Institutiones

Cassian, John

John Cassian. Johannis Cassiani Opera, Pars I (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 17). Petschenig, Michael, editor. Vienna: Gerold, 1888.

pro hac non mendacii, non periurii, non furit facinus admittere perhorrescit, [*](1 aliut Å 4 uoluerint H1 cohortatum L 6 tolleraturum 01 ae quoquo AHTc 7 sustentandum AHTv: cf. p. 140, 36 post sustentandum in Å cap. 8 incipit 8 eius laqueauorit L 9 excogita∗tũ (t cras.) L peculiaritor H 10 abbatcm LI nesciente H uindens A 11 obtato H potius H1LT1 12 eum] illut A 13 amare L illut à eum HTv commertio G cuinmercio H1 comertio L 14 grauiori H 15 famis G1H1L uchementius HLv 17 mento ...Pag 134, 21 contcntus non extant in C 18 tunc L 19 ndque C 20 senectute non possit H, m quo statim cap. 7 incipii 22 nequiori H 23 durius imflammetur L 24 aliut A intuitu] intuit C 26 quantotius GHL 27 mendacii crimeu H 28 amittere L J )

134
non fidem frangere, non iracundiae noxio furore suppleri, si 1 quoquam a spe quaestus deciderit, non honestatis, non humilitatis modum transcendere pertimescit, fitque ei per omnia, ut aliis uenter, ita huic aurum et spes lucri pro deo. unde beatus apostolus huius morbi noxia uenena prospiciens non solum eam radicem esse omnium malorum, uerum etiam idolorum seruitutem pronuntiauit dicens: et auaritia (quod in Graeco dicitur ϕιλαργυρία), quae est simulacrorum seruitus.

cernis igitur 1 ad quantam labem ra.bies haec per gradus singulos crescat, utetiam idolorum uel simulacrorum seruitus apostoli uoce pronuntietur, eo quod figura dei et imagine praetermissa, quam deuote seruiens deo inmaculatam in semet ipso debuit custodire, hominum figuras inpressas auro diligere pro deo maluit. et tueri.

Talibus igitur decessionum profectibus in deterius crescens nullam deinceps humilitatis, nullam caritatis, nullam oboedientiae non dicam uirtutem, sed ne umbram quidem retinere contentus indignatur ad omnia et ad singula opera murmurat atque suspirat, nullaque iam reuerentia reseruata uelut equus durissimus ad praecipitium fertur infrenis: nec uictu cotidiano nec solito indumento contentus non se diutius haec toleraturum esse testatur deumque non ibi solummodo esse proclamat nec salutem suam in illo tantum loco esse conclusam, unde si quoquam se non celerius asportarit, periturum protinus grauiter ingemescit.