Dialexeis

Maximus of Tyre

Maximus of Tyre. Maximi Tyrii philosophumena. Hobein, Hermann, editor. Leipzig: Teubner, 1910.

Τῴ μὲν Αυκίῳ λαύκῳ χρυσὸν δόντι καὶ λαβόντι χαλκόν, καὶ (Ζ 236) ἑκατόμβοιʼ ἐννεαβοίων ἀλλαξαμένῳ ὀνειδίζει μηρὸς· εἰ δὲ παρωσάμενοι τὴν τούτων ἀξίαν τῇ γνώμῃ τὰς ἀντιδόσεις διεμετροῦντο, ἥν ἂν δήπου τὸ χρῆμα ἰσόρροπον.

Νῦν δὲ καπηλείας πάντα μεστά, καὶ ἐμπορίας, καὶ συμβολαίων πικρῶν, ἀγοραίων τὲ καὶ θαλαττίων καὶ ἠπειρωτικῶν, ξενικῶν τε καὶ ἀστικῶν, καὶ ἐπιχωρίων καὶ διαποντίων, ἄνω καὶ κάτω στρεφομένης τῆς γῆς καὶ τῆς θαλάττης, τὰ ἀθήρατα ἐκθηρωμένων, καὶ τὰ ἀφανῆ μεταλλευόντων, καὶ τὰ πόρρω διωκόντων, καὶ τὰ σπάνια ποριζομένων, καὶ θησαυροὺς κατορυττόντων, καὶ κατώρυχας ἐμπιμπλάντων, καὶ ταμεῖα σωρευόντων.

Τὸ δὲ τούτων αἴτιον ἀπιστία φιλίας, καὶ πλεονεξίας ἔρως, καὶ ἀπορίας [*](2 μετρουμένους μετρῳ ut or. 32. 9 c || 6 τῷ Ιλαύκῳ sq. vi. or. 32. 5 b etiam or. 39 1 a cf. lulian. ep. 19. 387 c Crat. ep. 15 Horat. sat. l 7. 17 || 10 τῇ γνώμῃ sq. vi. or. 40. 1 c vers finem 12 πάντα μεστά ut or. 23 6 b: 26.2 g; 27.9 a etiam or.1.8a; 4.5a al. || 13 θαλαττίων καὶ ἠπειρωτικῶν ut or. 11. 5 b; 10 5 i; 25. 4 a; 37. 6 f etiam or. 2. 9 b || 15 τῆς γῆς καὶ τῆς θαλάττης scil. quibus homines propter aviditatem πράγματα παρέχουσι vi. or. 36. 2 b: 29. 3 a || 16 μεταλλευόντων so vi or. 36. 2 b || 20 πλεονεξίας ἔρως cf. Senec. ep.73.2 ‘ulla liberalitas tam plene occurrere potest ut cupiditates illorum quae crescunt dum implentur exsatietʼ) [*](1 ἀπονητεί R! (pr. man.) ἀποινὶ Heins. cum σ2 (‘sine pretioʼ) 2 μέτρῳ om. Bφ ||3 χρείαν 〈ἔχειν〉 λαβόντα Reiske 4 κτησάμενον] αἰτησάμενον Markl ||5 αἰτίαν] ἀξίαν Orelli || 8 ἑκατόμβοια α(δ) ἐκατόμβοιοι ἑκατόμβην M Ὅμηρὸς· 〈ἀδίκως γε〉 Reiske |εἰ δὲ] εἰ δὴ BNVα(θ) corr. Markl. εἰ γὰρ Reiske)

406
δέος, καὶ μοχθηρίας ἔθος, καὶ ἡδονῆς πόθος· ὑφʼ ὧν τὸ φιλεῖν ἐλαυνόμενον, καὶ κατορυττόμενον, καὶ βαπτιζόμενον, μόγις που σώζει ἀμαυρὰ ἴχνη καὶ ἀσθενῆ· καὶ τὸ κοινότατον καὶ ἀταμίευτον καὶ ἀφοθονώτατον, διὰ τὴν τῶν χρωμένων σπάνιν, εἴ που καὶ γένeιτο τῆς Ἑλλάδος ἢ τῆς βαρβάρου γῆς, ᾄδεται τοῦτο, καὶ μύθου σχῆμα ἔχει, καὶ ἀπιστεῖται αὐτοῦ ἡ ἀκρίβεια. Καὶ μάλα εἰκότως.