Dialexeis

Maximus of Tyre

Maximus of Tyre. Maximi Tyrii philosophumena. Hobein, Hermann, editor. Leipzig: Teubner, 1910.

χε δὴ αὐτόθι. Μὴ ἀποκρινούμεθα σού πη δικαιότερον, ὡς εἰ μέν που τίς ἐστιν ἀνθρώπου ὄψις ἀνέχεσθαι φωτὸς διηνεκοῦς, καὶ εἴπέρ τις μηχανὴ στῆσαι τὸν ὕλιον τοῦ κύκλῳ δρόμου, ὥστε ἀνέχειν ὑπὲρ γῆς αἰεί, καθάπερ πυρσὸν [*](13a)ἐκ κορυφῆς ὑψηλῆς ἐκπέμ ποντα ἐφʼ ἡμᾶς τὸ παρʼ ἑαυ- [*](3 πρὸς τοὐναντίον ἀγαγεῖν sq. mam μεσοτήτων δεῖ ut misce- antur vi. or. 9. 2 b sq || 6.7 κἄν τις θιῶν sq. ut or.15. 1 d || 7 ζῆν ἐν φωτὶ . . διηνεκεῖ sq. vi. or. 6 1 e || 10 ἔχε δὴ sq ut or. 11. 2 2a 13. 14 τὸν ἥλιον τοῦ κύκλῳ δρόμου vi. etiam or. 31.1 b) [*](11 εἰ μέν — p. 392. 5 ἀργίαν p) [*](3 ἐθελήσεις MUY ἐθελήσῃς A | ἀνακεράσαι (ρα in ras.) R 6 καταμίγνυσιν (cf. Κuehner Gerth l 2. 192) RWZA καταμιγνύα- σιν U καταμιγνύουσιν cett (δΔ) || 6. 7 αὐτῷ 〈κακά (δυστυχίας)· κἄν τις θεῶν συγχωρσῃ αὐτοῖς (αὐτοῖς συγχωρήσαι) ζῆν Ηοb. (φα unde σνγχωρήση Bioissonade anecd. V 95 et ita δΔ) lacunam indic. decem fere litterarum HBQV || 7 δι ] ἀεὶ Meiser |ἡμέρας] αἰὼνος Reiske || 8 ἀΰπνοις καὶ ἀδεέσι (ἀνενδεέσι) Dav. (Markl ) ἄϋπνοι καὶ ἀνενδεεῖς Dav. || 9 ἄχθοιντο RNY (man. alt. suprascr. ν) φα (δ Δ) ἄχθοιτο cett. |τῷ ἡλίῳ R || μὴ ἀποκρινούμεθα σού πη δικαιότερον (πηλίκον i. e. ΠΗΔΙΚΟΝ codd.), ὡς Hob. μὴ ἀποκρινούμεθά σοι ποικίλον· ὡς φα(δ Δ) μὴ ἀποκρινοίμεθά σοι ποικίλον· ὡς Schottus εἰ μὴ ἀποκρινούμεθά σοι ποικίλον· ὡς Dav οὐκ ἀποκρινούμεθά σοι ποικίλον· ὡς Duk. || 12 〈 ὡς〉 ἀνέ- χεσθαι Dav Μurkl 〈οἵα 〉 ἀνέχεσθαι Schottus 〈οἵα τʼ〉 ἀνέχεσθαι Reiske || 13 κύκλου DFY p || 14 δρόμῳ MDYX (pr. man.) )

392
τοῦ φῶς· εἰ ταῦτα ὑπάρχοι, καὶ σταίη μὲν ὁ ἥλιος, ἀνέχοιντο δὲ οἱ ὀφθαλμοὶ πρὸς αὐτὸν διηνεκῶς δεδορκότες, τίς οὕτως ἀνόητος καὶ ἐπιμανὴς καὶ κακοδαίμων τοῦ ἔρωτος, ὥστε ποθῆσαι νύκτα καὶ σκότος, καὶ ὀφθαλμῶν ἀργίαν, καὶ σώματος ρίψιν ἐγγύτατα

νεκροῦ; Κί δὲ θᾶττον μὲν ἀνάσχοιντο οἱ ὀφθαλμοὶ ἀϋπνίας, ἢ σταίη ὁ ἥλιος, θᾶττον δʼ ἀνεὶς σταίη ὁ ἥλιος, νὴ Δία, ἢ ἀνέχοιντο οἱ ὀφθαλμοὶ ἀϋπνίας, οὐκ εὐχῆς ἔργον ἡ πρὸς τὸ φῶς φιλία, ἀλλὰ ἀνάγκης ἡ πρὸς νύκτα συνουσία.

Ταύτῃ τοι καὶ ὁ πρὸς τὸ ἀγαθὸν ἔρως ἔχει. Ἐφίεται μὲν γὰρ αὐτοῦ ἡ ψυχή· τί δὲ οὐ μέλλει; ταὶ πολεμεῖ τῷ κακῷ· τί δὲ οὐ μέλλει; ἀλλʼ οὐκ ἔστιν αὐτῇ οὔτε ὧν ἐφίεται καθαρῶς τυχεῖν, οὔθʼ οἷς πολεμεῖ μὴ περιπεσεῖν ἐξ ἀνάγκης.

Οὔπω λέγω τὴν μοχθηρὰν [*](3 τίς οὔτωος ἀνόητος καὶ ἐπιμανὴς καὶ κακοδαίμων τοῦ ἔρωτος or 30 3 d τίς οὕτως sq. || 11. 12 ἐφίεται .. τἀγαθοῦ ἡ ψυχὴ cf Themist. π. ἀρετῆς 22 (443) ,,die Seele des Menschen ist von Natur geneigt das Gule zu begehren“ sq. 13. 14 οὐκ ἔστιν αὐτῇ ὧν ἐφίεται καθαρῶς τυχεῖν scil. propter ἀσθένειαν vi. or. 38. 61 ;8 7 d; 2.10a || 15 τὴν μοχθηρὰν ψυχὴν sq.vi.or 38. 6 i) [*](1 εἰ ταῦτα — 2.3 δεδορκότες v (: ἀνέχει) 3 τίς — 3 .4 κα- κοδαίμων ν (: ἐπιμανὴς)) [*](5 ῥίψιν] in mge τὴν ἐπὶ τῷ ὕπνῳ κατάκλισιν λέγει V (rubr. col.) (man. recent )) [*](1 ὑπάρχει ΖG (suprascr. οι) p || 2.3 διηνεκῶς (om. Ζ) πρὸς αὐτὸν δεδορκότες codd. praeter RAW p || 3. 4 καὶκοδαίμων R! 7 θᾶττον — 8 ἥλιος om. HB | δʼ ἀνεὶς (scil. τοῦ δρόμου) σταίη Hob. δʼ ἀνισταίη RW δʼ ἂν σταίη certt (θ) δʼ οὖ σταίη Dav. (Duebn.) || 8 νὴ Δία, ἢ ἀνέχοιντο Hob. λίαν δʼ ἔχοιντο (i. e. ΔΙΑΝ [Ν pro H ut p.19. 2 R al.] AEXOINTO) codd. ἢ ἀνάσχοιτο φα(δΔ) || 9 ἀλλὰ] μᾶλλον Reiske | ἀνάγκη T (eras. σ) MNEDEGXY α(δ) corr Markl || 10 〈τὴν〉 νύκτα codd praeter RAWZ || 11 τοι om. BB || 12 μέλει PGX(H?) || 13 αὐτὴ V (pr. man ) | 14 οὔτε (pro οὐθ) οἷς α(δ) || 15 καὶ οὔπω eiske)

393
ψυχήν (αὕτη μὲν γὰρ πάγκακός τις, καὶ ἀγαθῶν ἄμοιρος, καὶ ἐν ἐλπίσιν ἄπιστος, καὶ ἐν εὐτυχίᾳ ἀκροσφαλής), ἀλλὰ τὴν ἐπιεικῆ καὶ φρονήσεως ἐπήβολον·