Chronica

quod ubi populo compertum, magna mentes omnium formido incesserat : eoque mali uentum, [*]( 11 Num. 1 sqq. 14 Num. 11. 17 Num. 12, sq. 22 Num. 14. ) [*]( 2 Domini b 3 tabernaculfl P: tabernaculi b II referetur P: refertur b, quo recepto hoc in loco interpretantur \'scilicet ab Exodi cap. 35 usque ad finem libri\'. Quodsi codicis scriptura uera est, adnotationem Seueri de re habemus, quam exsecuturus erat, sed incertum qua causa praetermisit 8 legi Vonck: legis Pb 10 hystoriam P 11 persequimur] sic P, non prosequimur, utaitde Prato 12 DC. et .111..D. P, DC et nr ub; nos scripsimus rn addito signo millenario, ut iam sit numerus hominum 603,500; in quarto libro Pentateuchi (Num. 1, 46) numervs est 603 milia et 550 15 desiderabat P (sc. cibos): dapes desiderabat b II Dominus b, item u. 21 17 clades in castris b 18 xx. et III. uirorum P: xx et m virorum millia b n perisse traduntur P, periisse tradantur b 19 desiderauerat de Prato 20 a Domino b 21 ei malebat de Prato )

tum Iesus et Chaleb, qui inter exploratores terrae fuerant, conscissis uestibus flentes populum obtestantur, ne exploratoribus credant, formidolosa referentibus: se quoque una cum his fuisse, nihil metuendum in solo illo repperisse:

promissis illos Dei confidere oportere, hostes praedae potius quam exitio fore. sed gens indomita, sanis consiliis male renitens, in perniciem eorum ferebatur. quis rebus commotus Deus partem populi hostibus caedendam obiecit, exploratoribus interfectis ad uulgi formidinem.

Secuta est eorum contumacia, qui se Dathan et Abiron ducibus aduersum Moysen et Aaron erigere conati sunt: sed eos uiuos hiatu suo terra obsorbuit.

nec multo post totius populi in Moysen et Aaron orta seditio est, adeo ut tabernaculum, quod erat nefas ni sacerdotibus introire, irrumperent. tum uero cateruatim in eos grassata mors est: momentoque omnes interissent, nisi Moysi precibus placatus Dominus cladem auertisset. numerus tamen peremptorum septingenti et XIIII milia fuit.

nec multo post ob aquae penuriam, ut iam saepius, populi exorta seditio est. tum Moyses a Deo monitus, ut petram uirga feriret, familiari sibi experimento, siquidem id iam ante fecisset, semel atque iterum petram percussit, atque ita aqua effluxit. in quo quidem notatus a Deo Moyses refertur, quod per diffidentiam non nisi iterato ictu aquam eduxerit: denique ob hoc peccatum promissam sibi terram non ingressus est, sicut inferius ostendam.

igitur Moyses ex eo loco promouens, cum praeter Edom agmen ducere pararet, missis ad regem legatis transeundi copiam poposcit, ob ius sanguinis bello abstinendum ratus: etenim gens illa Esau progenies erat. sed rex supplices aspernatus transitum negauit, paratus armis contendere. [*]( 11 Num. 16 sq. 13 Num. 20. ) [*]( 1 spreto b: expto P 2 Tunc b 5 unft P II nibil P II reperisse b 8 in perniciem suam Drusius et dePrato; at refertur eorum adJesum et Chalebum, u. Num. 14,10 II queis rebus commotus Dominus b 9 obiecit. Eiploratoribus b et edd. priores; uerborum distinctionem emendauit de Prato 11 contumatia P \\I Abirom Drusius 13 obsorbuit P: absorbuit b 15 ni P: nisi b 18 DeC. et XIIII. milia P 19 TuncMoises a Domino b 20 farailiarc P 22 a Domino b 26 ducere de Prato: educere Pb )

tum Moyses in Or montem iter conuertit, uetita uia abstinens, ne quam inter consanguineos causam belli praeberet , in eoque cursu regem gentis Chananaeorum deleuit. Seon quoque regem Amorlaeorum perculit omnibusque eorum oppidis potitus est: Basan etiam et Balac reges deuicit. castra super Iordanem haud longe ab Iericho molitus est. tum aduersus Madianitas certatum uictique et subacti sunt. Moyses mortuus est.