Sapientia Salomonis
Septuaginta
Septuaginta. The Old Testament in Greek According to the Septuagint. Volume 2: I Chronicles-Tobit. Swete, Henry Barclay, editor. Cambridge: Cambridge University Press, 1896.
- διατείνει δὲ ἀπὸ πέρατος εἰς πέρας εὐρώστως,
- καὶ διοικεῖ τὰ πάντα χρηστῶς.
- Ταύτην ἐφίλησα καὶ ἐξεζήτησα ἐκ νεότητός μου,
- καὶ ἐζήτησα νύμφην ἀγαγέσθαι ἐμαυτῷ,
- καὶ ἐραστὴς ἐγενόμην τοῦ κάλλους αὐτῆς.
- εὐγένειαν δοξάζει συμβίωσιν θεοῦ ἔχουσα,
- καὶ ὁ πάντων δεσπότης ἠγάπησεν αὐτήν·
- μύστις γάρ ἐστιν τῆς τοῦ θεοῦ ἐπιστήμης.
- καὶ αἱρετὶς τῶν ἔργων αὐτοῦ.
- εἰ δὲ πλοῦτός ἐστιν ἐπιθυμητὸν κτῆμα ἐν βίῳ,
- τί σοφίας πλουσιώτερον τῆς τὰ πάντα ⁸ἐργαζομένης;
- εἰ δὲ φρόνησις ἐργάζεται,
- τίς αὐτῆς τῶν ὄντων μᾶλλόν ἐστιν τεχνῖτις;
- καὶ εἰ δικαιοσύνην ἀγαπῷ τις,
- οἱ πόνοι ταύτης εἰσὶν ἀρεταί
- σωφροσύνην γὰρ καὶ φρόνησιν ἐκδιδάσκει,
- δικαιοσύνην καὶ ἀνδρείαν,
- ὧν χρησιμώτερον οὐδέν ἐστιν ἐν βίῳ ἀνθρώποις.
- εἰ δὲ καὶ πολυπειρίαν ποθεῖ τις,
- οἶδεν τὰ ἀρχαῖα καὶ τὰ μέλλοντα εἰκάζειν,
- ἐπίσταται στροφὰς λόγων καὶ λύσεις αἰνιγμάτων,
- σημεῖα καὶ τέρατα προγινώσκει [*](27 προσφητας U+05D0* (προφ. U+05D0¹) 28 συθεν] ουδεν U+05D0A | ο θς αγαπα A | ο U+05D0AC θεος] θος U+05D0c.c (postea revoc ut vid ο θς) 29 ευπρεπρεστερα U+05D0* (ρ 2⁰ improb mox ras U+05D0?) | αστρων] αστερων A | συγκρινομενη BᵃᵇA 30 σοφιας] σοφια U+05D0* (-φιας U+05D0c a) σοφίαν A | ουκ αντισχυει] ου κατισχυει U+05D0A (-σχυι) V III 1 εις ΒA*] επι U+05D0Αa | διοικειται A 3 ευγεναν U+05D0 5 πλουσιωτερον] τιμιωτερον Κ | ἐργαζομένης] περιεργαζ. U+05D0* (περι improb U+05D01? ᵃ⁽ᵛiᵈ⁾) incip |ζομενης C 6 τεχνιτης Bᵇ?AC 7 σωφροσυνης A | ανδριαν U+05D0AC 8 πολυπειριαν BᵇU+05D0c.a (-ρειαν B*)] πολυπειραν A | οιδε U+05D0* (-δεν U+05D0c.a) | εικαζει U+05D0? (ras ν) A | λυσις Β*U+05D0ΑC ( σεις Bᵃᵇ))
- καὶ ἐκβάσεις καιρῶν καὶ χρόνον.
618
[*](B)- ἕκρινα τοίνυν ταύτηυ ἀγαγέσθαι πρὸς συμβίαοσιν,
- εἰδὼς ὅτι ἔσται μοι σύμβουλος ἀγαθῶν,
- καὶ παραίνεσις φροντίδαωων καὶ λύπης.
- ἔξω δι᾿ αὐτὴν δόξαν ἐν ὄχλοις.
- καὶ τιμὴν παρὰ πρεσβυτέροις ὁ νέος·
- ὀξὺς εὑρεθήσομαι ἐν κρίσει,
- καὶ ἐν ὄψει δυναστῶν θαυμασθήσομαι
- σιγῶντά με περιμενοῦσιν, καὶ φθεγγομένῳ προσέξουσιν,
- καὶ λαλοῦντος ἐπὶ πλεῖον
- χεῖρα ἐπιθήσουσιν ἐπὶ στόμα αὐτῶν.
- ἔξω δι᾿ αὐτὴν ἀθανασίαν,
- καὶ μνήμην αἰώνιον τοῖς μετʼ ἐμέ ἀπολείψω.
- διοικήσω λαούς, καὶ ἔθνη ὑποταγήσεταί μοι·
- φοβηθήσονταί με ἀκούσαντες τύραννοι φρικτοί
- ἐν πλήθει φανοῦμαι ἀγαθὸς καὶ ἐν πολέμῳ ἀνδρεῖος.
- κἰσελθὼν εἰς τὸν οἶκόν μου προσαναπαύσομαι αὐτῇ·
- οὐ γὰρ ἔχει πικρίαν ἡ συναναστροφὴ αὐτῆς,
- οὐδὲ ὀδύνην ἡ συμβίωσις αὐτῆς,
- ἀλλὰ εὐφροσύνην καὶ χαράν.
- ταῦτα λογισάμενος ἐν ἐμαυτῷ
- καὶ φροντίσας ἐν καρδίᾳ μου
- ὅτι ἔστιν ἀθανασία ἐν συγγενείᾳ σοφίας,
- καὶ ἐν φιλίᾳ αὐτῆς τέρψις ἀγαθή,
- καὶ ἐν πόνοις χειρῶν αὐτῆς πλοῦτος ἀνεκλιπής,
- καὶ ἐν συνγυμνασίᾳ ὁμιλίας αὐτῆς φρόνησις,
- καὶ εὔκλεια ἐν κοινωνίῷ λόγων αὐτῆς,
- περιῄειν ζητῶν ὅπως λάβω αὐτὴν εἰς ἐμαυτόν.
- παῖς δὲ ἤμην εὐφυής,
- ψυχῆς τε ἔλαχον ἀγαθῆς,
619
- μᾶλλον δὲ ἀγαθὸς ὢν ἦλθον εἰς σῶμα ἀμίαντον.