. . χρόνον, καταρξαμέ[νωντῶν Μαντινέων τε καὶ Λα-κε] δαιμονίων [καὶ Πελ]λα-νέ]ων, παρὰ τούτοιϲ γὰρ κα[ὶπρ]ώτοιϲ καὶ μάλιϲτα τὴνἀκριβεϲτάτην ἐπιμέ[λει-αν] γενέϲθαι τῶν τοι[ούτωνἐπιτηδευμάτων [καὶ τῆϲἄλληϲ μουϲικῆϲ . . . . .. . . οὖν εἶναι καὶ . . . .. . τ]οῦτο ἐξ ἀλλήλων. . . . κατ᾿ ὠ[μ]ότητα[*](3 ΗΔΙΜΑΛΑ cf. Plut. de mus. 32. idem c. 31 uerba facit de Pindari et Philoxeni modis (τρόποϲ Πινδάρειοϲ et Φιλοξέ- νειοϲ) cf. IX 67 fr. 5.) . . . . ον . τα διὰ τ . ν ἀπὸ. . . . των τοιαύτηϲ δ᾿ οὖν. . . . ενηϲ ἀγωγῆϲ καὶ. . . ἀ]θροιζομένηϲ πολ-λῆϲ κ]αὶ γενναίαϲ . . . .. . . . ωϲ ὥϲτε καὶ οἰκει-ώϲαϲθα]ί? τε καὶ ἅψαϲθαι. . . . εωϲ τὴν τοιαύτην. . . . ν οὐκέτι καταλεί-11
πει χώραν τοῖϲ ἐναν-τιωθε〈ῖ〉ϲιν οὐχ ὑπάρξειντὸ παραδεξόμενον. . . κα τῶν ἐθῶν τε. . . . . ματων ἐπι-. . . . . ναι καὶ τὴν[*](5 ĨΠΟΥ in fine 10. 11 εναντιωϲεϲιν corr. Bu.) οιον οὐ μ . . . . . . . λωντωνἄλλῳ, ϲυ[νωμολογ]ηκέναι δ᾿ αὐ-τῷ, τὰ μὲ[ν αὐτο]φυοῦϲ αἰϲ-θήϲεωϲ δε[ῖϲ]θαι, τὰ δ᾿ ἐπίϲτη-μονικῆϲ, τὰ [θ]ερμὰ μὲνκαὶ τὰ [ψ]υχρὰ τ[ῆϲ αὐ]τοφυοῦϲ, τὸδ᾿ ἡρμοϲμέν[ον] καὶ ἀνάρμο-ϲτον τῆϲ ἐπ[ιϲτη]μονικῆϲ. [ἑ-τέραν δὲ, τῇ [τοι]αύτη? ϲυ[νε-ζευγμένη[ν κα]ὶ παρακολου-θοῦϲαν ὡϲ [ἐπὶ τ]ὸ πολύ, δι᾿ ἧϲδιώ]κομεν [τὴν παρεπομέν-νην ἡδον[ὴν ἑκ]άϲτῳ τῶναἰϲθητῶν, [ἡδον]ήν τε [καὶ λύ-πην οὖϲα[ν] . . . . τὴν αὐτὴνοὐ παραν . . . μειχθεῖϲαι δύ[οαἰ]ϲθήϲειϲ [περὶ] μὲν τὸ ὑπο[κ]εί-μ]ενον ϲυμ[φ]ωνεῖ[ν], οἱον ὅτι. . ηγον ἢ α[ὐϲτ]ηρόν, περὶ δὲ τὴνπ]αρεπ[ομέν]ην ἡδονήντ]ε καὶ λ[ύπην] διαφωνεῖν. α . . . . . . . . . . γίνεϲθαι καὶ. . . . . . . . . . . ϲυμβαίνειν. . . . . . . . . . . . περὶ μουϲικῆϲ[*](6. υχρα 9 ϹΥΜ 12 ΛΟΚΟΜΕΝ ]corr. Bu. 15 an [περὶ] τὴν αὐτὴν? 17 ΥΠΟΛΕΙ 18 ϲυμφωνειδι)[*](cf. Philod. de mus. l. IV c. 1 et 2.)12
τιν᾿ εἰϲ τοιαύτην διάθ[εϲινἂν αὐτῆ κινηθῆναι . . . . .ϲιν ἐϲτὶν ὑπὸ τῆϲ προ[ϲηκούϲ-ϲηϲ μελωδίαϲ, ἐπεὶ ο[ὐ πάν-τεϲ ὁμοίωϲ κινηθήϲ[ονταιπρὸϲ τῆϲ αὐτῆϲ, ἤ του [θυμ-ὸν ἐξ ἀττούϲηϲ τε καὶ [φερο-μένηϲ πρὸϲ [ὅ, τ]ι δὴ [πρα-ΰνειν τε καὶ εἰϲ ἠρεμ[ίαν κα-θ[ιϲ]τάνειν ἢ μετακε[ινεῖνκαὶ ἀποϲτρέφειν πρὸ[ϲ ἄλ-λην ὁρμὴν ἀπ᾿ ἄλλη[ϲ, τὴν δ᾿ὑπάρχουϲαν ἄγειν δ[ιάθεϲινεἰϲ αὔξηϲιν ἢ ἑλάττ[ωϲιν·καθόλου μὲν . . . . . . . . . .πᾶϲαν μουϲικὴν . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . οὐ]δὲ εἰ μιμητι[κόν τι. . . . τοῦτο περα[ίνεινοἵα τ᾿ ἐ]ϲτίν, ἅϲτιναϲ[*](8 ΠΡΟϹΕΠΙΔΗ π[ρὸϲ ὅ τι] δὴ Philod. de mus. IV col. 3 us. 17 recte supplevit Spengel (Abhdlg. der bayer. Akad. 1840). cf. Max. Tyr. Diss. 37 c. 5: καὶ περὶ τὴν ψυχὴν ἰοῦϲα, τί ἂν εἴη ἄλλο, ἢ παιδαγώγημα τῶν τῆϲ ψυχῆϲ παθημάτων, τὸ μὲν ἐξᾶττον αὐτῆϲ καὶ φερόμενον κατεπάδουϲα, τὸ δὲ παρει- μένον καὶ ἐκλελυμένον ἔμπαλιν ἐπαίρουϲα καὶ παροξύνουϲα.) ζειν μ . ἐν δὲ τῷ τρίτῳ μακρό-τερα μὲν εἴρηκε καὶ μάλιϲ-τα περ[ὶ τ]ῆϲ πρὸϲ τὸ δαιμόνι-ον μουϲικῆϲ, οὐκ ἀποδεικτι-κῶϲ ἀλλ᾿ ἱϲτορικῶϲ καὶ ἐξη-13
γητικῶϲ, ἀρκέϲει δὲ τὴν ϲυγ-κεφαλαίωϲιν ἐπιτεμεῖν.κ]αὶ τ[ὴ]ν ἔννομόν τε καὶ ϲ[π]ου-δαζομ]ένην μουϲικὴν πρῶ-τα] μέν φη[ϲι]ν ἕνεκα τῆϲ πρὸϲτὸ θεῖον ϲυνταχθῆναι τει-μῆϲ, ἔπειτα τῆϲ τῶν ἐλευθέ-ρων παιδείαϲ· ὅτι δὲ πρὸϲ τ[ὸθε[ῖον], καὶ αὐτὰ ϲημαίνειντὰ ὀνόματα, τό τε θεωρεῖνκαὶ τὸ]ν θεατὴν [καὶ τ]ὸ θέατρον[*](us. 17 fin. τὴν προϲ 19 περὶ τοὺϲ παι- 21 τὴν τούτων 22 δειξιν)[*](8 των.)[*](cf. Philod. de mus. l. IV col. 4 et 5.)[*](Plut. de mus. c. 27: ἐπὶ μέντοι τῶν ἔτι ἀρχαιοτέρων οὐδ᾿ εἰδέναι φαϲὶ τούϲ Ἔξλληναϲ τὴν θεατρικὴν μοῦϲαν ὅλην δ᾿ αὐ- τῆϲ τὴν ἐπιϲτἡμην πρόϲ τε θεῶν τιμὴν καὶ τὴν τῶν νέων παί- δευϲιν παραλαμβάνεϲθαι, μηδὲ τὸ παράπαν ἤδη θεάτρου παρὰ τοῖϲ ἀνδράϲιν ἐκείνοιϲ κατεϲκευαϲμένου, ἀλλ᾿ ἔτι τῆϲ μουϲικῆϲ ἐν τοῖϲ ἱεροῖϲ ἀναϲτρεφομένηϲ, ἐν οἶϲ τιμὴν τε τοῦ θείου διὰ ταύτηϲ ἐποιοῦντο καὶ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἐπαίνουϲ· εἰκὸϲ δ᾿ εἶναι, ὅτι τὸ θέατρον ὕϲτερον καὶ τὸ θεωρεῖν πολὺ πρότερον ἀπὸ τοῦ θεοῦ τὴν προϲηγορίαν ἔλαβεν.) ubi ponendum sit nescio. pauca cernuntur uerba: 1 μειγνὺϲ 2 εἰρημ[έ]νων 4 τὴν α[ὔλη]ϲιν 5 ἀκροωμένου 13 fortasse: τοῖϲ ἀκροωμ[ἐνοιϲ . . . μουϲι||κῆϲ πολὺ πλῆ[θοϲ . . . κρού||ϲεων καὶ μελ[ῶν . . . || ποτε ϲυμβαίν 17 ὅλον θεατ- 18 μεμφόμενοι 19 οὐδ[ὲ]ν εἶναι 20 μέλλειν . . . . . [πλῆ θοϲ κρου[μ]άτ[ων 22 ϲυρίττε- 23 ποτὲ δὲ 31 καὶ γὰρ δοξα- 35 καὶ πρὸϲ τὰ 39 θέα- τρον 40 ἡμᾶϲ δ᾿ οὐ το- 41 ἀκού[ονταϲ 44 ἑτέροιϲ
14
us. 3 π]άθοϲ ἰϲχυρ[ὸν 4 ϲυγγενὲϲ 5 fortasse: . . . . . περὶ τὰϲ τεκ[νοποιΐ||αϲ τ[ὸν καλούμενον ἐ]πιθαλ||άμι]ον, ἐν ᾧ καὶ 8 καλῶν καὶ 9 πολ- λὴν καὶ 10 πάλιν 11 ἐν ταῖϲ ἀποτε[υ]ξ- αὐτοῦ δὴ τοῦ ἔρωτοϲ 13 καὶ παντὸϲ 24 νο]μί- ονταϲ 25 πρὸϲ τὰϲ ἀποτε- 20 διαθε 28 τοῖϲ ἐνδόξο[ιϲ
. . νόμο]υϲ, τόν τε περὶ τὰϲ πο-λεμικὰϲ] ἐνεργείαϲ καὶ τὸνπερὶ τὰϲ] γυμναϲτικὰϲ καὶ ἀ-θλητικὰϲ τὸ μὲν παλαιὸ[νἐπὶ π]λεῖον, νῦν δ᾿ ἐπ᾿ ἔλαττο[ν.κοι]νῇ μὲν γὰρ πρὸϲ τὰϲ πο-λεμι]κὰϲ τοῖϲ ἐν τῇ ϲάλπι-γγι] καὶ νῦν τὸ πολὺ πλῆθοϲτῶν Ἐ]λλήνων χρῆϲθαι, τι-νὰϲ] δὲ καὶ τ[ῶ]ι διὰ τῶν αὐ-λ]ῶν· πρὸϲ δὲ τὰϲ ἀθλήϲειϲκαὶ] τῇ ϲάλπιγγι ϲημαί[ν-ειν τ]ὸν πολεμικὸν νόμ[ον,ὅντι]ν᾿ [ἂν] ἔχωϲιν, ἐπὶ τὸ [πο-λύ· ἐν] τοῖϲ δὲ πεντάθλοιϲἐϲ τ]ὴν ἅλϲιν καὶ τὸν δί[αυ-λο]ν αὐλῷ πεποιῆϲθαι[*](39 τῇ 40 των 45 cf. Paus. V 17 καθότι καὶ ἐφ᾿ ἡμῶν ἐπὶ τῷ ἅλματι αὐλεῖν τῶν πεντάθλων νομίζουϲιν.). . . πρ]ὸϲ τὴ[ν] χειρονομίαν. . . . . . . . . . . . τὸ ὁμώνυμον. . . . Ἀργείο]υϲ δὲ καὶ πρὸϲτὴν π]άλην [προϲ]άγειν τὸν αὐ-λόν]. προϲῆχθ[αι] δὲ τὴν μου-ϲικὴν καὶ πρ[ὸϲ τ]ὰϲ χορικὰϲ15
κινή]ϲειϲ τῶν τε γυμνοπαι-δικῶν καὶ τῶν ἐνόπλωντούτων δραματικῶν, τρα-γικῆϲ καὶ ϲατυρικῆϲ καὶ κω-μικῆϲ. τὴν μὲν οὖν καλλί-ϲτην] τούτων τὴν τραγικὴν. . . . . . . . . ἑκ]ατέρων . . . . .. . . . . . . . . τὴ]ν δὲ ϲατυρικ[ὴν[*](3 cf. Plut. de mus. c. 26 4 λλην cf. Philod. de mus 1. IV col. 7.) us. 1 extr. παντοδαπὴν 2 ὕλην 3 πολέμου 4 δυν]άμειϲ αὐτὰϲ
. . . . . τὰ μαντευόμε-να τῶν οἰκείων ἄνωθεν,ἔχειν] φύϲει τὸ μέλοϲ κ[ινη-τικό]ν τι καὶ παραϲτα-τικὸ]ν πρὸϲ τὰϲ πράξειϲ,καὶ μ]εμυθεῦϲθαί τ᾿ Ὀρ[φέαθέλξ]αι τὰϲ πέτραϲ κ[ινεῖντε ο]ὐκ ἐκεί[ν]αϲ ἀλλὰ [τοὺϲπο]νοῦνταϲ παρίϲταϲθ-θαι· δ]ιὸ καὶ Πτολεμαῖονκελ]εῦϲαι τοῖϲ ἀδυνατοῦ-ϲιν] καθελκύϲα[ι] κέλευ[ϲ-μα π]ροϲαυλεῖν Ἰϲμηνί[αν.οὐ] μόνον δὲ τὰϲ ψυχὰϲἐφι]έναι πρὸϲ 〈πράξειϲ〉 ἀλλὰ καὶϲώμ]ατα. παιδὸϲ γοῦν α-ὐλ]οῦντοϲ [κ]αί τι μέλοϲμουϲικὸν . . . . . . . . . . . . .us. 23 τὸ πρόϲω[πον 25 ὑποκειμένου 26 ἀπο- τυγχά[ν- 27 μορφῆϲ 28 ειϲ ᾄδειν 30 τὸ μέ- λοϲ τοῦ 32 ϲοφέ- 33 ποημα-
[*](20 ΚΑΤΑ 21 restituit Bu. 22 απαϲκρ . . αν ἀπα[ρχομέ]- ν[ου? Bu. cf. Philod. de m. l. ΙV col. 8 et 9.)16