Leviticus
Septuaginta
Septuaginta. The Old Testament in Greek According to the Septuagint. Volume 1: Genesis-IV Kings. Swete, Henry Barclay, editor. Cambridge: Cambridge University Press, 1901.
καὶ πᾶν ἑρπετὸν ὃ ἕρπει ἐπὶ τῆς γῆς, βδέλυγμα τοῦτο ἔσται ὑμῖν, οὐ βρωθήσεται.
καὶ πᾶς ὁ πορευόμενος ἐπὶ κοιλίας, καὶ πᾶς ὁ πορευόμενος [*](29 κροκόδειλος Bab] κορκοδειλος B* κορκοδιλος AF 30 χαμηλεων] ο AF F Ι καλαβώτης] σκαλαβωτης F1 vid Ι ασπαλαξ] σπάλαξ Aa?mg (om Λῆ F 31 ταύτα] τὰ A* (pr ταῦ Aa?ms) | ἀκάθαρτα] + ἐστιν AF | om ὢν ἑρπετῶν F Ι ἀυτῶν τεθνηκότων] τῶν uvhsimaivn ἀυτῶν F 32 ἀπ’ υτων] ἄπο τῶν Α | τεθνηκότων] pr ἔπι F | ἀκάθαρτον °] ἀκάθαρτος F | om ἱματίου Α | δερματος] δερματίνου Α Ι ο 2°] ω F 33 ἔαν °] ἀν’ AF εμπεση F Ι ἢν] η AF | ἀκάθαρτον F 34 ἔσθεται ἔσθετε A)] F | ἔαν] ἀν’ F Ι επελθη Bab ϵ sup ras) F] απελθη B* vid A | ἔσται °] F 35 πέση] επιπεση Bab εμπεση F Ι κυθροποδες] χυτρόποδες Α Ι om ταύτα 1°, 2° F 37 om σπόριμον Α* (hab Aa?) Ι εσται] 39 τῶν κτηνῶν] pr ἄπο Α | τοῦτο υμιν φαγεῖν BaF 40 om τῶν F | ἱμάτια 1°] + αὐτοῦ F + καὶ λούσεται ὕδατι Α | om καὶ ἀκάθαρτος ἔσται λούσεται ὕδατι A* (hab A1?a?) | θνησιμαίων °] pr τῶν F Ι ἱμάτια °] F 41 εσται] ἐστιν F 42 πᾶς ο πορευόμενος (bis)] πὰν πορευόμενον F SEPT. 209 O)
καὶ οὐ μὴ βδελύξητε τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἐν πᾶσι τοῖς ἑρτετοῖς τοῖς ἕρπουσιν ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ οὐ μιανθήσεσθε ἐν τούτοις, κα οὐκ ἀκάθαρτοι ἔσεσθε ἐν αὐτοῖς.
ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν· καὶ ἁγιασθήσεσθε καὶ ἅγιοι ἔσεσθε, ὅτι ἅγιός εἰμι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν· καὶ οὐ μιανεῖτε τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἐν πᾶσιν τοῖς ἑρπετοῖς τοῖς κινουμένοις ἐπὶ τῆς γῆς·
ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ ἀναγαγὼν ὑμᾶς ἐκ γῆς Αἰγύπτου εἶναι ὑμῶν θεός· καὶ ἔσεσθε ἅγιοι, ὅτι ἅγιός εἰμι ἐγὼ Κύριος.
οὗτος ὁ νόμος περὶ τῶν κτηνῶν κα τῶν πετεινῶν καὶ πάσης ψυχῆς τῆς κινουμένης ἐν τῷ ὕδατι κα πάσης ψυχῆς ἑρπούσης ἐπὶ τῆς γῆς,
διαστεῖλαι ἀνὰ ἀνὰ μέσον τῶν ἀκαθάρτων καὶ ἀνὰ μέσον τῶν καθαρῶν, καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ζωογονούντων τὰ ἐσθιόκαὶ καὶ ἀνὰ μέσον τῶν ζωογονουντων τὰ μὴ ἐσθιόμενα.
Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων
Λάλησον τοῖς υἱοῖς ὴλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Γυνὴ ἥτις ἐὰν σπερματισθῇ καὶ τέκῃ ἄρσεν, καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας, κατὰ τὰς ἡμέρας τοῦ χωρισμοῦ τῆς ἀφέδρου αὐτῆς ἀκάθαρτος ἔσται·
καὶ τῆ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ περιτεμεῖ τὴν σάρκα τῆς ἀκροβυστίας αὐτοῦ·
καὶ τριάκοντα ἡμέρας καὶ τρεῖς καθίσεται ἐν αἵματι ἀκαθάρτῳ αὐτῆς· παντὸς ἀγγίου οὐχ ἅψεται, καὶ εἰς τὸ ἁγιαστήριον οὐκ εἰσελεύσεται, ἕως ἂν πληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς.
ἐὰν δὲ θῆλυ τέκῃ, καὶ ἀκάθαρτος ἔσται δὶς ἑπτὰ ἡμέρας κατὰ τὴν ἄφεδρον· καὶ ἑξήκοντα ἡμέρας καὶ ἕξ καθεσθήσεται ἐν αἴματι ἀκαθάρτῳ αὐτῆς.
καὶ ὅταν ἀναπληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς ἐφ’ υἱῷ ἢ ἐπὶ θυγατρί, προσοίσει ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ νοσσὸν περιστερᾶς ἢ τρυγόνα περὶ ἁμαρτίας ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου πρὸς τὸν ἱερέα·
καὶ προσοίσει ἔναντι κυρίου, καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτῆς ὁ ἱερεύς, καὶ καθαριεῖ αὐτὴν ἀπὸ τῆς πηγῆς τοῦ αἵματος αὐτῆς. οὗτος ὁ [*](AF 42 ἔπι τέσσερα B*A] ἔπι τεσσέρων Ba ἔπι τεσσάρων BbF) | ἀυτὰ F 43 πᾶσιν Α Ι αὐτοῖς] τούτοις F 44 ἄγιος εἰμι ἐγὼ] ἐγὼ ἄγιος F Ι πάσι F 45 εἰμι ἐγὼ K.] ἠῶ F 47 καὶ 2°] + συμβιβάζειν τοὐ υἵους Ισραηλ XII 2 γυνη] pr λέγων F | ἔπτα] pr ἕως F 4 ἡμέρας καὶ τρεῖς] ἡμέρας καὶ δέκα Α καὶ τρεῖς ἡμέρας F | καθισεται] καθεσθήσεται BabF καθήσεται Α Ι αἵματι] ἱματίω Α | αγγιου B* αγγειου Bab) A] ἁγίου F | ἕως ἀν’] ewy οὐ Α Ι αἰ ἥμεραι] om αἰ F | καθαρισεως BabF 5 τέκη θῆλυ F | ἄφεδρον] + ἀύτης F ἐξ] μίαν Α Ι καθεσθησεται] καθήσεται AF 6 καθαρίσεως BabF ι F Ι τρυγονα] δύο τρυγόνας Α 7 προσοίσεις Fvid προσοίσει.) F)
ἐὰν δὲ μὴ εὑρίσκῃ ἡ χεὶρ αὐτῆς [*](B) τὸ ἱκανὸν εἰς ἀμνόν, καὶ λήμψεται δύο τρυγόνας ἢ δύο νοσσοὺς περι- , μίαν εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ μίαν περὶ ἁμαρτίας· καὶ ἑ ὶ αὐτῆς ὁ ἱερεύς, καὶ καθαρισθήσεται.
Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν καὶ Ἀαρὼν λέγων
Ἀνἐάν τινι γένηται ἐν δέρματι χρωτὸς αὐτοῦ οὐλὴ σημασίας τηλαυγής, καὶ γένηται ἐν δέρματι χρωτὸς αὐτοῦ ἁφὴ λέπρας, καὶ ἀχθήσεται πρὸς Ἀαρὼν τὸν ἱερέα ἢ ἕνα τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν ἱερέων.
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἐν δέρματι τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ, καὶ ἡ θρὶξ ἐν τῇ ἁφῇ μεταβάλῃ λευκή, καὶ ἡ ὄψις τῆς ἁφῆς ταπεινὴ ἀπὸ τοῦ δέρματος τοῦ χρωτός, ἁφὴ λέπρας ἐστίν· καὶ ὄψεται ὁ ἱερεύς, καὶ μιανεῖ αὐτόν.
ἐὰν δὲ τηλαυγὴς λευκὴ ἦν ἐν τῷ δέρματι τοῦ αὐτῆς, κοὶ ταπεινὴ μὴ ἦν ἡ ὄψις αὐτῆς ἀπὸ τοῦ δέρματος καὶ ἡ θρὶξ αὐτοῦ οὐ μετέβαλεν τρίχα λευκήν, αὐτὴ δέ ἐστιν ἀμαυρά, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν ἑπτὰ ἡμέρας.
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῆ ἡμέρᾳ τῆ ἑβδόμῃ, καὶ ἰδοὺ ἡ ἁφὴ μένει ἐναντίον αὐτοῦ, οὐ μετέπεσεν ἡ ἁφὴ ἐν τῷ δέρματι, καὶ ἀφοριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον.