Ecclesiasticus sive Siracides (Sapientia Jesu filii Sirach)

Septuaginta

Septuaginta. The Old Testament in Greek According to the Septuagint. Volume 2: I Chronicles-Tobit. Swete, Henry Barclay, editor. Cambridge: Cambridge University Press, 1896.

  1. καὶ εἰ ἐβιάσθης ἐν ἐδέσμασιν,
  2. ἀνάστα μεσοπορῶν, καὶ ἀναπαύσῃ.
  1. ἄκουσόν μου, τέκνον, καὶ μὴ ἐξουδενήσῃς με,
  2. καὶ ἐπʼ ἐσχάτῳ εὑρήκεις τοὺς λόγους μου.
  3. (27)ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις σου γίνου ἐντρεχής.
  4. [*](¶ C)
  5. καὶ πᾶν ἀρρώστημα οὐ μή σοι ἀπαντήσῃ.
  1. λαμπρὸν ἐπʼ ἄρτοις εὐλογήσει χείλη,
  2. καὶ μαρτυρία τῆς καλλονῆς αὐτοῦ πιστή·
  1. πονηρῷ ἐπʼ ἄρτῳ διαγογγύσει πόλις,
  2. καὶ ἡ μαρτυρία τῆς πονηρίας αὐτοῦ ἀκριβής.
  1. Ἐν οἴνῳ μὴ ἀνδρίζου.
  2. πολλοὺς γὰρ ἀπὼλεσεν ὁ οἶνος·
  1. κάμινος δοκιμάζει στόμωμα ἐν βαφῇ,
  2. οὕτως οἶνος καρδίας ἐν μάχῃ ὑπερηφάνων.
  1. ἔφισον ζωῆς οἶνος ἀνθρώπᾳῳ,
  2. ἐὰν πίνῃς αὐτὸν μέτρῳ αὐτοῦ·
  3. ᵃ³τἰς ζωὴ ἐλασσουμένῳ οἴνῳ
  4. (35)καὶ αὐτὸς ἔκτισται εἰς εὐφροσύνην ἀνθρώποις.
  1. ἀγαλλίαμα καρδίας καὶ εὐφροσύνη ψυχῆς
  2. οἶνος πινόμενος ἐυ καιρῷ αὐτάρκης·
  1. πικρία ψυχῆς οἶνος πινόμενος πολὺς
  2. ἐν ἐρεθισμῷ καὶ ἀντιπτώματι.
  1. πληθύνει μέθη θυμὸν ἄφρονος εἰς πρόσκομμα.
  2. ἐλαττῶν ἰσχὺν καὶ προσποιῶν τραύματα.
[*](U+05D0ΑC)[*](19 ασθμαινει| ασθενει C 20 υγειας (-γιας B*U+05D0C)] υγιειας BᵃᵇA | πονος] + δε U+05D0 | αγρυπνειας B (.νιας Bᵇ) | στροφος] στρεφομενος U+05D0* (στροφ. U+05D0 c.a) 21 εν εδεσμασιν] ενδεσμασιν C | μεσοπορων U+05D0c.a μεσοπωρων BAC μεσοπωρον U+05D0* 22 εξουδενωσῃς U+05D0AC | εσχατω BU+05D0* ] εσχατων U+05D0 c.a εσχατου AC | πασιν U+05D0 εργοις] λογοις A 23 μαρτυρια] pr η U+05D0 c.a A 26 δοκιμαζει] δοκιμα (sic) U+05D0* (-μαζι U+05D0c.a) δοκιμαζεις A 27 επισον A | ανθρωπω] ανωις U+05D0Α | μετρω] pr εν U+05D0c.a | οινω] pr εν U+05D0c.a οινου A |κανθρωποις] ανων U+05D0* (ανοις U+05D0c.a) 29 πινομενος] γινομενος A | αντιπτωμα U+05D0* (-ραατι U+05D0c.a) 30 προσσκομμα A)
709
  1. ἐν συμποσίῳ οἴνου μὴ ἐλέγξῃς τὸν πλησίον,
  2. [*](B)
  3. καὶ μὴ ἐξουθενήσῃς αὐτὸν ἐν εὐφροσύνῃ αὐτοῦ·
  4. (42)λόγον ὀνειδισμοῦ μὴ εἶπῃς αὐτῷ,
  5. καὶ μὴ αὐτὸν θλίψῃς ἐν ἀπαιτήσει.