Epistulae imperatorum pontificum aliorum

Catholic Church. Pope

Catholic Church. Pope. Epistulae imperatorum pontificum aliorum (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 35, Pars 1-2). Günther, Otto, editor. Vienna: Gerold, 1895-1898.

HORMISDA AUITO EPISCOPO UEL UNIUERSIS EPISCOPIS PROUINCIAE UIENNENSIS SUB TUA DIOECESI CONSISTENTIBUS. Qui de his, quae ad disciplinam catholicam pertinent, maxime sciens instrui cupit, quid studii circa mandata diuina habeat, euidenter ostendit. non enim potest esse huiusmodi cura, nisi ubi fides fuerit infucata. atque ideo exultamus ad sinceritatem propositi tui, dilectissime frater, dum te secundum directas per Alethium presbyterum atque Uiuentium diaconum litteras [*]( 3 ad hoc V: de hoc Bar. in marg., adhuc Sirm.1 8 ne 0: nec V 9 cuncti V: iuncto Bar. 11 quia cum V: quia iam Bar., et quia (et postea polliceor) Sirm.2 12 stratu V, corr. 0 13 praedictorum Bar. 16 alecium V Uiuentium reposuit Peiper: uenacium V, Venantium 0 ) [*]( 187. Dat. a. 517 die 15 Febr., respondet epistulae 136. De editionibus uide quae initio epistulae 136 subnotaui; adde tamen BTA 1 389. 19 DIOB-ECBSI V his o: is V 20 dissiplinam V 22 ostoendit V 23 exultam V ad sinceritatem scripsi: a sinceritatem V, a sinceritate 0, <in domino> de sinceritate Bar. 25 alecium F )

561
intuemur et de impiis transgressoribus Eutychete atque Nestorio sedis apostolicae constituta recolere et, si quid aduersum eos admonitio nostra promouerit, per quos Orientales ecclesiae confunduntur, inquirere.

digna plane sollicitudo fidelibus, ut de miserorum lapsibus ingemescant et ipsi ne aliena polluantur contagione pronideant. sed ne nos quidem hoc supersedisse credatis, ut ad notitiam uestram, si quid actum fuisset, competens perferret instructio. uerum breuiter silentium nostrum, quo dilectio mordetur uestra, purgamus. nam quod non saepius nostra admonitio uos frequentat, de conscientiae uestrae et fidei stabilitate confidimus. sollicitudo impendenda fortasse sit dubiis, satis est uitanda indicasse perfectis.

legationis uero nostrae, quam semel, non secundo, sicut scribitis, misimus, si uotiuus contigisset euentus, alacres ilico uobiscum fueramus desiderata partiti, scientes hoc rationi, hoc nostro proposito conuenire, ut quos participes sollicitudinis fecimus, cum his redintegratae unitatis gaudia iungeremus.

sed quantum ad Graecos, ore potius praeferunt pacis uota quam pectore et loquuntur magis iusta quam faciunt; uerbis uelle se iactant. quod operibus nolle declarant; quae fuerint professi non diligunt, quae damnauerint haec sequuntur.

nam unde est, quod cum per Ennodium fratrem et coepiscopum nostrum sacerdotales uiros ad confirmanda ea, quae sedes apostolica poposcerat, directuros se esse promisissent, multa quoque, quae ad correctionem prauitatis suae a nobis quaesita fuerant, pollicentes, non solum non religiosos uiros, penes quos causae ipsius plena esse posset instructio, secundum constituta propria non miserunt, uerum etiam, quasi res parua gereretur, laicos et [*]( 3 nra (pro nra) V 9 quo Peiper: quod V 10 conscientia uestra Bar. 12 statis V, corr. 0 13 scriptis V, corr. pa 15 partituri 02 18 praefer t V (quihanc codicis partem exarauit, etiam syllabam unt saepius siglo ? reddidit) 20 fuerint professi non diligunt scripsi: fuerint professione diliet V, fuerint professi negligunt Car., fugiunt professione diligunt et Bar., fuerint professi non exhibent Peiper 28 poposscerat V 24 promissisent V 26 non post solum delendum censent editores Bull. Taur. ) [*]( 36* )

562
alienos ab ecclesiastico corpore destinantes non se quondam studuerunt de caeno, quo immersi tenentur, euoluere uerum etiam catholicae fidei claritate fulgentes sua., quod absit, se posse crediderunt siccitate fuscare?

haec fuit nostri causa silentii, quam uos quoque spiritali uobis prudentia reuelante uidistis. quid enim de hac causa poteram directis litteris indicare, quam in statu suo uidebam duram pertinaciter custodire perfidiam? noui exitus sollicite diligentiam relationis inquirant: qui de rebus cognitis nihil indicat, abunde in statu suo manere priora declarat.

quapropter, dilectissime frater, et uos praesentibus hortamur alloquiis et per uos quoque, quia occasio data est, alios per Gallias, quos fides eadem nobiscum amplectitur, admonemus: promissam et amabilem deo fidei seruate constantiam et transgressorum societate declinata constantiam uestram uni uiro uirginem castam, sicut spopondistis, exhibete Christo et cauete, ne sicut serpens Euam seduxit astutia sua, ita sensus aliquorum corrumpantur a simplicitate et castitate, quae est in Christo Iesu.

perniciosa sunt blandimenta nocentium atque ideo uigilare uos conuenit, quia aduersarius salutis humanae sicut leo rugiens circuit quaerens, quem deuoret: cui resistite fortes in fide. quia hoc speciale habent patris sui de caeli arce deiecti, qui uestigia eius sequuntur et diligunt, ut illa ueritatis luce priuati alios gaudeant sua obscuritate fuscari et cum peruersitatis suae poenas luituros esse se sciant, exultent, si miseros cum sua condemnatione coniungant.

nam unde est. quod cum pro magna parte a conterminis suis Thracibus Dardanis [*]( 15 Cor. II 11, 2 sq. 20 Petro I 5, 8 sq. ) [*]( 1 se quondam (?) Peiper: scdam uel seftam V, se Car. 3 claritate falgente V, corr. p2: claritatem fulgentem Bar. abscit V 4 siccitate Hartel: sicietate V, obscuritateo2 (cf. infra u. 25). societate Cousi. (nonaut adfirmat Thiel), satietate Peiper 8 sollicitae Sirm.t 9 inquirunt Bar. 12 fldgs V 16 exibete V 20 uigillare V 22 deuorem V, corr. 0 23 arche V, corr. o uestigia o: de uestigia V 25 <et> alios Car. gaudent V, corr. 0 27 na (pro na) V 28 tracibus V )

563
Hillyriis cognita eorum peruersitate deserantur, procul positos ignorantiae spe, fraudibus aut uariis artibus nituntur adlicere, nisi ut lucem, quam ipsi non habent, in aliis quoque impia contagione commaculent?

ut autem, quae sint partium earum studia, possitis agnoscere, plures Thracum, licet persequentium incursibus atterantur, in nostra tamen communione persistunt scientes fieri fidem per aduersa clariorem. Dardania et Hillvricus uicina Pannoniae a nobis, quod iam fecimus ubi necessarium fuit, ut sibi episcopi ordinarentur, expetiit, in tantum se a consortio perditorum separare gaudentes, ut remedia quaererent, dummodo commune cum transgressoribus nihil haberent. Epiri metropolitanus, hoc est Nicopolitanus episcopus, cum synodo sua nuper segregatus ab impiis ad apostolicam communionem deprompta, quae id efficeret, professione se contulit.

quae ideo scriptis aestimauimus indenda praesentibus, ut sicut sortem nos conuenit dolere pereuntium, ita laetemur pariter de salute remeantium et ut fideles constituti ab eis longius instruantur, qua uirus eorum sollicitudine debeat effugi, quos et a suis uideant tam iusta detestatione uitari.

et nos quidem dispensationis nostrae memores necesse est eos repetitae legationis officio conuenire, quo affectu saluationis suae, si respectu dei, si rationis intuitu non mouentur, saltem pulsantibus importune et pertinaciter acquiescant et aut ad rectam uiam declinatis erroribus reuertantur aut propter impaenitens cor ab omnibus inexcusabiles indicentur, qui et moniti totiens in perfidiae obstinatione persistunt.

uos orate et nobiscum ad deum preces et nota coniungite, ut per opem misericordiae eius nostra actio laborans pro catholicae fidei stabilitate promoueat, immaculatos [*]( 1 hylliriis Y: Illyricis o 5 tracum Y. 8 yllaricus V, illyricus o panonię Y 11 commune V, corr. 02 14 depromta Y quae id efficeret scrxpsi: que idgfficeret V sed postea ide erasum est, quae efficeret a, qua efficeret Peiper, qua fidem efficeret (uel faceret) Hartel 17 peuncium expeuncium V 18 Cnstituti Y 19 debeant V, corr. 01 assuis V, eorr. o uideat V, corr. Bar. Sirm. 22 quo Bar.: quod V, quod si Strm.2, qui Hartel salucionis V, corr. Car.: salutis p2 29 promoueatur Bull. Taur. )

564
uos et integros ab omni transgressorum societate seruantes, ut aut cum correctis sensus et corda iungamus aut ab eorum uenenis intacti esse mereamur. nam qui, sicut uos quoque conscientiam uestram non latere testamini, nouimus Eutychetem atque Nestorium apostolicae id est catholicae sententiae auctoritate damnatos: quemadmodum salui esse poterimus, si eorum sectatoribus ac posteris qualibet parte communionis haereamus, cum Belial cum Christo nostro portionem habere non possit?

instructionis autem uestrae interesse cre<di>dimus, ut ea, quae apud nos a Nicopolitanis uel Dardanis acta sunt, uel quo in communionem ordine sint recepti, uobis nota faceremus ipsarum lectione chartarum. Data XV. Kal. Mart. Agapito cons.