Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

si emm anima saluatoris; antequam ille humanum corpus adsumeret, in caelorum [*](4 Ps. 15,10 10 Ps. 15, 10 18 *Ioh. 10,11 20 *Matth. 26, 41 ) [*]( 2 in om. s 3 id faceret g 6 caro eius desc. ad inf. U eius om. V 7 app. sit anima] appellatas (s eras., s.l.m2~ = est) ita n T anjma] ita V in inferis V 10 derelinquens U 11 ac] et V 13 relictis haereticorum erroribus s 15 ne TV 16 saluatore T 17 quod TV 19 ouibus suis UV 22 temperantum (n eras.) T 26 demonstrauit TV 27 in se] add. homine V 28 qui ex quae T 31 caeli U )

193
regionibus morabatur et necdum erat anima illius, inpiissimum est dicere ante corpus eam fuisse domini agentem aliquid et uigentem et postea in animam illius conmutatam. aliud est, si possunt de scripturis docere, antequam nasceretur ex Maria, habuisse hanc animam deum uerbum et ante carnis adsumptionem animam illius nuncupatam. quodsi et auctoritate scripturarum et ipsa suscipere ratione coguntur Christum non habuisse animam, antequam de Maria nasceretur — in adsumptione enim hominis et anima eius adsumpta est —, perspicue conuincuntur eandem animam et illius et non illius fuisse dicentes.

sed cessent illi a nouorum dogmatum inpietate furibundi! nos scripturarum normam sequentes tota cordis audacia praedicemus, quod nec caro illius nec anima fuerant, priusquam de Maria nasceretur, nec ante anima in caelis sit commorata, quam sibi postea iunxerit; nihil enim nostrae condicionis e caelo ueniens secum dominus deportauit. unde, quidquid contrarium est ueritati, euangelica falce succidens loquitur: omnis plantatio, quam non plantauit pater meus caelestis, eradicabitur, uerbum opere, comminationem fine consummans et dictorum potentiam expletione rerum probans, ut, quidquid sermo pollicitus est, gestorum ueritas exhiberet.

Sciant igitur se huius sollemnitatis alienos non posse celebrare nobiscum dominicam passionem, qui Origenem — ut loquar aliquid de fabulis poetarum — hydram omnium sequuntur hereseon et erroris se habere magistrum et principem gloriantur. quamuis enim innumerabiles texuerit libros et garrulitatis suae quasi damnosae possessionis mundo reliquerit hereditatem, tamen scimus lege praeceptum: non poteris constituere super te hominem alienum, quia non est frater tuus.

Iqui enim diuerso tramite ab apostolorum regulis aberrauit, quasi indignus et profanus choro Christi et consortio mysteriorum eius de sollemnitate Christi eicitur et a patribus maioribusque natu, qui saluatoris ecclesiam fundauerunt, procul pellitur philosophorum [*]( I3 cf. Ioh. 1, 1-2 et 14 16 Matth. 15,13 27 *Deut. 17,15 ) [*]( I2 uirgontem V 3 anima T 10 dicerc g crescent U a om. U 12 fuerint g l13 ante carnem U sit] est U 14 quam eam g post. sibi? 19 consumans U "21 nob. cel. g 22 dominica V 23 ydram U secuntur UV 27 te s.l.U ) [*]( I LV. Hieron. Epist. II, Hi1berg. ) [*]( 13 )

194
pannos nitens nouo et firmissimo ecclesiae consuere uestimento et ueris falsa sociare, ut et illorum ex uicinitate fortioris probetur infirmitas et huius pulchritudo uioletur.