Commentarii in Apocalypsin

[*]( 21, 2 )

In regno ergo et in prima resurrectione exhibetur ciuitas sancta, quam dicit descensuram de caelo quadratam, differentium et pretiositatis et coloris et generis lapidum [*]( 21, 18 ) circumdatam, auro mundo — id est dilucido — simi-[*]( 21, 21 ) lem. cristallo, inquit, plateam eius stratam; flumen [*]( 22, 1. 2 ) uitae per medium effluensetuitaefontesaquarum; lignum uitae in circuitu, per singulos menses faciens fructus differentes; lumen ibi solis non esse [*]( 21, 23 ) propter eminentiorem gloriam. agnus enim, inquit — id est deus —, lux eius est. [*]( 3 quadratam = TSTpafiuvov Apoc. 21, 16 4 cf. Apoc. 21, 19. 20 ) [*]( 4 preciositatis A genetiuus lapidum more Graeco pro ablatiuo; an lapidum <muro) scribendum? 5 mundum Aml delucido A 6 cristallo] Victorinus legit Apoc. 21, 21 it?ó:na;).),Dç pro GaÀDç 9 lumen ibi scripsi, luminibus A 10 id est] De agno dei A in mg. 11 eius scripsi, eis A )

[*]( 21, 21. 13. 25 ) Portas uero eius de singulis margaritis, ternas ex omnibus partibus, non clausas, sed esse apertas. [*]( 21, 24. 26 ) multam rationem ostendit scriptura adferri ibi munera regum seruiturorum, regionum et gentium: de subditione nouissimorum, de quibus tractauimus, ait. sed \'ciuitas\' non ita, ut nouimus, intellegitur; nos enim nihil amplius possumus arbitrari sine duce, quam quod audiuimus et uidimus. ceterum dicitur \'ciuitas\' omnis illa prouinciarum orientalium regio promissa patriarchae Abrahae. aspice, inquit, in caelo aloco, in quo modo tu stas — id est a flumine magno Eufrate usque ad flumen Aegypti —; omnem terram quam tu aspicis, tibi dabo illam et semini tuo. deinde spiritus sanctus ait: dominabitur a mari usque ad mareid est a mari rubro usque ad Arabiae et (a mari) aquilonis usque ad mare Phoenices — et usque ad fines terrae: sunt Syriae maioris partes. [fol. 21r has igitur prouincias uniuersas aequari et mundari in aduentum domini et claritate \'descendente de caelo tamquam nebula\' superfluente lumine claritatem solis et de insuper in circuitu contegi manifestum est.