Epistulae

Uult aliquis laudare Origenem? laudet, ut laudo: magnus uir ab infantia et uere martyris filius Alexandriae ecclesiasticam scholam tenuit succedens eruditissimo uiro, Clementi presbytero; uoluptates in tantum fugiit, ut zelo dei, sed non secundum scientiam ferro truncaret genitalia; calcauit auaritiam; scripturas memoriter tenuit et in studio explanationis earum diebus sudauit ac noctibus.

mille et eo amplius tractatus, quos in ecclesia locutus est, edidit; innumerabiles praeterea commentarios, quos ipse appellat tomos et [*]( 16 *Gen. 34, 30 21 cf. Rom. 10, 2 ) [*]( 1 iniuriam JB2 criminosi 91 criminosam N 2 medella G9(D-ela cet. 3 et om. p anni prope s origenis 91D 4 dorm.] mortuus est (est s.l.Q)DQB2 aus. est unq. c 5 uel libros W STOMATEAS (sic) Q adbreuiatiores (sie; del.) stromates B2 mofofxaxs ag et zo/iovg s 6 uoluerit Bl dissert. DNBI,BZa..r. 7 eius tract. g 8 sanctus ambr. DQB2 exaem. GW exam. cet. Hexaem. g 9 ippolyti G (h)ypoliti NQ hippolitis W yppoliti DB1 ipoliti B2 10 ego-16 fautor.] uerbis N imitatores B2 uos esse Q 11 caprarum Bz 14 quiescere B2a.c.m2 15 adhuc uiueret B1 origenis W 16 me ex ae G 18 uultis D 19 et] u (eras.) G 20 scholam Glli scolam cet. presb. clem. 91 21 fugiit GWN fugit cet. sed tamen g 22 truncare G 23 desudauit B2 .25 praet. inn. B2 appellauit WNBl thomos NQB xdfAOvg g )

1. interdum magnus dormitat Homerus,
2. uerum operi longo fas est ignoscere somnum
.

Non imitemur eius uitia, cuius uirtutes non possumus sequi. errauerunt in fide et alii tam Graeci quam Latini, quorum non necesse est proferre nomina, ne uideamur eum non sui merito, sed aliorum errore defendere. \'hoc non est\', inquies, \'excusare Origenem, sed accusare ceteros\'. pulchre, si eum errasse non dicerem, si in fidei prauitate saltem apostolum Paulum aut angelum de caelo audien-. dum crederem; nunc uero, cum simpliciter errorem eius fatear, sic legam ut ceteros, quia sic errauit ut ceteri: dicas:

si multorum communis est error, cur solum persequimini?\' quia uos solum laudatis ut apostolum. tollite amoris vneQftokrjv et nos tollimus odii magnitudinem. ceterorum uitia de libris suis ad hoc tantum excerpitis, ut huius defendatis errorem; Origenem sic fertis in caelum, ut nihil eum errasse dicatis. quisquis es adsertor nouorum dogmatum, quaeso te, ut parcas Romanis auribus, parcas fidei, quae apostoli uoce laudata est.

cur post quadringentos annos docere nos niteris, quod ante nesciuimus? cur profers in medium, quod Paulus et Petrus edere noluerunt? usque ad hanc diem sine ista doctrina mundus Christianus fuit. illam senex tenebo fidem, in qua puer renatus sum. Pelusiotas nos appellant et luteos et animales et carneos, quod non recipiamus ea, quae spiritus sunt, illi scilicet [*]( 5 Horat. a. p. 359 sq. 12 cf. Gal. 1, 8 25 cf. I Cor. 2, 14 ) [*]( 1 uideat N op. ei. ind.] ordinem op. ei. indecenter Blp.c. B2 2 poterit B1 3inom.G miraretur N 6 opere inlongo g estezes G ignoscere (s.Z. i obrepere)Bl obreppere B2 somnia N 7 imitetur N seq. non poss. B* possumSt 8 et om. DQB2 9 proferri Q uideamus Na.e.Q 10 defendere om. (in mg. m2 culpare)iV inquiens D 11 alt. si] etiamG fide G 12 prauitatem D prauitatem eius G saltim GD Paulum om. 91 aut] uel g audiendum eum N 13 eius om. N fateor B2; add. et (eras.)N 14 sed dicas s dicam B2 15 laudastis Bl 16 apostolos tylNB1 tone c amores DBS vntQfi. uarie trad. codd. nos om. W colimus D magnitudine G 17 ceterum (erum in ras. m2)B2 ■ 18 errori W nihil eum] nihilum 91 21 nos om. Q 22 petro et paul. Bla.e.B2 23 edocere B2 hunc D 24 xpia D 25 natus DQB2 animalesque g 26 sunt spiritus Bl ) [*]( 9* )

non contemno carnem, in qua Christus et natus est et resurrexit, non despicio lutum, quod excoctum in testam purissimam regnat in caelo, et tamen miror, cur carni detrahentes uiuant. carnaliter et inimicam suam foueant et nutriant delicate, nisi forte inplere uolunt scripturam dicentem: amate inimicos uestros et benefacite his, qui persequuntur uos. amo carnem castam, uirginem, ieiunantem; amo carnis non opera, sed substantiam; amo carnem, quae iudicandam esse se nouit; amo illam, quae pro Christo in martyrio caeditur, laniatur, exuritur.

Illud uero, quod adserunt a quibusdam hereticis et maliuolis hominibus libros eius esse uiolatos, quam ineptum sit, hinc probari potest. quis prudentior, doctior, eloquentior Eusebio et m Didymo, adsertoribus Origenis, inueniri potest? quorum alter sex uoluminibus tfjgajzoloyiag ita eum ut se sensisse confirmat, alter sic eius errores nititur excusare, ut tamen illius esse fateatur, non scriptum negans, sed sensum scripti edisserens. aliud est, si, quae ab hereticis addita sunt, Didymus quasi bene dicta defendit.