Diversarum hereseon liber

Qui cum uenisset Aegyptum, docebat ita definiens: de innato [*]( 11 Gen. I 26 ) [*]( 4 factum et B factum esse A 6 inquit ipsorum B 7 lumen A lumen (in ras) dicunt B 8 inlominabit A 10 ipsius luminis B 12 ad A secundum B nostram falso additum esse adnotat Fabricius 13 impotens B 14 fecef B fecerant A 16 Scintillam-complesse om Ax, in marg inf add itaque B ////taq; A salnatori A alii A 18 affirmant B 19 oecbonomia A miste///ii A mysteriis B 22 ezcidit quidam snrrexit heresiarces A 28 quia B qui A 24 xpiana A 25 dicebat A )

Ipsi enim angeli fecerunt, inquit, caelum, post illos alii angeli fecerunt caelum *, ita ex aliis alii prolati fecerunt tertium caelum. Qui secundum ordinem: et alii, inquit, fecerunt trecentos sexaginta quinque caelos.

Et imponit uirtutibus illis nomina angelica, et ipse magiis uacans itidem multos imperitos decipit. Hominem autem ab angelis factum adserit: deum etiam uerum omnipotentem, et eum audet angelum dicere, et accepisse genus Iudaeorum in hereditatem, et eduxisse eos de terra Aegypti.

Hic ergo audacior factus, elatus est, inquit, aduersus ceteros angelos, et uolens in subiectionem habere alios, habuit contrarias gentes, quas commouerunt uirtutes inimicae eius.

Ideo et contra Iudaeos diuersae gentes, inquit, surrexerunt. Christum autem dicit quasi per umbram putatiue passum fuisse. Simonem etiam Cyreneum pro eo ad passionem uenisse adfirmat. Ipse enim, inquit, portauit crucem.

Hic etiam male permittit uiuere, et dat licentiam uitiis saecularibus inherere. Prohibet etiam pati martyrium homines pro nomine Christi domini, dicens ita: Ignoras quid desideras. Non enim passus est, inquit, Christus, neque crucifixus est.

Quomodo itaque potes, inquit, confiteri hunc crucifixum, cum non sit crucifixus, et ignoras qui passus sit?

Videamus et Nicolaus Antiochenus aduena qua est deceptus amentia. Qui sub apostolis fuit atque ab eis est electus [*]( 19 Matth. XXVII 32 ) [*]( 2 uirtutem et] et uirtutem A et uirtute B, corr Fabricius ex Epiphan. p. 69 B 5 scribi oportuit alii angeli (Le illis geniti excidit alterum 8 illis/ll A 9 uocans A imperatos A 10 et eum B eum A i 14 subunctione A 15 inimice A 17 per om A symonem A 18 cirineum A 19 crucem A eius crucem B 22 ignorans B 23 inquit om A1 potest A 27 antichenus B ) [*]( XXXVIII. Filast. ) [*]( 2 )

Qui fuit primum cum apostolis et Stephano beatissimo martyre, qui dicit et ipse uirtutes esse plurimas; unde et Gnostici, qui scire se aliquid putant, maxime emerserunt. Isti Barbelo uenerantur et Noram

quandam mulierem, alii autem ex eis Ialdabaoth quendam, alii autem Calacaun hominem. Dicunt autem et dogma ponentes ista:

Ante, inquit, erant solum tenebrae et profundum et aqua, atque ex his diuisio facta est in medio, et spiritus separauit haec elementa. Tunc ergo tenebrae inruentes in spiritum genuerunt quattuor Aeonas, et isti quattuor genuerunt alios quattuor Aeonas.

Hoc autem dextra atque sinistra, lux, inquit, sunt et tenebrae. Quendam etiam concubuisse cum illa muliere et uirtute dicunt, de qua nati sunt dii. et

homines, et angeli, et septem spiritus daemoniorum Addunt etiam prophetas quosdam natos de ea, speciosum nomine et Barcaban.

Alii autem euangelium consummationis et uisiones inanes et plenas fallaciae et somnia uidere diuersa adserunt delirantes.

Alii autem ab Iuda traditore instituerunt heresim, dicentes bonum opus fecisse ludam quod tradiderit saluatorem. Hic enim, inquit, nobis omnis scientiae bonae auctor extitit, per quem caelestia nobis mysteria manifestata sunt.