Expositio Psalmi CXVIII

et uidendum ne cadas. et uideris tibi forsitan bene stare, sed dicit tibi Paulus: et tu qui stas uide ne cadas. diligenter attende uiam tuam, ut audias: tu autem hic sta mecum. stans enim cum deo lapsum timere non poteris, stans cum deo poteris dicere: eruit pedes meos a lapsu. sed ita eruit

dominus pedes tuos ab omni lapsu, si cognouerit quod tu prohibeas pedes tuos a lapsu. ideo hoc meruit Dauid, ut deus a lapsu pedes eius erueret, quoniam pedes suos ipse prohibebat, ne praecipiti atque incauto peccatorum laberentur uestigio, unde et potuit uerba custodire diuina. non enim custodire quis poterit, nisi potuerit prius stare. cum autem custodierit, ipse incipit ei dei uerbum ferre custodiam. prohibitos pedes suos a uia maligna bene dicit qui Christum esse uiam nouit.

A. iudiciis tuis non declinaui, quon i a tu tu legem posuisti mihi. exposuit quid esset a uia maligna prohibere pedem, a iudiciis utique non declinare diuinis et firmum atque inmobile perseuerantis innocentiae tenere uestigium, [*](46»Ps. 35,12-13 11*1 Cor. 10, 12 12*Deut. 5, 31 14*Ps. 114, 8 23*Ps. 118,102 ) [*](1 perducunt NPT 3 fraudolentum NPBml pes est O quis ilie Av 4 ueniet Am2R inquit om.O 5 labitur] add. et ARm2v 6 pes om.NTa 7 operantes] omnes qui operantur Ov 10 ne] non 0 nidearis MNm2v 13 pr. domino Na lapsum-deo om.N alt. domino a 15 tuos] meos Mm1 coguoueris Gml 17 eruerit GMPBml ne] non Bml 18 custodire uerbaO 19 alt. poterit O 20 ipsi GMNv ei om.GMNOPmlRmlav uerboa 21 prohibito AORtnl taos Rm2 22 niam esse NPav nouit] add: Sequitur VIN NJ P sequitur uersus sextus a 23 quoniam-ai mihi om. AR quoniam Mv (c/. p. 294,9) quia GNOPTa 26 immobilem AGNOT perseueranter 0 perseuerantes Rm1 )

Est etiam euangelii lex, de qua dicit in superioribus hic propheta: constitue, domine, legislatorem super eos, sciant gentes quoniam homines sunt. aduentum utique domini intellegimus prophetari, uocationem gentium, quae ante in lutum quoddam corporis huius uidebantur infixae, uoluptati corruptionis suae tamquam faeci et libidini inhaerentes, quia dominum nescierunt.

et ideo iratus: anertantur, inquit, peccatores in infernum, ut non uiderent descendentem et ascendentem animam domini Iesu et conuerterentur ad dominum, qui conuerti, cum uiuerent, noluerunt. sed de illis dicit gentibus quae obliuiscuntur dominum-