Collectanea Antiariana Parisina

Hilary, Saint, Bishop of Poitiers

Hilary, Saint, Bishop of Poitiers. S. Hilarii episcopi Pictaviensis opera (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 65.4). Feder, Alfred, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1916.

profitemur enim ita: unum quidem ingenitum esse deum patrem et unum unicum eius filium, deum ex deo, lumen ex lumine, primogenitum omnis creaturae, et tertium addentes spiritum sanctum paracletum, ut, cum securitas legentium uel indoctorum simplicitas [*]( 19 sq. cf. Phoebad. c. Arrianos 8. ) [*]( 1 damnatione A 5 depraehendit ACml 6 arguit Cm2y arguit A \' antum om. C 11 propter Cm2y praeter A 13 ingressa sese Cy ingressus esse A 15 inita Cou in ista A fide A (rectam) fidem coni. Cou et add. Cm2Cou 16 praaitate A 17 culpa A synodi sc. Sardicensis 18 adsensu A in abnegata uero sc. caret culpa 19 ulla y nulla A 23 prestat A stat Eng A in mg.: fides arrianorum ) [*]( 10* )

148
tam mollibus fuerit intercepta principiis uno eodemque subscripti-

onis elicitae adsensu in Fotini animaduersionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur. et spero, quod non cxiguam partom cognitionis istius synodus Serdicensis adtulerit, ubi insectatione Arrianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur et uis adhibita plebi dei, ut in pestiferam letalis doctrinae coniuentiam transirent. rem tamen omnem, quia causa postulat, breuiter dicam.

Cura et negotium apostolicis uiris [constanti] semper fuit constanti et publica perfectae fidei praedicatione conatus omnes oblatrantis heresis comprimere et exposita euangeliorum ueritate peruersitatem doctrinae errantis extinguere, (ne) audientium mentes quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficeret.

itaque diligenter epistulis uariis, quae de deo patre opinio, quae de dei filio cognitio, quae in spiritu sancto sanctificatio oporteret esse, frequenter copioseque conplexi sunt, ut cognitus fieret de deo patre filius deus et in deo filio deus pater et in deo patre filius deus. ac sic secundum ipsius definitionem dicentis: ego et pater unum sumus et rursum: sicut pater, tu in me et

ego in te continetur fides nostra in patris et filii nominibus personisque deus unus. neque enim uel inuidia Iudeorum uel odium gentilium uel furor hereticorum aliis potius aduersus nos causis est excitatus, quam quod aeternitatem, uirtutem, nomen filii confitemur in patre. hereticorum autem peruersitas de fide impia semper [*](5—8 cf. Hilar. infra p. 186, 1 sq. 12 sq. cf. Gregor. Eliberit. de fide 3 18 Ioh. 10, 30 19 Ioh. 17, 21 20 sq. cf. Gregor. Kliberit. de fide 7 ) [*]( 2 animaduersione A 4 exsiguam A istius sc. negotii Athanasii synodus Cou synodi A adtullerit A 5 crimimina A G pertiferam A 7 conniuentiam Cm2Cou conibentiam A cohibentiam Cml 9, constanti del. Cm2y 10 perfectae y perfecta A omnes y omnis A 12 ne add. Cm2y 13 quadam Cy quandam A contagione Marx (Tiibing. Theol. Quartalschr. LXXXVIII [1906] 391) contagio Ca. c. contagium A, Cp. c., y adhaerentis y adhaerente Cm2 adherentes A inficeret CouMarx infligerent A infligerct Cm2y; cl. Oregorium Eliber. de jide 3: audientium sensus quadam labe contaminans contagione uitii adhaerentis inficit etHilar. in ps. 1, 10 p. 26: quia contagione-inficiat 15 oportere A 16 sunt] suppl. adeo Cou de deo patre fieret Cy 17 filio] suppl. esset Cou 23 gternitat A aetemitatis y uirtuh1 l\'ab 24 fidei A )

149
exorta est. nam dum occupati uitiis et ab innocentiae operibus auersi inutilium se quaestionum difficultatibus inplicant, inprobabiles effecti uita, uoluntate, iudicio, placere expetunt nouitate doctrinae, postquam ueritatis scientiam perdiderunt.