Epistulae

si nobis non credimus, credamus saltim diabolo et angelis eius, qui, quotienscumque ante illud de obsessis . corporibus expelluntur, quasi in conspectu tribunalis Christi stantes contremescunt, rugiunt et sero dolent crucifixisse, quem timeant. si post passionem domini, ut scelerata uox concrepat, hic detestabilis locus est, quid sibi uoluit Paulus Hierosolymam festinare, ut ibi faceret pentecosten?

qui retinentibus se locutus est dicens: quid [*]( 1 cf. Hebr. 12, 22 6 *Ps. 131, 7 8 cf. Matth. 5, 35 24 *Act. 21, 13 ) [*]( 1 nec] non B iherosolima B sicut S rid.] periculose K 2 cum] cur K 4 iherusalem B 5 euuangelista B omnes scrip- turae S liierosolimam B 6 praec. ut S in loco om. B 7 eius om. B audiri B, om. S 8 aegyptus K iurare K 9 magni cin. B 10 cruore B hauserat K 12 Christiani om. B fundere G fugere B 13 professio B 14 et mait. 5 utique B 15 si lic.] scilicet B 16 monim. K deus K 17 extimant G 18 saltem G zabulo K 19 illum B 20 contremiscunt B; et add. G rugient K 21 dolent se G timebant B 22 testabilis K 23 uoluerit B herosolimam B ut ibi] ubi K 24 qui om. G se fratribus G )

Longum est nunc ab ascensu domini usque ad praesentem diem per singulas aetates currere, qui episcoporum, qui martyrum, qui eloquentium in doctrina ecclesiastica uirorum Hierosolymam uenerint putantes se minus religionis, minus habere scientiae nec summam, ut dicitur, manum accepisse uirtutum, nisi in illis Christum adorassent locis, in quibus primum euangelium de patibulo coruscauerat.

certe, si etiam praeclarus orator reprehendendum nescio quem putat, quod litteras Graecas non Athenis, sed Lilybaei, Latinas non Romae, sed in Sicilia didicerit, quod uidelicet unaquaeque prouincia habeat aliquid proprium, quod alia aeque habere non possit, cur nos putamus absque Athenis nostris quemquam ad studiorum fastigium peruenisse?