Liber Apologeticus

sed concedo, ut quod nequaquam dixeris pro dicto accipiendum putes. quid agimus ex eo, quod inuenientes ex sensu diuersitatem sermonis, iuncturis discordibus non cohaerent, quod ipsa quoque pagina discrepantia inter se uerba non recipit? scribis enim, posse hominem sine peccato esse et facile Dei [*]( AVCTOKES 4 Pelagii Testimoniorum liber 14 Psalm. 190, 3 ) [*]( 1 me*a* (inter e et a statim a detersa, pone a una littera supraque - erasa) Φ || posbibilitate (saibilit in ras. m. J) 2 possibilitatS Φar 2 asseris codices 4 adiutorio (o finalis in rasura m. 1 ut uid.) Φ || quanquam S U testimonio* (ioa i. e. iorum m ras. paullo minore m. 1) X 5 scripta) conseripta v 11 adulterio (d statim ex 1 aut b corr.) X 13 testium] testi****ū (eras. moni) Φ || ihs̄ ∑Υ || quia] ∑v in qua ΥΦΧΨ || adprobauit codices et edd. 14 non negasse] Ψv om. ∑ΥΦΧ (ad hunc uersum 13 quodsi-14 frns in mg. nota ṙ adIer. estin Φ) || uerba 14 est et tacuisse—16 labiis meis characteribus paullo minoribus a m. 1 in spatio duorum uersuum reUcto postea addita sunt in Ψ 17 testificationem a. ras. ∑ΦΨ 18 aliter ∑ar H dirit* | t sed Φ 19 nequam ∑1 21 inntnris T || coherent Φ 22 interl in v 22 enim non poese (sed non erasum) 2. )

in hoc enim repugnat tibi ipsa ueritas et reolamat. quid per fastidiosum tumorem nausiantemque uerecundiam non necessarium tibi ia ore tuo adiutorium Dei detines, qui facilia tibi arbitraris cuncta?

summis labiis me honoras, cor autem tuum longe eat a me. non est opus duobus in operatione, quod uni facile est, frustraque se gratia diuinitatis interserit, ubi fatetur se homo, quod facile possit, si uelit. tu uolenti facilia esse mandata dixisti, at ego etiam illud adsero, quod et difficilia dicas conpleri.

tamen quoquo modo per hominem posse promittas, Dominum exprobras inuidiae, qui adiuncto adiutorio suo temptet adscribere, quod solus per uoluntatem homo potuisset implere. aut tolle homini si uelit et gratiae adscribe quod possit ant, quia homini tribuis posse cum uelit, remoue simulatam gratiae palpatam nec cohaerentem participationem et nudam ex abundantia cordis profitere blasphemiam. [*]( AVCTORES 1 sqq. Hieronymi ad Ctesipbontem Epistula cap. 8: \'post granissimum somnum .. conaris adinngere\' 8 labiiB — 9 a me sec. Isai. 29, 13 ) [*]( 1 si uelit ante 618, 23 facile dei traiecta in V II si] se Φar 2 hieronimns ∑ΥΦΧ ieronimus V || epta ∑ΧΨ II ad ctesiphontem] adthesifontem 2 a thesi fontem T athesifontem s a..dthesi fontem (d m. 2) X ad thesiphontem T 3 scripsit] X scribsit s scribit ∑ΥΨv II e] ex v 4 expergiscens ∑Ψ 6 nausianteq: in ras. m. 1 2 II inore tuol in ras. m. 1 V 7 cuncta arbitraris n 9 operatione] v cooperatione ∑ΥΦΧ coo Ratione (o p in ras. m. 1 et supra co cor- rectura erasa; fuisse a principio uidetur corpatione) V 11 quod om. Φa- II si] se Φar 12 assero ΥΦΧΨ om. (in fine uersus) 2 13 compleri XW conplai ∑1 II quoquo modo per] cd p se m. 2 in ras. circ. octo lite. (q modo p ?) capaci Ψ II quoquo] v quo ∑ΥΦΧ II posse X* 14 exprobus 2 16 aaacribere 2 ascribere Ψ 16 homines Φar II se Φar || adscribQ 2 asscribe** (duarum fere litt. ras.) V 18 palpatam] ∑ΥΦ palpatam sed ta in ras., ex rse an r e ? X palpatamque Ψv || coherentem s 19 habundantia ΥΦΧ )

Sed mearum ista partium non snnt latius indagare, praesertim unde beatissimi patres Augustinus et Hieronymus plenissimam conuictae haereseos probationem ocoidentalibus prouinciis tradiderunt. ad propositam supra redeam quaestionem, ad quam non fiduoia suscitatus ingenii sed iniuria motus acoessi.

dicis, posse in hoc saeculo esse hominem sine peccato cum Dei adiutorio. tu dicis \'potest homo\', ego dico potest Dens. tres in camino pueros aestuans introrsum flamma non laesit. quis eorum quod contra naturam factum est potuit: utrumne ipsi an quartus in medio eorum similis filio Dei ?

leprosus exclamat: Domine, si uis, potes me mundare, possibilitate uoluntatem manifestans. uoluntatem possibilitate confirmans. ipse est enim solus, cui, cum uelit, posse subsistit. aocesserunt ad eum caeci, ut inluminarentur orantes; quibus ait Iesus: creditis, quod possim hoc facere? Dominus Christus summo praemio fidei dignum iudioat, si quis haeo filium Dei posse crediderit; et Britannicus noster mox, ut uoluerit, se posse confidit! fideli paralytico Dominus dicit: constans esto, fili:

dimissa sunt tibi peccata tua; et nunc nonus magister ministerque mensarum remissionem peccatorum de sua magis ausus est possibilitate praesumere, nec de Domino expectat audire! scribae non intellegentes ueritatem murmurant et dicunt: quis potest [*]( AVCTOKES 8 Dati. 3 11 Matth. 8, 2 15 Matth. 9, 38 19 Matth. 9, 2 23 Mare. 2, 7 ) [*]( 1 indagari łPX 2 hieronimua (i pr. 8. s. m. 1 in X) ΣΥΦΧ ieronimns V 3 plenisaimum Φ1 || coniunctae Xx || hereseos codices 4 pronintiis ZT || questionem s 5 ingenii* (eras. s) Φ 6 scto ΦΧΨ seculo T 9 lesit Φ 11 si nis] suus X 12 possibilitate uoluntate (ultima e ex 8 radendo mutata; prius " utrum ex corr. additum sit necne dignosci nequit) Z || poesibilitate (p in ras., o ex corr.) V || uoluntate (" in ras., ut S in e corr. mox ipsum restitutum esse uideatur) 2 13 possibilitate (e radendo ex 5 facta) S 14 ceci 9 || niuminarentur ΣΨ 16 q4 (q m. 1 ex p) 2 || possum v 16 premio Σ 17 brittanicus ΣΥΦΧ britanicns Ψ 18 paralitico ΣΥΦΨ palitico X 20 mensaru Φ2 22 intelligentes Ψ 23 ueritatemj v neritatem uerum ΣΥΦΧΨ )

Ecce inflatus spiritu carnis tuae, tamquam super nihil sit, libero superbus arbitrio gloriaris et dicis \'peccator sum quia uolo; pecoo dum uolo; cum autem rursum uoluero, possum esse sine peccato\'. quod dicis \'pecco cum uolo\' uerum est, quia et quod opere non feceris, cogitatione fecisti; rursus cum uolo, non pecco\' durum quidem ac difficile, nec semper omni subest, sed tamen aliquando fieri posse non dubium est;