De Iudaeorum Vetustate sive Contra Apionem

Reliqua uero quae in accusatione conscripta sunt, dignum erat forte sine satisfactione relinquere, ut ipse sui potius et aliorum Aegyptiorum accusator extaret. queritur enim, eo quod animalia consueta sacrificemus et non uescamur carnibus suillinis, sed et circumcisionem genitalium uehementer irridet.

de nostrorum quidem animalium peremptione communio nobis est cum aliis hominibus uniuersis, Apion autem sacrificantes nos redarguens increpat semet ipsum, cum genere sit Aegyptius; non enim Graecis aut Macedonibus f\\duersatur; isti enim optant sacrificare ἑϰατώμβωιαιd est centumboa suis diis et sacerdotibus utuntur ad epulas. quae cum ita sint, non propterea contigit mundum animalibus desolari, quod Apion expauit.

cuncti tamen si sollemnitates Aegyptiorum sequerentur, desolaretur quidem mundus [*]( LBR, CP, e. — A, ed. pr. ) [*]( .1 meruit Be quod rite facit] i. e. ὀρϑω̃ςnotu>v, parum recte a Graecis abesse uidentur 4 condolebat R magnis apuerit L 5 nullo titulo B tr. R 6 uoluerunt RP 8 quae] ex qui superscriptis c q corr. L3 9 erant R sine] om. R satisfatione R satisfacione C ut] 11 B\' 10 quaeritur e 11 eo] om. R animalia consueta] ζω̩̃α Λ, ἥμερα suppl. Niese 12 suellinis R suillis e et] om. R circumcisione R 13 nostrorym] ἡμετέρωνΑ, ἡμέρωνed. pr. 15 autem] uero R cum] non recte uertit interpres 16 non-17 aduersatur] ob yap av "EXXYJV uiv tj Μαϰεδὼν ἐχαλέπαινε, quae male intellexit interpres 17 aduersantur R ἑϰατώμβω̩α] uacuum spatium reliquerunt Pe id est] idem R centumboum e 18 dii P sacerdotibus] tspetots pro tepeuatv habuit interpres 19 contigit] contingit BRP, συμβέβϰεν20 quid R cuncti] ex Graeco ἅπαντεςscripsi, qui LBReP quid C 21 desolaretur] om. Le )

etenim si quis eum consuleret, quos putaret omnium Aegyptiorum esse sapientes atque deicolas, sacerdotes sine dubio fateretur.

haec enim duo dicunt sibimet ab initio a regibus esse praecepta, ut deos colant et sapientiam diligant, quod illi facere praecipue iudicantur; qui tamen et circumciduntur omnes et a porcinis abstinent cibis. sed neque ullus alter Aegyptiorum cum eis diis sacrificare dinoscitur.

caecus igitur fuit Apion, quando pro Aegyptiis nostras detractiones componens illos uidetur potius accusare, qui non solum utuntur sollemnitatibus, quas in nobis culpat iste, sed etiam alios circumcidi docent, sicuti dixit Herodotus.

unde recte mihi uidetur Apion propter patriae suae leges multam soluisse blasphemiae; etenim necessario circumcisus circa genitalia, uulnere ei facto nihil ei circumcisio profuit et putrefactus magnis doloribus expirauit.

oportet enim bene sapientes in legibus propriis circa pietatem integre permanere et aliorum minime permanere. iste uero suas quidem leges effugiit, de nostris uero mentitus est. hic itaque terminus uitae fuit Apionis. sed et noster hic iam finem liber accipiet. [*]( LBR, CP, e. — A, ed. pr. ) [*]( 1 ferocissimus P autem] aut CPe implerentur P iudicantes isti tr. R 2 etenim] xal pjv 3 putare R 4 deicolas] deicolas quos R haec] hae R 5 dicuntur ed. Venet. 1486 6 quod-7 iudicantur] ipse addidit interpres Graecis a se translatis 8 aliter R cum eis ... sacrificare] συνϑύει Λed. pr. pro 5v ϑύειhabent 9 dignoscitur Ce caecus] τυϕλὸςzbv vοόv 10 nostra" (s 8. L1) L nostra P 12 nobis] nos R sicut R 13 propter patriae suae leges] Graecorum uerborum conexum non bene perspexisse videtur interpres 14 mulctam C mulctam e 15 uulnera LBtsCP facta e 16 circumcisio profuit] R circumprofuit LBCP circum profuerunt e putrefactis Sobius ed. Colon. 1524 magis ed. Venet, 1510 17 pietatem] pithagorem R 18 minime permanere] codd e, μὴ XotSopeTv; errans igitur archetypi librarius uoceni permanere iterauit, cum interpres derogare uel improperare scripsisse putandus sit 19 quidem] quod R effugit\' L effugit Be 20 apioni R fortasse recte \'Arctwvt 21 accipiet] in BRC hoc cum uerbo )

Quoniam uero et Apollonius Molon et Lysimachus et alii quidam tam per ignorantiam quam per insaniam de legislatore nostro Moyse et legibus uerba protulerunt nec iusta nec uera, dum illi quidem ueluti mago atque fallaci derogant, leges autem malitiae apud nos nulliusque uirtutis affirmant esse doctrices, uolo breuiter et de omni conuersatione nostra et de particulari sicuti potuero proferre sermonem.

reor enim fore manifestum, quia et ad pietatem ** alterutrum uniuersalemque clementiam, insuper ad iustitiam laborumque tolerantiam et ad contemptum mortis optimas leges positas habeamus.

rogo tamen lecturos, ut non cum inuidia exequantur huius operis lectionem. non enim proposui laudes conscribere nostrorum, sed aduersus eos, qui nos plurimum et fallaciter accusarunt, satisfactionem hanc puto esse iustissimam.

proinde accusationem Apollonius non continue sicut Apion instituit, sed dispersim, quippe cum aliquando quidem nos sine deo [*]( LBR, CP, e. — A, ed. pr. ) [*](desinit liber secundm, a uerbis Quoniam uero incipit liber tertius; littera initiali coloribus picta initium libri significat B, Explicit capitulum primum -:: -;-;- I Explicit liber uigesimus secundus flauii Iosephi contra apionem -::- -::- -:: i Incipit liber uigesimus tercius flauii Iosephi contra apollonium et lisimacum qui liber non distinguitur per capitula sed I totum simul legitur sub primo capitulo quod sic incipit. *! Cx in R neque subscriptio neque inscriptio neque littera initialis legitur 1 melon B Apollonius Molonis dicitur in § 79 cf. Riese, Rhein, Museum 1879, 627 sqq. et Schiirer, Geschichte cies jiid. Yolks 2II, 772 sqq. lisimacus C 2 insaniam] Suofieveiav 3 mose Le fortasse recte, μωσέως A et] de e iuxta B 4 ueluti mago] uelut imago LP uelut inimago (ex immago) B uelut ymago R ueluti imago C uelut mago e atque] antique R 5 nos] om. R 6 de] om. e 7 potero Ce reor] ex reos corr. L1 reos P 8 et] om. B pietatem ** alterutrum] eooEpeiav xal npos xoivwvtav μετ ̓ ἀλλήλων; in archetypo codicum excidisse puto et ad consortium quocum bene iunxeris alterutrum 10 contentum B 11 lectures R non] om. R 12 scribere R 13 eos] eo R 14 accusauerunt R satisfacionem C satisfationem P hanc—iustissimam] διϰαιοτάτην elvai νομίζωttjv airo \'toov νόμωνϰαϑ\' oDg ζω̃ντεςδιατελοῡεν 15 sicut] bis posuit P 16 quippe cum] xat Syj etita; A cum] tum e tamen ed. Venet. 1499v° )

haec autem omnia manifeste redarguuntur, dum uniuersa e contrario quam ab eo sunt dicta monstrantur et legibus imperata et a nobis cum omni integritate gesta.

si uero coactus fuero facere mentionem legum contrariarum apud alios constitutarum, huius - rei culpabiles illi sunt, qui nostras sollemnitates tamquam malas dicere uoluerunt; quibus neutrum puto remanere quod dicant, neque quia eas habeamus leges, quarum ego capitales et summas ad increpandum positurus sum, neque quia non praecipue in legibus propriis perduramus.

Paulum ergo sumens onus nolo prius edicere, quia eorum, qui sine lege et ordine uiuunt, hi, qui ordinis et communium legis amatores extiterunt et primi hoc inchoauerunt, recte mansuetudine naturaeque uirtute praestare dicendi sunt.

denique conantur singuli eorum gesta sua ad antiquitatem referre, ut imitatores aliorum uideantur existere, et [*]( LBR, CP, e. — A, ed. pr. ) [*]( 1 hominibus odiosos] μισανϑρώπουςappellat R uero] non R formidine R 2 impropeperat L 3 fastuque] conieci fastum codd e xac ὰπόνοιαν queritur] que.... (spatio quattuor litteris idoneo relicto) 8 L, c queritur sup. uers. add. L3, ex queretur corr. B* que P etiam] om. M 4 a] om. e 5 manifestare darguuntur L manifesta redarguuntur e 6 uniuersa e] uniuerse L uniuerse BRCP uniuersa e quam] quae CP ab eo] habeo L habeo B monstrarentur R 7 impetrata P a] om. P 9 apud-constitutarum] om. R cuius e 10 mala P uoluerint B 11 remanere, ne s. P1 quod dicant] qd B quia] per B wç ouXl 12 ad increpandum] absunt a Graecis, addid. interpres 13 sum positurus tr. JR positura LBCP neque] scripsi aeque (uel eque, eque) codd e non] om. e 15 paululum B onus] mendosum, honus LBP TOV Xoyov quia] quin e 17 legum Re et] ut R hoc] om. R 18 mansuetudinem] Ce naturaeque] nostramque e uirtute] ex uirtutS rasura corr. B uirtutem LReCP 20 ut imitatorea—106, 1 exponere] interpres exemplar codici A simile secutus est, in quo μὴ particula ex priore enuntiati parte in posteriorem abierat )