Machabaeorum iv

Septuaginta

Septuaginta. The Old Testament in Greek According to the Septuagint. Volume 3: Hosea-4 Maccabees, Psalms of Solomon, Enoch, The Odes. Swete, Henry Barclay, editor. Cambridge: Cambridge University Press, 1905

ἡ μήτηρ γὰρ τῶν ἑπτὰ νεανίσκων ὑπήνεγκεν τὰς ἐφʼ ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν τέκνων στρέβλας.

θεωρεῖτε δὲ πῶς πολύπλοκός ἐστιν ἡ τῆς φιλοτεκνίας στοργή, ἕλκουσα πάντα πρὸς τὴν τῶν σ πλάγχνων συνπαθειαν·

ἀποῦ γε καὶ τὰ ἄλογα ζῷα ὁμοίαν τὴν πρὸς τὰ ἐξ αὐτῶν γεννώμενα συνπάθείαν καὶ στοργὴν ἔχει τοῖς ἀνθρώποις.

καὶ γὰρ τῶν πετεινῶν, τὰ μέν ἥμερα κατὰ τὰς οἰκίας ὀροφοιτοῦντα προασπίζει τῶν νεοττῶν·

τὸ δέ κατὰ τὰς κορυφὰς ἀρέων καὶ φαράγγων ἀπορρῶγας καὶ δένδρων ὀπὰς καὶ τὰς τούτων ἄκρας νοσσοποιησάμενα ἀποτίκτει, καὶ τὸν προσιόντα κωλύει

κζ δὲ καὶ μὴ δύναιντο κωλύειν, περιιπτάμενα κυκλόθεν αὐτῶν ἀλγοῦντμ τῇ στοργή, ἀνακαλούμενα τῆ ἰδίᾳ φωνῇ, καθʼ ὁν δύναται τρόπον βοηθεῖ τοῖς τέκνοις.

καὶ τί δεῖ τὴν διὰ τῶν ἀλόγων ζῷων ἐπιδεικνύναι τὴν πρὸς τὰ τέκνα συνπάθειαν;

ὅπου γε καὶ μέλισσαι περὶ τὸν τῆς κηρογονίας καιρὸν ἐπαμύνονται τοὺς προσιόντας, καὶ καθάπερ σιδήρῳ τῷ κέντρῳ πλήσσουσι τοὺς προσιόντας τῆ νοσσιᾶ αὐτῶν, καὶ ἐπαμύνονται ἕως θανάτου.

ἀλλʼ οὐχὶ τὴν Ἀβραὰμ ὁμόψυχον τῶν νεανιῶν μητέρα μετεκίνησεν ἡ συμπάθεια τέκνων.

Ὦ λογισμέ τέκνων παθῶν τύραννε, καὶ εὐσέβεια μητρὶ τέκνων ποθεινοτέρα. μήτηρ δυεῖν προκειμέναων, [*](9 εκαρτερουν] ενεκαρτερου U+05D0 | ταις δια πυρος] ταις του πυρος U+05D0* ταις δια U+05D0V τ. π. U+05D0c.a ταις δι.πυρος V * (δια π. V ) 10 γενοιτο] pr αν κς |επαν- γελτερον U+05D0* επαλγεστερον U+05D0c.a ουσα η του πυρος U+05D0 | διελυσε] διελευσε (sic) A διελυεν U+05D0 διελυε V 11 ο λογισμος] om ο V περιεκρατησε U+05D0 | τοις βασ. U+05D0A γυναικων V * (-κος Vᵃ) υπερεφρονησεν] περιεφρονησεν V 12 υπη- νεγκεν (υηφ. U+05D0* )] εκινων υπ, U+05D0c.a 13 πανια] αποντα V σπλαγχνων (παγχν. A σπλ. Aᵃ?)] pr τεκνων U+05D0 | συνπαθιαν U+05D0 14 οπου] incep ομ U+05D0* (οπ. U+05D0¹) ομου V αλογα] αλλα V την προς] εις U+05D0? την εις U+05D0c.a συμπαθιαν U+05D0 15 οροφυτουντα U+05D0 οροφοιτωντα V (οροφοφ. Syr ut rid) προσασπιζει U+05D0* (προασπ. U+05D0c.a) νεοτων A* V* (νεοττ. Aᵃ Vᵃ) 16 τας κορυφ.] om τας U+05D0V φαραγγων] ραγγ sup ras Aᵃ? απορωγας V * (απορρ. Vᵃ) εννοσσοποιησομενα U+05D0* (-ποιουμενα U+05D0c.a) κωλυει] αποκωλυει V 16 17 κωλυει δε U+05D0* (κωλυει ει δε U+05D0c.a) 17 δυναιτο U+05D0* (-ναιντo U+05D0c.a ) περιπταμενα U+05D0* (περιειπτ. U+05D0c.a ) αργουντα U+05D0* (αλγ. U+05D0c.ᵃ) τη στοργο] pr και V καθ sν δυναται τροπον βοηθει] καθ ο δυνανται βοηθι (.θιν U+05D0c.d ) U+05D0 | δυνατι A 18 την δια των U+05D0c.a A V | δια την των U+05D0* om την 20 U+05D0c.a .ᵇ συμπαθιαν U+05D0 19 επαμυνονται 2⁰] απαμυνουσιν U+05D0 20 την] τη U+05D0* (την U+05D0c.a ) νεανισκων τη συμπαθεια A συμπαθια U+05D0 συμπαθεια V X V 1 ευσεβια U+05D0 2 μη- τηρ] ηρ (in μηρ) sup ras Aᵃ)

754
εὐσεβείας, καὶ τῆς ἑπτὰ υἱῶν σαωτηρίας προσκαίρου κατὰ τὴν τοῦ τυράννου ὑπόσχεσιν·

τὴν εὐσέβειαν μᾶλλον ἠγάπησεν τὴν σώζουσαν εἰς αἰώνιον ζωὴν κατὰ θεόν.

Ὦ τίνα τρόπον ἠθολογήσαιμι φιλότεκνα γονέων πάθη, ψυχῆς τε καὶ μορφῆς ὁμοιότητα εἰς μικρὸν παιδοχαρακτῆρα θαυμάσιον ἐναποσφραγίζοντα, μάλιστα διὰ τὸ τῶν πατέρων τοῖς γεννηθεῖσιν τὰς μητέρας καθεστάναι συνπαθεστέρας.

ὅσῳ γὰρ καὶ ἀσθενόψυχοι καὶ πολυγονάτεραι ὑπάρχουσιν μητέρες, τοσούτῳ μᾶλλόν εἰσιν φιλοτεκνώτεραι.

πασῶν δὲ τῶν μητέρων ἐγένετο ἡ τῶν ἑπτὰ μήτηρ φιλοτεκνωτέρα, ἥτις ἑπτὰ κυοφορίαις τὴν πρὸς αὐτοὺς ἐπιφυτευομένη φιλοστοργίαν·

καὶ διὰ πολλὰς τὰς καθʼ ἕκαστον αὐτῶν ὠδῖνας ἠναγκασμένην εἰς αὐτοὺς ἔχειν συμπάθειαν,

διὰ τὸν πρὸς τὸν θεὸν φόβον ὑπερεῖδεν τὴν τῶν τέκνων πρόσκαιρον σωτηρίαν.

οὐ μὴν δέ, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν καλοκἀγαθίαν τῶν υἱῶν καὶ τὴν πρὸς τὸν νόμον αὐτῶν εὐπειθίαν, μείζω τὴν ἐν αὐτοῖς ἔσχεν φιλοστοργίαν.

δίκαιοί τε γὰρ ἦσαν καὶ σώφρονες καὶ ἀνδρεῖοι καὶ μεγαλόψυχοι καὶ φιλάδελφοι, καὶ φιλομήτορες οὕτως, ὥστε καὶ μέχρι θανάτου τὰ νόμιμα φυλάσσοντας πείθεσθαι αὐτῇ·

Bλλʼ ὅμως, καίπερ τοσούτων ὄντων τῶν περὶ φιλοτεκνίαν εἰς συνπάθειαν ἑλκόντων τὴν μητέρα, ἐπʼ οὐδενὸς αὐτῶν τὸν λογισμὸν αὐτῆς αἱ πανποίκιλοι βάσανοι ἴσχυσnν μετατρέψαι.

λλὰ καὶ καθʼ ἔυα παῖδα καὶ ὁμοῦ πάντας ἡ μήτηρ ἐπὶ τὸν τῆς εὐσεβείας προετρέπετο. θάνατον.