Liber qui appellatur Speculum

XLII. DE EPISTVLA AD PHILEMONEM.

Gaudium enim magnum habui et consolationem in caritate tua, quia uiscera sanctorum requieuerunt per te, frater. Et paulo post: Quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii: sine consilio autem tuo nihil uolui facere, uti ne uelut ex necessitate bonum tuum esset, sed uoluntarium.

XLIII. DE EPISTVLA AD HEBRAEOS.

Videte, fratres, ne forte sit in aliquo uestrum cor malum incredulitatis discedendi a deo uiuo: sed adhortamini nosmet [*]( 4 Tit. 8, 8-11 13 Philem. 7 15 Philem. 13 et 14 21 Hebr. 3, 12-15 ) [*]( , 1 bone MC 2 lmgofnf MP\'C (u in o nlut m. al. C) esse om. S, add. fed PlBav medefxuf (-of P) MPC 4 Te 8. I. M 5 bono openf Pl 6 genealogia S 7 munle M. 8 post] //////p; (ras. & ut uid.) M 10 delinqua Sa, dehnquid M conτempnaτοſ P1. EXPUCIT AD TITVM (atr.) I INCIPIT AD PHILEMONEM (min.) I S 12 FiLemōn MC, FiLemoNem P 18 habuιτ M 14 uifcere M, uiscerę C requierunτ M1 per te] pofre P 15 ergo C 17 tielut ex] uel ex MPI, om. C1, ex R neceſſιτaτē MC. 18 uolunrana \' Cl, uolunTanaum M EXPLICIT AD PHILEMONEM (atr.) I WCIPIT AD HEBREOS (min.) | S. 20 bebrcuf M, heBneos PCR 21 uestrum] urt P1 . a] ad MC )

ipsos per singulos dies, donec \'hodie\' cognominatur, ut non obduretur quis ex uobis fallacia peccati. participes enim Christi effecti sumus, si tamen initium substantiae eius usque ad finem firmum retineamus. dum dicitur: hodie si uocem eius audieritis, nolite obdurare corda uestra quemadmodum in exacerbatione. Et post paucos uersus: Timeamus ergo, ne forte relicta pollicitatione introeundi in requiem eius existimetur ex nobis aliquis deesse. etenim et nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis: sed non profuit illis sermo auditus non admixtis fidei ex his qui audierunt. Et alio loco: Habentes ergo pontificem magnum, qui penetrauit caelos, Iesum filium dei, teneamus confessionem. Et post IIII uersus: Adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiae, ut misericordiam consequamur et gratiam inueniamus in auxilio oportuno. Et paulo post: Non enim iniustus deus, ut obliuiscatur operis uestri et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis et ministratis. cupimus autem unumquemque uestrum eandem ostendere sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem, ut non segnes efficiamini, uerum imitatores eorum qui fide et patientia hereditabunt promissiones. Et post VII uersus: Homines enim per maiorem sui iurant, et omnis controuersiae eorum finis ad confirmationem eorum est iuramentum. Et post aliquantum: Teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem — fidelis enim est qui repromisit — et consideremus [*]( 4 cf. Ps. 94, 8 6 Hebr. 4, 1 et 2 11 ib. 14 13 ib. 16 15 Hebr. 6, 10-12 21 ib. 16 24 Hebr. 10, 23-38 ) [*]( 4 firmam MPC 5 qua admodū m aceruacione M in exacernaTione P 6 paucum u P* 8 aliqtuf ex uobiT Sav et] om. P\' 10 admixtus P\'av qui] quae Pav 12 confeffione M IIII] tres a 13 rrontl MR gradiae Pl, add. eius a 14 griciã M muemamur (-mor M) MC 15 oporr*uno M, oporno C (corr. m. pr.) polo M 17 sanctis] om. MP\'C 18 oftentare av foliciTudme ad explicionē M 19 explirionem P1 efficiam ̃ R 20 m fide P1 (in exp.) 22 omnef M conτrouerſia (-a ex -o P) MPCB 23 eorum expungit P*, om. v alqug MC 24 nofrer M 25 repmiſſιτ M et] ut a ) [*]( XII, Aug, 3, i. ) [*]( 17 ) inuicem in prouocatione caritatis et bonorum operum: non deserentes collectionem nostram, sicut est consuetudinis quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto uideritis adpropinquantem diem. uoluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam ueritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia. terribilis quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio, quae consumptura est aduersarios. inritam quis faciens legem Moysi sine ulla miseratione duobus uel tribus testibus moritur: quanto magis putatis deteriora mereri subplicia, qui filium dei conculcauerit et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiae contumeliam fecerit? scimus enim qui dixit: mihi uindictam et ego reddam, et iterum: quia iudicabit dominus populum suum. horrendum est incidere in manus dei uiuentis. rememoramini autem pristinos dies, in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum. et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti, in altero autem socii taliter conuersantium effecti. nam et uinctis conpassi estis, et rapinam bonorum uestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes uos habere meliorem et manentem substantiam. nolite itaque amittere confidentiam uestram, quae magnam habet remunerationem. patientia enim uobis necessaria est, ut uoluntatem dei facientes reportetis promissionem. adhuc enim modicum [*]( 7 cf. Dent. 17, 6 12 cf. Dent. 32, 35 et 36 23 cf. Abbac. 2, 3 et 4 ) [*]( 1 prouocanonem P1aν non] er non P 2 collecTione MC S fed in ras. P 5 relinquef S 6 hoftia pro peccatis av terribilis] fed τerribiliſ P\', xembilif aurem C2Sν, terribilis namque a mdici P1 aemulanomf P1 7 confumTura MC1, confmnpruraf P1 aduerfanuf MC\' 8 mifferacione M testibus] ref. τιb; M, om. P1 (om. cod. Amiat.) moritur teftibus a 9 deTenortl MC1. ſilio P\' 11 in quo] mqm MC1 est] om. P1 12 et ante ego om. P (Am.) reddam] reTnbuam Ev 13 iterum] ego R ludicauιτ MPC1 (Am,) orrenda MC, horrenntl P* 14 uiuenτeſ MP1 16 alTerum MP1C1 17 expecTacultl MC foci aliTer Cl, ſοτι\'∗∗ahτ̃̄ M1 19 cum gaudiu MP1C ſuſcipiſτιſ MP 21 habere muneracione Ml 22 pacienTia (om. enim) C ut] om. P* ) quantulum qui uenturus est ueniet et non tardabit: iustus autem meus ex fide uiuet: quod si subtraxerit se, non placebit animae meae. Et aliquanto post: Ideoque et nos tantam habentes inpositam nubem testium, deponentes omne pondus et circumstans nos peccatum, per patientiam curramus ad propositum nobis certamen, aspicientes in auctorem fidei et consummatorem Iesum: qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem confusione contempta atque in dextera sedis dei sedet. recogitate enim eum qui talem sustinuit a peccatoribus aduersus semet ipsos contradictionem, uti ne fatigemini animis uestris deficientes. nondum usque ad sanguinem restitistis aduersum peccatum repugnantes: et obliti estis consolationis, quae nobis tamquam filiis loquitur dicens: fili mi, noli neglegere disciplinam domini neque fatigeris, dum ab eo argueris. quem enim diligit dominus, castigat: flagellat autem omnem filium, quem recipit. in disciplina perseuerate: tamquam filiis nobis offert deus. quis enim filius quem non corripit pater? quod si extra disciplinam estis, cuius participes facti sunt omnes, ergo adulteri et non filii estis. deinde patres quidem carnis nostrae habuimus eruditores et uerebamur: non multo magis obtemperabimus patri spirituum et uiuemus? et illi [*]( 8 Hebr. 12, 1-16 13 cf. Prou. 8, 11 et 12 ) [*]( 1 quanti . lũ Mt ahquanrulum RSv, aliquantulumque a uemar P1 xar datUT M 2 autem] om. P1 P1: uiuιτ MP2CR Sav ſubτraxιτ P\' 8 alq M pofr aliqua R, p\' aliq P uos R 4 τeſτū Cl 5 circuminſτanſ MPC* paτιenτιa C 7 confamaTorem C ppoſιτū (f in ras. P) MPsC cū gaudio C, & audio M 8 confuftlone P conTenTa MPC dl fedif S cum 9 enl (enim exp. et eum add. al. m.) C aduerfof P\', aduerfum Sav (Am.) 10 ipsos] lpfof M, ipfum P\'CRSav uti] ut PSv ne in ras. P 11 nondum] add. enim Rav 12 aduerfuf PRv 18 filxuf MC 14 dum] ca S 16 reprr M1, recepiT P1 pfeueramim P 17 offert] add. fe P2C2Rν offe|ri|ɾ.dſ̃̃̃̃ (rτ in marg. et fe in spat. uac. relict. add. al. m.) C deus] d5 P filius] om. P1 18 si] om. MC1 19 omnes] add. iſτι P\', omneſ∗∗∗ M patris a 20 uerebamur] reuerebamur P2Sν, add. eof P\'Rv uerba non multo - - uiuemus om. P1 21 obTemperauimuf MC\' (Âmiat.) ) [*]( 17* ) quidem in tempore paucorum dierum secundum uoluntatem suam erudiebant nos, hic autem ad id quod utile est in recipiendo sanctificationem eius. omnis autem disciplina in praesenti quidem uidetur non esse gaudii, sed maeroris, postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam reddit iustitiae. propter quod remissas manus et soluta genua erigite, et gressus rectos facite pedibus uestris, ut non claudicans erret, magis autem sanetur. pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo uidebit deum. contemplantes ne quis desit gratiae dei, ne qua radix amaritudinis sursum germinans inpediat et per illam inquinentur multi: ne quis fornicator aut profanus ut Esau, qui propter unam escam uendidit primogenita sua. Et alio loco: Caritas fraternitatis maneat. et hospitalitatem nolite obliuisci. per hanc latuerunt quidam, angelis hospitio receptis. mementote uinctorum tamquam simul uincti, et laborantium tamquam et ipsi in corpore manentes. honorabile conubium in omnibus et thorus inmaculatus: fornicatores enim et adulteros iudicabit deus. sint mores sine auaritia, contenti praesentibus. ipse enim dixit: non te deseram neque derelinquam: ita ut confidenter dicamus: dominus mihi adiutor est, non timebo, quid faciat mihi homo. mementote praepositorum uestrorum, qui uobis locuti sunt [*]( 12 cf. Gen. 25, 33 13 Hebr. 13, 1-18 19 cf. Ios, 1, 5 21 ef. Ps. 117, 6 ) [*]( 1 paucerum] pacificorum Cl, paucocorum P\' 5 peccaτιſ M1 exercιτaτιf (ei et i in ras.) P, exercιτaτοf C, ex\'cιτaτί ii reddιτ PlS: reddeT MP2CRaν 6 remiĺaĺ M engae M1P1 7 et ante gressus om. a facite] ĺτaτe C ut in ras. M, om. initio lineae Cx claudicanf S (Amiat.) : claudicanf quif MPCRav 8 fequemmi P1 10 grana P1 11 germmaf Pl 12 formcaTur MlPl p unã C 13 primιτιua Sav aha loca M fraτernιτaĺ eif C 14 maneat] add. m nobIs RSaν hanc] hac Pl, add. emm P2Raν latuerunt] plaeueront P\'Rsa, p add. ut sit plaτuerunτ JT 15 uicτοrū MlC 16 uerba simul— — tamquam om. C 17 mananτeĺ MC τοruĺ P\' (Am.) 18 fornicaτοriĺ MAP\' adulren MI, ulTeitf P1 19 non] N∗̴̴̴̴ M 20 deffera M ut] om. P1 dicamauĺ M, dicS C 22 uestrorum om. C ) uerbum dei: quorum intuentes exitum conuersationis imitamini fidem. Iesus Christus heri et hodie, ipse et in saecula. doctrinis uariis et peregrinis nolite abduci. optimum est gratia stabiliri cor, non escis, quae non profuerunt ambulantibus. habemus altare, de quo edere non habent potestatem qui tabernaculo deseruiunt. quorum enim animalium infertur sanguis pro peccato in sancta per pontificem, horum corpora cremantur extra castra. propter quod et Iesus, ut sanctificaret per suum sanguinem populum extra portam passus est exeamus igitur ad eum extra castra, inproperium -eius portantes. non enim habemus hic manentem oiuitatem,$ed futuram inquirimus. per ipsum ergo offeramus hostiam laudis semper deo, id est fructum labiorum confitentium nomini eius. beneficentiae -autem et communicationis nolite obliuisci: talibus enim hostiis promeretur deus. oboedite praepositis uestris et subiacete eis: ipsi enim peruigilant, quasi rationem pro anima..bas uestris reddituri, ut cum gaudio hoc faciant et non gementes: hoc enim non expedit uobis. orate pro nobis. confidimus enim, quia bonam conscientiam habemus in omnibus bene uolentes conuersari. [*]( 7 cf. Leu. 16, 27 ) [*]( 1 corū M\'C 2 fidē ** M 3 optimum] add. enim P est] add. enim Rav gratiaf P1 4 ĺτabiliri P1S (cod. Am): rTablhre MP1CRaν *efcif P profuerunτ (u pr. in ras.) M ambulantibus] add. in eif M2PC2RSaν 8 cremenxur Pl uerba propter q. e. I. u. s. p. s. s. p. e. p. passns est om. P1 9 portam] cafxrS C 10 exeamus] & eam\' C igitur] ergo R 11 non om. P1 13 frucruf MPCR nomine M1C1 14 beneficiae P\', beneficienτιae S\' (Am.) cd muni ca ciomf M, commumcaTionef S1, coioms R, cdmunionis av 16 fubiciTe P1 ipsi om. P\' ∗rationem P 17 rediTun M faaenT M(?) C 18 gemanTef P1 non om. P 19 enim] auTem Pa habeamuf MC 20 I conuerfan, I INCIPIT DE EPISTOLA PETRI (min.) || S )