In Hieremiam Prophetam Libri Sex

[*]( W, 3b-5 )Quia lignum de saltu praecidit opus manuum artificis in ascia; argento et auro decorauit illud, clauis et malleis conpegit, ut non dissoluatur siue non moueatur—. in similitudinem palmae fabricata sunt et non loquentur; portata tollentur, quia incedere non ualent. nolite ergo timere ea, quia nec male facere possunt nec bene.

Descriptio idolorum, quae uenerantur gentes. lignum, inquit, de saltu praecidit — materia ergo idolorum uilis et corruptibilis — opus manuum artificis — cum artifex mortalis sit, mortalia ergo et illa, quae fabricatur — ; argento et auro decorauit illud, ut fulgore utriusque materiae decipiat simplices. qui quidem error ad nos usque transiuit, ut religionem in diuitiis arbitremur.

clauis et malleis conpegit, ut non dissoluatur sine u t non moueatur. quanta idolorum potentia, quae stare per se nequeunt, nisi clauis et malleis conpingantur? in simili. tudinem palmae fabricata habent pulchritudinem metallorum et picturae arte decorata sunt, sed utilitatem non possident, quae praebeant aliquos fructus artifici.

et non loquentur — nihil enim in se uitale habent, de quibus scriptum est: os habent et non loquentur; aures habent et non audient -; portata tollentur. fortior ille, qui portat, [*]( 1 *Hier. 10. 3 7 *Hier. 10, 5 11 Hier. 10, 3 12 *Hier. 10. 3 14. 17 Hier. 10, 4 18 *Hier. 10, 4 19. 22 Hier. 10,5 24 Px. 113, 13. 14 (5. 6) 25 Hier. 10, 5\' ) [*]( 1 uanae v cum Vulg. 2 futile La.c. fmtilem M fictile Ap.c.m2 inntilem V facile P 3 humilitatem P 4 (= 11) praecedit P 5 manum La.c. manus Yulg. artifices La.c. 7 fabricatae MP 8 portata P 9 incendere P,A.a.r. quia] quae VP <= p. 130, 2) 10 possunt facere Vulg. discriptio P,La.c.Mp.c. 12 ergo om. P et] atque v 14 fabncantur P.Mp.c. fulgure P 15 qui quidem] quicquid V ad ncs usque] usq; ad nosque P 16 ut ut M relegionem MP,La.c. 19 similitudine V 20 fabricatae MAVP pulcritudinem M 21 artae VP,LAa.c. 22 qua v praebeat MAVP fructos P 25 portato J\' ) [*]( UX. Hieron. in Hierem. ) [*]( u )

nolite ergo timere ea, quia nec bene possunt facere nec male. solent enim plerique gentilium daemones colere, ne noceant, et alios exorare, ut praestent beneficia; unde et illud Uergilianum est: nigram Hiemi pecudem, Zephyris felicibus albam. quidquid de idolis diximus, ad omnia dogmata, quae sunt contraria ueritati, referri potest.

et ipsi enim ingentia pollicentur et simulacrum uani cultus de suo corde confingunt; iactant grandia et ad decipiendos simplices quosque quasi aureis sensibus et eloquiis argenti splendore fulgentibus inperitorum obstringunt aciem et a suis inuentoribus sublimantur, in quibus nulla est utilitas et quorum cultura proprie gentium est et eorum, qui ignorant deum.