ϲ-θα]ι ,,πολύφρονά [περ μάλ᾿ ἀεῖ-ϲαι] καί θ᾿ ἁπαλὸν [γελάϲαικαί] τ᾿ ὀρχήϲαϲθαι“, ταῦ[τα μὲνποιεῖν . . . . [ἐξ ἀν]άγκ[ηϲ, ἄλ-ληϲ δὲ δι[αγωγῆ]ϲ οὐ . . . .[*](us. 14 ϹΤΡΕΦΕϹΒΑ ═ ἀνα] || ϲτρέφεϲθαι 10 ορχηϲεϲθαι)[*](9 Odyss. ξ 464 sq. rest. Nauck Mél. Gr. Mom. IV p. 169. cf. Philod. de m. l. IV col. 16.) ψυχα] || γωγίαν ἰδίᾳ . . . κα . φαθαιπαρὰ τοῖϲ μελοποιοῖϲ, ὅϲοιχρ]ηϲίμωϲ πεφιλομουϲή-κ]αϲιν· μὴ γὰρ κακῶϲ ἐπιϲη-μ]αίνεϲθαι Χαμαιλέοντα το-ιοῦτόν τι τοὺϲ κωμικοὺϲαἰ]νίττεϲθαι περὶ τῶν γιϲων προϲηγορίαιϲ μὲν χρώ-μ]ένουϲ ταῖϲ τῶν [ἐ]ρώτων?καί ποτε . . . . || εἰϲ πάνταϲ δὲτὴν ἰδιότητα [το]ύτων. ἔχεινδέ τι καὶ πρὸϲ φ[ιλί]αν [ο]ἰκεῖον.ἐπειδὴ γὰρ πρὸϲ ἐρω[τα || ἐ]δείχθ]η, κα[ὶπρὸϲ τὸ τέλοϲ αὐτοῦ || [λ]όγον αἱ-ῥεῖν. ἔτι δ᾿ ἐπεὶ πρὸϲ [ϲυμπό-ϲια, καὶ [π]ρ[ὸϲ] τὸ τέλοϲ [αὐτῶνφαίνεϲθα[ι π]άλι φιλοφροϲύν-νην. εἰ δὲ [πρ]ὸϲ ταύτ[ην, καὶπρὸϲ φιλίαν. ἄλλωϲ [δὲ καὶ18
τὴν [ψυχὴν] ἀνίηϲιν [καὶἀφιλαροῖ][*](us. 23 Λακεδαιμο[νι- 25 καὶ λοιμ- 28 κ]ατα- ϲτ[ῆ]ται). . . . . καὶ Τέρπανδ[ροϲκατὰ μαν]τεῖον . . . .ἐν τοῖ]ϲ φιλιτείοιϲ ᾄ[δ]ω[ντῆϲ ταρ]αχῆϲ ἔπαυϲε τοὺϲ [Λακεδ-αιμονίο]υϲ. καὶ περὶ Ϲτηϲιχ[όρ-ου δ᾿ ἱϲτορεῖται, διότι τῶν. . . . ν ἀν[τι]παρατεταγμένων [ἤ-δη] καταϲτὰϲ ἐν μέϲοιϲ |ἦϲέτιπαρα]κλητικὸν καὶ δια[λ-λάξ]α[ϲ] διὰ τοῦ μέλου[ϲ εἰϲἡϲυχ]ίαν αὐτοὺϲ μετέϲ[τη-ϲεν]· οὐδὲ τίνοϲ ἕνε[κα . .. . Πιν]δάρῳ γε γραφέ[ν „ τὸκοινόν] τιϲ ἀϲτῶν ἐν ε[ὐδίᾳτιθείϲ“] καὶ τὸ Ϲοφο[κλέ-ουϲ ἐν το]ῖϲ Ἐπιγόνοιϲ[*](3 πεφιλοιμουϲη 10 in. pap. 424 . . ΥΠ 12 pap. 424 ΜΑΝ 13 δη suprascriptum 16 χρ corr. Bu. 31 ΚΑΠΕΙΤΑΝΔ 32 post — τεῖον ΑΠΑΓΕ 33 αμω 35 . . ΤΕΙ . . ΥC 37 desunt ubi summum quinque litterae. τῶν [αὐτῶ]ν? Bu. 37 παρα suprascriptum. 40 sq. restituit Bu. 43 sq. restituit Usener. Pind. fr. 228 Boekh ═ 109 Bergk.)[*](cf. Philod. de m. l. IV col. 18, 19, 20. col. 20 us. 21: τὸ δ᾿ ἐκ τῶν Ἐπιγόνων μέλοϲ.)[*](ad us. 23 sqq. Phil. l. IV col. 18: ὅτι καὶ πυ[θ]όχρηϲτον ἔϲχον μεταπ[έ]μψ[α]ϲθαι Θαλήταν καὶ π[αρ]α[γ]ενομένου τῆϲ δι- χονοίαϲ ἔληξαν. Plutarchus, sine dubio eundem secutus aucto- rem, refert: καὶ Θαλήταν τὸν Κρῆτα, ὅν φαϲι κατά τι πυθόχρη- ϲτον Λακεδαιμονίουϲ παραγενόμενον διὰ μουϲικῆϲ ἰάϲαϲθαι ἀπαλ- λάξαι τε τοῦ καταϲχόντοϲ λοιμοῦ τὴν Ϲπάρτην, καθάπερ φηϲὶ Πρατίναϲ. quod exstat us. 25: καὶ λοιμ- demonstrat, Dioge- nem Bab. commemorasse et tumultum sedatum et pestilentiam sanatam.)19
. . . . [διατ]άττει[ν] μέλη τι-ν᾿ ὥ]ϲτε μὴ μόνον κοινῶϲ. . . . . πρὸϲ θεῶν τιμὴν [οἰ-κε]ιόν [τι] ἔχειν, ἀλλὰ καὶ [κα-τ]ὰ τὰϲ διαφορὰϲ τῶν δ[αιμό-νω]ν ἄλλα πρὸϲ ἄλ[λο]υϲ. [εὐχρηϲ-τε]ῖν δὲ . . . . . τὸ [μέλοϲκαὶ] πρὸϲ [ϲύνεϲ]ιν. καὶ γὰρ ὅ[ρ-ουϲ] καὶ διαιρέϲειϲ καὶ ἀ[ποδείξ-ειϲ ἐ]ν ἁρμονικῆ[ι π]λείϲ[ταϲ . . .. . καὶ κατ᾿ ἄλλον . . . . . . . . . .. . . . τινὰ θεωρία[ν . . . . . . . . .[*](11 (Ο??ΙΝ in fine ΟΥ)[*](cf. Philod. l. IV col. 21)pap. ined. 424 fr. 4 et V. H. XI 70 fr. 2
. . . . οιϲ κατανοήϲαντά τι-να τῶ]ν εἰρημένων ἐν〈ί〉οιϲπερὶ πρ]έ[π]οντοϲ μέλουϲ καὶἀπρεπο]ῦϲ καὶ περὶ ἠθῶν ἀρ[ρ]έ-νων κα]ὶ μαλακῶν καὶ περὶπράξε]ων ἁρμοττουϲῶν κα[ὶἀναρμ[όϲτων τοῖϲ ὑποκειμέ-νοιϲ πρ]οϲώποιϲ, ἅπερ ὁμολο-γουμέ]νωϲ οὐ μακρὰν ἀπεῖρ-χθαι τοῦ] φιλοϲοφεῖν καὶ παρα-. . . . . . . . . . . .. . . . . οὐ πλείω φηϲὶ . . . . .. . . ν [εἰ]ναι φανερόν πρὸϲπάντ]α μέρη τοῦ βίου [χρηϲι-μ]εύειν τὴν μουϲικὴν [καὶδύ]ναϲθαι τὴν περὶ αὐτὴ[νφι]λοτεχνίαν οἰκείωϲ ἡ[μᾶϲδι]ατιθέναι πρὸϲ πλείουϲ [ἀ-ρε]τάϲ, δοκεῖν αὑτῷ καὶ π[ρὸϲ20
πά]ϲαϲ. ἐξ ὧν δὲ παρατίθετ[αιΔικ]αιάρχου λάβοι τιϲ ἂν ὅϲ[αβούλετ]αι πρὸϲ τὴν ἐνεϲτηκυ[ῖ-αν] ὑπόθεϲιν, [ἢ]? τὸ τοὺϲ πα-λα]ιοὺϲ καὶ ϲοφὸν τὸν ὠδ[ὸννο]μίζειν, ὡϲ εἶναι δῆλονἐκ] τοῦ παρὰ τῇ Κλυταιμ[νή-ϲτρᾳ κατ]αλειφθέντοϲ· καὶ. . . . . . γ]νῶναί φαϲιν, ὃ[ϲ ἂντι τ]ούτων ἀκούϲῃ· δι᾿ οὗ γεϲυμ]φωνεῖται καὶ πλείο-ϲι? παρίϲ]τα[τ]αι τὸ πρὸ〈ϲ〉 ταῖϲ ἄλ-λαιϲ δυνάμ]εϲιν τὸ μέλοϲ καὶϲτάϲεων κ]αὶ ταραχῶν εἶ-ναι κ]ατα[πα]υϲτικὸν, ὡϲ ἐπὶτῶν ἀνθρώπω]ν καὶ τῶν ζῴ-ων φαίν]εϲθαι καταπραϋνο-μένω]ν· διὸ καὶ τὸν Ἀρχίλο-χον λ]έγειν „κηλ[εῖ]ται δ᾿ ὅτιϲἐϲτὶ]ν ἀοιδαῖϲ.“ . . . . . . . .. . . ἐ]πειδὰν ἐν ταῖϲ . . .. . . θ]όρυβοϲ γένηται, τῶνγλυκ]υτάτων τινὰϲ ὠδ[ὰϲ. . . ά]ρχειν, εἶτ᾿ εἰϲ τοὺϲ . . .. . γί]νεϲθαι καὶ πέραϲ [τῆ]ϲ ἀ-. . . . αϲ· οὕτω δὲ κατὰ. . . . τὸ προκείμενον, εἶτα[*](us. 11 pap. 424: ?? . . . ΛΥΠΡ . ΥΑ . των ΗΡΑ XI 70: ΤϹ ΤΟΥ)[*](us. 12 pap. 424: ?? ΝΕ. ΑΥΝ XI 70: . . . . ουπλειωφηϲι)[*](us. 13 pap. 424: ?? ΟΠΟΡΟϹ XI 70: . Ν . ΝΑΙΦΑΝΕΡΟΝ)[*](21. 22 ω . . || . . . . . . Al restit. Bu. cf. Athenaei epit. I p. 14 a,b. uide quae adfert Usener in Mus. Rhen. tomo XXV p. 609 (ubi addendum Sext. Emp. adu. mathem. VI 26, 11 sq.) 24 ωδω 28 ηνωναι 35 sq. restit. Bu. 44 „uelut ἀ[τα- ξί]αϲ“ Bu.)