De Musica Librorum Quae Exstant

Philodemus

Philodemus. De Musica Librorum Quae Exstant. Kemke, Johannes, editor. Leipzig: Teubner, 1884.

  • εἰ μὲν γὰ[ρ . . . . . . . . . . .
  • ἢ τὸ τούτου χάριν . . . . . .
  • πρότερον τὸ τῆϲ . . . . . . . .
  • μόνον γελοῖόν ἐϲ[τι . . . .
  • ζεῖν καὶ τὸ τεχ . . . . . . [τεχνι-
  • τικὸν ὀνομάζειν . . . . . . .
  • δεύτερον χωρὶϲ το[ῦ . . . .
  • ποϲθαι προαιρουμ . . . . .
  • δι᾿ αὐτοῦ πάντω . . . . . . .
  • ποεῖν, τίϲ ἔϲτιν ο . . . . [χά-
  • ριν μεθοδεύε . . . . . . [μᾶλ-
  • λον ἔτι θηρωμ . . . . . . .
  • pauca lepuntur: us. 6 δὴ καθ’ ἑαυτὴν 7 καὶ χρήϲει 8 τοῖϲ ἐλευθέροιϲ . . . . [ἀπρε]‖πὲϲ οὐδ’ ἄλλωϲ 10 -ον τοίνυν ἐ[π]ὶ

  • τ]ὰ μὲν διδάϲκειν τὰ δ . .
  • . . . νων οὐκ ἔχω, τούϲ τε [φιλο-
  • ϲ]όφουϲ καθὸ φιλόϲοφοι μ[ουϲι-
  • κ[οὺϲ οὐκ ὄνταϲ ἐπιϲτάμε[νοϲ·
  • ἀ]κούων δὲ τούτων ἑκάϲ[οτ-
  • τε μόνην τὴν μουϲικὴν [ἐ-
  • πιϲτήμην οὖϲαν καλῶν κ[αὶ
  • μοχθηρῶν [μ]ελῶν καὶ [ῥυ-
  • θ]μῶν καὶ πρεπόντων κ[αὶ
  • ἀ]πρεπῶν, ὀκνῶ τὴν θεω[ρίαν
  • . . . . . ἀπ]ονέμειν . . . . .
  • . . . . . . παιδεύειν
  • [*](2 an γε?)
    42

    sequitur:

  • . . μεν ἀνείμην, ἀλλ’ αὔτ’
  • ὁμπλογῴην εἰναι φιλοϲοφ
  • . . . . . [ο]ὐδὲν καταψευδο-
  • μ . . . . . . . . . . . ϲυναιϲθα
  • . . . . . φορᾶϲ ἢ καὶ τῆϲ ἐν
  • εἶναι, τούτω[ν ἡ γνῶϲιϲ?
  • γίνεται καθά[περ . . . .
  • ὀϲμῶν καὶ χυλῶν [τῇ ἐ-
  • παιϲθήϲει τῆϲ ἀκοῆϲ ὅλο[ν
  • ὡϲ ἐκείνων τῆϲ [ὁράϲεωϲ
  • καὶ τῆϲ ἁφῆϲ — ἀρκοῦμα[ι τῷ
  • τὸν φιλόϲοφον, ὅτι φιλόϲο-
  • φοϲ, ἀδυνατήϲειν ἐπιγνῶ-
  • ναι· τοῦτο δὲ λαβὼν ἐπιφέ-
  • ρῳ τὸ πολλῶ μᾶλλον ἀμ-
  • φοτέρων τὸν ἰδιώτην [πάϲ-
  • αν καὶ τὴν ἀρετὴν κα[ὶ τὴν
  • διαφορὰν τῶν μελῶ[ν καὶ
  • τῶν ῥυθμῶν ἀγνο[ήϲειν. ἐ-
  • ρ]εῖ τιϲ οὖν ἴϲωϲ καὶ . . .
  • . . . . . φιλοϲοφηϲ . . . . . . . . .
  • . . . φιλόϲοφον. . . . . . . · . .
  • . . . . .ϲ[ο]φ. . . . .·
  • sequitur:

  • . . . . . . . . . . . ἡδονὰϲ α. . [μήθ’
  • ὡϲ ἐν τ[ῷ φ]ιλοϲόφου . . . . .
  • τι γίνεϲ[θαι] τὴν μουϲι[κὴν αὐ-
  • 43
  • τὴν θεω[ρ]ητικὴν [μελῶν
  • ϲπουδαίων καὶ φαύλω[ν καὶ
  • πρεπόντων καὶ ἀπρεπ[ῶν,
  • μήτ’ αὐ[τ]ὴν ἀλλὰ τὴν φ[ιλο-
  • ϲοφίαν [διὰ] μουϲικῆϲ παι[δεύ-
  • ειν. τ[ῶ]ν δ[ὲ φιλοϲ]όφων ϲ[υμ-
  • βήϲεϲθαι τοῖϲ μὲν καταρ[ξα-
  • μένοιϲ πρότερον μαθ[εῖν
  • τὴν [μουϲ]ικὴ[ν]. . νων . . . .
  • δεῖ μα[νθ]άνε[ιν] παϲ. . .
  • τὸ μὲν μαθο . . . . . .
  • [*](8 πρεπωντων 9 αλαυτην)
  • . . . δι]αφέρει τῷ ϲυ . . . . . .
  • . . . . . . κἂν βούληται . . . .
  • . . . ὁρ]μὰϲ ἐμποιεῖν καὶ
  • προαιρ]έϲειϲ εἶναι παθητι-
  • κὰϲ μ]ετὰ δυνάμεωϲ ὅτι . . .
  • . . . . . . ἐϲτί· τὸ δ’ ἀρχὴν εἶ-
  • ναι] τοῦ λαβεῖν τὰϲ προαι-
  • ρέ]ϲειϲ ταύταϲ καὶ τὰ[ϲ] δυνά-
  • μ]ειϲ τὰ πάθη, πρὸϲ ἀνδρεί-
  • αν] μὲν θάρϲοϲ, πρὸϲ ϲω-
  • φρ]οϲύνην δὲ αἰϲχύνην
  • κ]αὶ κόϲμον, ἄλλα δὲ πρὸϲ
  • ἄλ]λα, γελοῖόν ἐϲτι ϲυγχω-
  • ρε]ῖν. οὐχ ὅτι γὰρ τοῦ λαβεῖν
  • τ]ὰϲ εἰρημέναϲ δυνάμει[ϲ
  • ὄντα τοιαῦτα πάθη δώϲε[ι
  • τ]ιϲ ἀρχὰ[ϲ ἀ]λλ’ ἀρετὰϲ ἢ τῶν
  • 44

    sequitur:

  • . . . . . τὰ θάρ[ϲη] καὶ τὰ[ϲ αἰ-
  • ϲχύ]ναϲ καὶ κοϲμιότητα[ϲ
  • καὶ τ]ὰ τοιαῦτα π[άθ]η προϲ[α-
  • γορ]εύει. καὶ τὰϲ ὁρμάϲ, δι’ ἃ[ϲ
  • . . λ]αμβάνουϲι τὰϲ δυνά[μ-
  • ειϲ, ο]ὐ μόνον λέγων ὑπὸ [πα-
  • θῶν] κυρίων γίνεϲθαι πρά[ξ-
  • ειϲ]? ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν [ὁμ-
  • οιωμάτων, ἀγνοεῖ διὰ [ὁμοι-
  • ώϲ]εωϲ γε νομίζων ὡϲ ἔχ[ει μέ-
  • λοϲ] ἀρετάϲ τιναϲ ἐνγιν[ομέ-
  • ναϲ]. καὶ μᾶλλον ἔτι τὴν ο . . .
  • . . . φορον [ἀ]νδρε[ία]ν . . . . . .
  • sequitur:

  • ἕκαϲτον λογ . . . . . . . . . . . . .
  • εθη. μένουϲ καὶ . . . . . . . .
  • μεθ’ ἡδονῆ[ϲ], ἣ τοιαύτην
  • ἔχει δύνα[μι]ν, ῥυθμίζ[ε-
  • ϲθαί πωϲ τ[ὰ] ἤθη διὰ τῶν
  • παθῶν, ὥ[ϲτ]ε καὶ τὰ κατ’ ἀ-
  • λήθειαν οὕτωϲ ἔχειν. χρε[ί-
  • α δ’ οὐδὲ τοῖϲ ἑξῆϲ προϲδι-
  • ατρίβειν, ἀλλὰ δόνταϲ
  • αὐτῷ τὸ μέγιϲτον, εἶναι
  • πρὸϲ τὴν ὁρμὴν τῶν κα-
  • λῶν τὸ χαίρειν ἐφ’ οἷϲ [χρὴ
  • καὶ φιλεῖν [ἃ] δεῖ, τὰ [δὲ με-
  • ταξὺ παρένταϲ. . . . . . . . . .
  • 45
  • . . . τὸ δὲ μο[υ]ϲικὴν . . . .
  • . . . νῃ προάγειν. . . . . .
  • sequitur:

  • προϲφέ] ‖ρειν ὡϲ . . . . . . . . . . . . . . . .
  • ταῖϲ ἡδονα[ῖϲ] οὐ μᾶλ[λον
  • τιθένταϲ, ἢ τὸ τὴν χρ[είαν
  • ὀψαρτυτικὴ[ν] καὶ μυ[ρεψι-
  • κήν. οὐδὲ τό, κἂν ἢ τι [προϲφέ-
  • ρον τούτων, οὐχ ὅτι [κινεῖν
  • εἰϲ μεταβολὴν παθ[ῶν, ἐφ᾿?
  • οἷϲ δὴ καὶ δι’ ὧν λεγό[μεθα
  • ποιοί τινεϲ εἶναι — μὰ Δί᾿ [ἀλλ’
  • οὐδ’ ἐν ὕπνῳ καθάπερ [οὗ-
  • τόϲ φηϲιν τὸ . . . . . . . . . . . .
  • τάχιϲτα κατ’ αὐτ[ὴν. . . . . .
  • λειν ἐξ ὁ[μ]οίου μ[έλουϲ? . . .
  • . . . . . . . . . . . . .
  • ο]ὐδὲν γὰρ ὑπὲρ [μ]ὲν φ[ύϲιν
  • ο]ὐ θαῦμα] δ᾿, ὡϲανεὶ . . . . .
  • . . . . . . . τὰϲ δὲ μειμήϲειϲ
  • . . . . αὐτό πωϲ ἄγειν καὶ κι[ν-
  • εῖν] τὸ πάθοϲ. ὥϲτ’ ἐπεὶ καὶ τ[ὸ
  • μι]μεῖϲθαι τὰ λελεγμένα τ-
  • ὴν] μουϲικὴν καὶ τὸ μιμού-
  • με]να ὑπ’ αὐτῆϲ πρὸϲ ἀρετὴν
  • ἐπ]ωφελεῖν τι, μᾶλλον δὲ ἢ
  • με]τὰ τῶν μυρίω μιμητικω-
  • τέ]ρων, διεψευϲμένον ἐδεί[κ-
  • νυ]μεν, οὐ προϲδεξόμεθα . . . .
  • . . . . . . . . . τὴ]ν μου[ϲικὴν
  • 46

    XI 83 fr. 6

  • γὰρ ἐπεὶ ταῦτα π. . . . .
  • μουϲικὴ ποιεῖν. . . . . . . .
  • ἤδη νοῦν ἐχομ[ε- . . . . .
  • νεργεῖν καθ’ αὑ[τ. . . . .
  • γεγονυῒᾳ χρήϲ[ει. . . . . .
  • τοῦ παιδὸϲ ἡλικ. . . . . .
  • κεῖϲθαι παραδεῖ . . . . . .
  • μὲν γὰρ ἀναγ. . . . . . . .
  • ρε θέϲειϲ ἀναλυ . . . . . .
  • ἐπὶ τῶν ἄλλων. . . . . .
  • [*](1 επι)[*](item fragmenta VII 189,9 10,7 VIII 10,8 quonam loco ponenda sint ignoro)

    us. 5 ἐκ]πληττομένω- 8 τὸ μὲν 9 καθαρὰϲ

    us. 2 τοῦ μή τι

  • . . γ]ράφειν εἰ μὴ. . . . . [πα-
  • ραλλάττον τὰ η . . . . . . .
  • περιϲχὸν τὰ πρὸϲ . . . . . . .
  • ἡμεῖϲ δὲ καὶ τὸ. . . . . . .
  • αὐτὸ μόνον ὑ . . . . . . . . .
  • ϲκειν, τὸ μήτε δ[ήποτε
  • μήθ’ ἕωϲ νῦν . . . . . . . . .
  • us. 2 πρ[οϲαγορ 3 δι’ ὧν οὗτοϲ 4 ταῦτα μὲν οὐ 5 τοῖϲ παρειλημμέ[νοιϲ 6 προκατα- ϲτατικο-

  • . . ν χάριν οὐδὲν ἔχει [πιθ-
  • 47
  • ανώ]τερον τῶν πολλά[κιϲ
  • προ]βεβλημένων φά[ϲε-
  • ων. λέ]γεται γὰρ τὸ τὴν [μου-
  • ϲικ]ὴν ἐμποιεῖν δύν[α-
  • ιν] πρὸϲ ὄγκον καὶ ἀ. . .
  • . . . π]άθη καὶ πάλι τά[ϲϲειν
  • ἐπ’ εὐ]ταξίαν καὶ τῶν. . . .
  • . . . . εἰϲ γὰρ ἅπαντ[α . . .
  • . . καὶ μὴ λόγοϲ καλὸϲ προϲ-
  • εκρίνετο μὲν. . . ἄλλον πάν-
  • τα κακίαν . . . . .
  • νειτο καὶ διατριβικὸν τοῖϲ
  • ἑαυτοῖϲ ἀκουϲθεῖϲι τὸν λόγον
  • τε καὶ λυ. . . . . . . . . . . .
  • us. 1 εἶναι 3 αἵτινεϲ αὐχ- 4 οἷαί τ’ εἰϲίν 6 χωρὶϲ τῆϲ 7 ἡδονῆϲ 8 ἔχει τινα ϲυν- 9 χρῆϲιν 10 εἰρηκέναι 11 ἐϲτὶν οὐ

  • οἰκειοτάτω
  • τ]ὴν μίμηϲιν
  • ῥυθμῶν
  • ἀ]ποδέδειχε
  • καὶ ἄλλα . . ‖ γῳ φάϲει
  • περὶ τ. . . . ‖ εἰ μὲν γὰ[ρ] ἔ-
  • μεν’ ἀεὶ. . . ‖ διὰ τούτων
  • ἃ νομίζ[ει ‖ κα]ὶ παρεϲκεύ-
  • αζεν ἃ [παρέ]‖χει διὰ τῆϲ ὁ-
  • μοιότητ[ο]ϲ, ἴϲωϲ ἂν ἐπέ-
  • τεινε . . . ‖ διὰ τῶν πᾶ-
  • 48
  • ϲ]ιν ἡδέω[ν] || καὶ ὑπὸ παν-
  • τ]ὸϲ γέν[ου]||ϲ ἐπιζητουμέ-
  • νων φυϲ[ι]||κῶϲ καὶ οὕτ᾿ ἐκ
  • διδαχῆ[ϲ] || οὔτ’ ἐξ ἔθουϲ, ἀλ-
  • λ᾿ ὥϲπερ || αὐτομάτωϲ. ἐ-
  • πεὶ δὲ π||αρεδείχθη μὲν
  • ὑφ’ ἡμῶ||ν πολλάκιϲ οὐ-
  • χ. . . . . . . . . .
  • [*](us. 21 VIII ΠΕΙΔΕΠΕΡ VIII 253 ΑΡΕΔΕΙΧΘΗ)

    sequitur:

  • . παξ . . . . . ει τοιαύτῃ ϲυμ-
  • βεβηκα. . . . . τέρπειν ἡ-
  • μᾶϲ δια . . . . . ικωϲ ἅπα-
  • ϲιν οἰκε[ι] . . . . α ἐπιρρων-
  • νύειν. . . . . . [τ]ούτων τὴν
  • ὁρμὴν . . . εα [μ]ηδαμῶϲ πέ-
  • φυκεν πα[ρ]αϲκευάζειν, οὐ
  • δοθήϲε[ται] παρακολουθεῖν.
  • ἀλλὰ μ[ὴ]ν οὐδ’ ἐν ταῖϲ ἐν-
  • θουϲιαϲ[τι]||καῖϲ ἐ[πι]τάϲεϲιν
  • ἀοριϲτ[ούϲ]ηϲ κα〈ὶ〉 ταραττο-
  • μέν]ηϲ . . ψυχ[ῆϲ] ἐπιδει-