Isaias

Septuaginta

Septuaginta. The Old Testament in Greek According to the Septuagint. Volume 3: Hosea-4 Maccabees, Psalms of Solomon, Enoch, The Odes. Swete, Henry Barclay, editor. Cambridge: Cambridge University Press, 1905

μὴ φοβοῦ, μετὰ σοῦ γάρ εἰμι· μὴ πλανῶ, ἐγὼ γάρ εἰμι ὁ θεός σου ὁ ἐνισχύσας σε, καὶ ἐβοήθησά σοι καὶ ἠσφαλισάμην σε τῇ δεξιᾷ τῇ δικαίᾳ μου.

ἰδοὺ αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται πάντες οἱ ἀντικείμενοί σοι, ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες, καὶ ἀπολοῦνται πάντες οἱ ἀντίδικοί σου.

ζητήσεις αὐτούς, καὶ οὐ μὴ εὕρῃς τοὺς ἀνθρώπους οἳ παροινήσουσιν εἰς σέ· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες, καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἀντιπολεμοῦντές σε.

ὅτι ἐγὼ ὁ θεός σου ὁ κρατῶν τῆς δεξιᾶς σου, ὁ λέγων σοι Μὴ φοβοῦ,

Ἰακώβ, ὀλιγοστὸς Ἰσραήλ· ἐγὼ ἐβοήθησά σοι, λέγει ὁ θεὸς ὁ λυτρούμενος Ἰσραήλ.

ἰδοὺ ἐποίησά σε ὡς τροχοὺς ἁμάξης ἀλοῶντας καινοὺς πριστηροειδεῖς, καὶ ἀλοήσεις ὄρη καὶ λεπτυνεῖς βουνούς, καὶ ὡς χνοῦν θήσεις,

καὶ λικμήσεις· καὶ ἄνεμος λήμψεται αὐτούς, καὶ καταιγὶς διασπερεῖ αὐτούς. σὺ δὲ εὐφρανθήσῃ ἐν τοῖς ἁγίοις Ἰσραήλ,

καὶ ἀγαλλιάσονται οἱ πτωχοὶ καὶ οἱ ἐνδεεῖς. ζητήσουσιν γὰρ ὕδωρ καὶ οὐκ ἔσται, ἡ γλῶσσα αὐτῶν ἀπὸ τῆς δίψης ἐξηράνθη· ἐγὼ Κύριος ὁ θεός, ἐπακούσομαι ὁ θεὸς Ἰσραὴλ καὶ οὐκ ἐγκαταλείψω αὐτούς,

ἀλλὰ ἀνοίξω ἐπὶ τῶν ὀρέων ποταμοὺς καὶ ἐν μέσῳ πεδίων πηγάς, ποιήσω τὴν ἔρημον εἰς [*](U+05D0AQΓ) [*](7 [κα]λον εστιν… θησ.] pr obelos B* (non inst Bᵇ) | θησουσιν αυτα sub ?? Q 9 ακρων] ακρω U+05D0* (-ρων U+05D0c.a) ακρου Q | ει] + συ Γ | ενκατελιπον U+05D0Q* vid εγκατελειπον AQaΓ 10 om ειμι 2⁰ U+05D0 ει] μη Γ | om σου 2⁰ U+05D0 | ο ενισχυσας] ενισχυσα pr και εν| σοι δοξασθησομαι| και εγω ειπα κενως εκοπιασα εις ματαια μη πλανω εγω γαρ ειμι [ο] θεος σου Γ 11 εσχυν- θησομαι U+05D0* (αισχυνθησονται U+05D0c.b -σονται fort iam U+05D0c.a) 12 ζητησης Q* (-σεις Qa) 13 ο θεος] pr οι γ΄ ?? κς Qmg | om σου 1⁰ U+05D0* (hab U+05D0c.b) AΓ | om σοι 1° Γ | φοβου] + οι γ΄ ?? εγω εβοηθησα σοι μη φοβου σκωληξ Qᵐᵍ 14 ολιγοστος (ολιοστ. B* ολιγ. Bᵃᵇ)] + ει Γ | Ισραηλ 1⁰] pr ι U+05D0* (ει U+05D0c.a) postea ras | λυτρουμενος] λυτρωσαμενος Q + σε U+05D0AQΓ | Ισραηλ 2⁰] pr οι γ΄ ?? αγιος Qmg 15 σε] σοι Γ om αλοωντας U+05D0* (hab U+05D0c.a) | πριστηροειδεις (πριστηροιδις [η sup ras] U+05D0* δεις U+05D0c.b)] πριστοειδεις A χνουν] χουν AΓ 16 λικμησεις (λιχμ. U+05D0* λικμ. U+05D0c.a (vid))…αυτους (1⁰)] θ΄σ΄ ομοιως τοις ο΄ λικμησεις αυτους ӄ ανεμος ληψεται αυτους α΄ λ. αυτους ӄ ανεμος αρει αυτους Qmg | ληψεται Q | καταιγις] σ΄ λαιλαψ Qmg | om αυτους 2° Q | ευφρανθηση…Ισραηλ] θ΄σ΄ αγαλλιαση εν κω (οι γ΄ ?? εν πιπι) ӄ εν τω αγιω Ιηλ Qᵐᵍ 17 και αγαλλιασονται (αγα- λιασ. U+05D0)] α΄θ΄ καυχηση σ΄ επαινεσθηση Qmg | οι πτωχοι...ουκ εσται] θ΄ οι πτ. ӄ οι ενδ. ζητουντες υδωρ και ουκ εστῑ α΄σ΄ οι πενητες ӄ οι πτωχοι ζητουσιν υδωρ ӄ ουκ εστιν Qmg | η γλωσσα] pr και U+05D0* (improb U+05D0c.b) | εξηρανθη] εξηραν- θησεται U+05D0* (ε improb U+05D0¹fort et postea) | επακουσομαι] pr εγω U+05D0AQΓ | θεος 2⁰] αγιος Q | ενκαταλιψω U+05D0)

177
ἕλη ὑδάτων καὶ τὴν διψῶσαν γῆν ἐν ὑδραγωγοῖς,

θήσω εἰς τὴν ἄνυδρον [*](B) γῆν κέδρον καὶ πύξον, μυρσίνην καὶ κυπαρισσον καὶ λεύκην·

ἴνα ἴδωσιν καὶ γνῶσιν καὶ ἐννοηθῶσιν καὶ ἐπιστῶνται ἅμα ὅτι χεὶρ Κυρίου ἐποίησεν ταῦτα, καὶ ὁ ἅγιος τοῦ Ἰσραὴλ κατέδειξεν.

Ἐγγιζει ἡ κρίσις ὑμῶν, λέγει Κύριος ὁ θεός· ἤγγισαν αἱ βουλαὶ ὑμῶν, λέγει ὁ βασιλεὺς Ἰακώβ.

ἐγγισάτωσαν καὶ ἀναγγειλάτωσαν ὑμῖν ἃ συμβήσεται, ἢ τὰ πρότερον τίνα ἦν εἴπατε, καὶ ἐπιστήσομεν τὸν νοῦν, καὶ γνωσόμεθα τί τὰ ἔσχατα, καὶ τὰ ἐπερχόμενα εἴπατε ἡμῖν·

ἀναγγείλατε ἡμῖν τὰ ἐπερχόμενα ἐπʼ ἐσχάτου, καὶ γνωσομεθα ὅτι θεοί ἐστε. εὖ ποιήσατε καὶ κακώσατε, καὶ θαυμασόμεθα, καὶ ὀψόμεθα ἅμα·

ὅτι πόθεν ἐστέ ὑμεῖς καὶ πόθεν ἡ ἐργασία ὑμῶν; ἐκ γῆς· βδέλυγμα ἐξελέξαντο ὑμᾶς.

ἐγὼ δὲ ἤγειρα τὸν ἀπὸ βορρᾶ καὶ τὸν ἀφʼ ἡλίου ἀνατολῶν, κληθήσονται τῷ ὀνόματί μου· ἐρχέσθωσαν ἄρχοντες, καὶ ὡς πηλὸς κεραμέως καὶ ὡς κεραμεὺς καταπατῶν τὸν πηλόν, οὕτως καταπατηθήσεσθε.

τίς γὰρ ἀναγγελεῖ τὰ ἐξ ἀρχῆς. ἵνα γνῶμεν. καὶ τὰ ἔμπροσθεν, καὶ ἐροῦμεν ὅτι ἀληθῆ ἐστιν; οὐκ ἔστιν ὁ προλέγων. οὐδὲ ὁ ἀκούων ὑμῶν τοὺς λόγους.

ἀρχὴν Σειὼν δώσω, καὶ Ἰερουσαλὴμ παρακαλέσω.

ἀπὸ γὰρ τῶν ἐθνῶν ἰδοὺ οὐδείς, καὶ ἀπὸ τῶν εἰδώλων αὐτῶν οὐκ ἦν ὁ ἀναγγέλλων· καὶ ἐὰν ἐρωτήσω αὐτοὺς πόθεν ἐστέ, οὐ μὴ ἀποκριθῶσίν μοι.

εἰσὶν γὰρ οἱ ποιοῦντες ὑμᾶς, καὶ μάτην οἱ πλανῶντες ὑμᾶς.