Explanatio Psalmorum XII

Sina quoque \'merces\' dicitur et conuenit populo Iudaeorum, qui iustificari se mercede operum quam fidei gratia maluerunt.ergo quae sub lege eratHierusalem cum suis filiis seruiebat, quae autem sursum est Hierusalem libera est. et ideo Sarra, quae \'principalis\' dicitur, libertatem habet, quod princeps sui sit qui iustus atque integer est.

ex duobus igitur testamentis duo populi, unus Iudaeorum, alius nationum qui in Christo credidit. ille Iudaeorum qui non credidit seruit; ipse est secundum carnem natus, quia secundum carnem interpretatus est scripturam diuinam et secundum litteram, non secundum spiritum. qui autem de libera, natus est per repromissionem, hoc est cui repromiss:o ex fide.

ipse est ecclesiae filius tenens gratiae libertatem, propter quem ecclesia dicit: expelle ancillam et filium eius; non enifti heres erit filius ancillae cum filio meo Isaac, et apostolus ait: itaque, fratres, non-sumus ancillae filii, sed liberae. haec est ergo solutio, quia quod ignorabat Iudaeus fides [*]( 4 *Gal. 4, 22 8 cf. I Tim. 2,7 9 sqq.] cf. Gal. 4, 24-30 12 .13 .17 cf. Hieron. de nom. Hebr. s. u. 13 cf. Rom. 5, 20 22 cf. II Cor. 3. 6 25 *Gen. 21, 10 28 Gal. 4, 31 ) [*]( 7 acciperet p 8 propendebant 0a dcctor gentium DF 10 a] in Cml 10 . 11 . 13 syna CDF 10 seruitute p 12 per om. BC interpretatione BC 13 auperhabundans aF 15 . 16 hyerusalem B iherusalem C ieriisalem /9, item p. 302,11.12 16 filiis suis Bfiav 17 sna (sic) Cml sara Cm2fin 18 princeps ex principes C 24 promissio BC 27 . 28 anchille D 27 Ylaac CDF 29 ergo t.l.B )