Declamatio 30

πόσον οἴεσθε μεταξὺ τῆς ἐκείνου τε εἶναι καὶ τῆς ἐμῆς οἰκίας; στενωπός. ὧς τοίνυν [*](8 Xen. oec 2, 10 10 cf. t. V 408, 19) [*](1 τίς HLa τὶς Μο | ζῆν Vi 2 ὧν La | ζῆσον ζῆν in marg m 2 3 τοῦ γείτονος εὐδαιμονοῦντος scripsi εὐδαιμονοῦντος τοῦ γείτονος HV γείτονος εὐδαιμονοῦντος Μο BPMLaViClVa edd 4 ἐστὶν libri edd 5 τίς HVi τὶς Μο | ὠ Vi sed ἡ in marg m 2 ἡ HMoB sed in hoc in ὦ PLaCl | βολή Ρ βολὴ La sed ~ in ' corr n 8 scripsi ex HVMLaViClVa et γρ in marg Mor πλωτήρων Μο ΒΡ edd | καταμικρὸν ΡΜ 9 μὲν om Μο | οὖν MVi Mor in hoc γρ ἂν in marg οὖν ἂν ClVa | τοῦτ’ Ρ | διατί διατὶ Μο Ο μόνος inserui e ΒΜ om HVMoPLa ViCl Va edd Ι οἶδε HVBPMLa sed in hoc ο ex ε corr n, Vi sed in marg m 2 | ὀδὸν post ἄγουσαν Μο 11 δ’ ἂν ΜοΒ | ἐνειχό- μην Vi | καθεύδοντι scripsi ex HVMoBP et γρ in marg Mor καθεύδοντος MLaViClVa edd | κατέχεε τις εὐδαιμονίαν καθεύ- δοντι ΜοΒ | κατέχεεν La sed ν eras | τίς Cl <θεῶν> τις Re | τὴν ante εὐδαιμονίαν Vi 12 πόσον scripsi ex ΗVΜοΒ MLaViCl sed in hoc ν in ς corr m 4, Va et γρ in marg Mor cum Iacobsio Ach T 962 et Gasda πόσος Ρ edd sed „aut εἷναι delendum est aut leg. cum B(avarico) et m(arg) M(or) πόσον et deinde in responsione στενωπός ἐστι στενώτατος“ Re | τῆς ἐμῆς οἰκίας εἷναι καὶ τῆς ἐκείνου Ρ 13 τε om Ρ Ι signum interrogationis posui post οἰκίας cum Iacobsio et Gasda, post στενωπός libri edd | στενωπός Mor sed γρ στενώτατον in marg στενωπόν ViClVa τὸν στενωπόν ΒΜ om Μο | versus ὡς ἧκε τοίνυν τὰ παρὰ τῆς τύχης, τί μὴ οὐ Ι εἰσέπεσεν οὕτως ἐγγύς; οὐκ ἦν εἴσοδος; | κεκλῃσμέναις ἐνέτυχε ταῖς ἐμαῖς θύραις; | ἔστιν· ἀλλ’ οὐκ οἶδα τί δεδρακὼς ἐγὼ | ταῦτ’ ἠδίκημαι vit Kockius ὧ PVi sed in hoc ὡς in marg m 2 Cl sed in ὧς corr m 4, Va ὧι Μ ὧι La sed in ὧς corr n ὅτε ΜοΒ et Iacobs)

ἧκε φερόμενα τὰ παρὰ τῆς Τύχης, τί μὴ καὶ παρ’ ἡμᾶς εἰσέπεσε τοὺς οὕτως ἐγγύς; οὐκ ἦν εἴσοδος; οὐκ ἦν ὁ δεξόμενος; κεκλεισμέναις ἐνέτυχε ταῖς θύραις; οὐκ ἔστιν. ἀλλ’ οὐκ οἶδα τί δεδρακὼς ἠδίκημαι. χαρί- ζομαι δὴ καὶ τοῦτο τοῖς θεοῖς. ἀπέρχομαι τὸ πάντων ἥδιστον φῶς μισεῖν ἠναγκασμένος.

45. Σὺ γάρ, φησί, μόνος ἐκείνῳ γείτων, ἄλλοι δὲ οὔκ εἰσιν; ὧν οὐδεὶς ἀποθανεῖν βούλεται. εἰσί γε, ὦ βουλή, καὶ πολλοί. καὶ πρὸς τοσοῦτόν γε ἥκουσιν εὐηθείας ὥστε καὶ συγχαίρουσι καὶ συνεύχον- ται καὶ κολακεύουσι καὶ προσιόντες αἰτοῦσιν ἀγεννεῖς [*](R IV 173) καὶ καταπεπτωκότες καὶ σπερμολόγοι | καὶ δοῦλοι τὰς φύσεις.