Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

Et quia statim in principio quasi scopulus quidam et procella mihi obtrectatorum eius opponitur, quod secundum sortita matrimonium prius reliquerit, non laudabo conuersam, nisi ream [*](7 cf. Horat. carm. IV 9, 30 12 Verg. Aen. VI 846 ) [*]( 1 ieiun. praed.] si enim ieiun. eius praedicit F praeuertunt scripsi sed praeuertunt KIjJ praeueniunt r sed praeualescunt cet. elemosi (yD) nae KDB, 2p.c.m2 elymosinae I\\2a.c.m2 aelimosinae Iji si hum. laudet F 2 maior rB sed maior cet. ard. est fid. KIjJ est fid. ard. g dicam — quaes.] si appetat sordis et plebium habitum extollat F condemnatione Zp.r.D 3 plebium F,2a.c.m2 4 adrog.] quide uitia (sic) F 5 his enim] multi enim his f interd. — sord.] gloriosae tamen in sord. appetunt uideri J1 6 tumentibus D aurae] au (= autem) D 7 offerrimus 2 offerunt reel. uirt. et] caelata ergo uirt. laudabilis est, quae J1 in s.1.2, om. F sol. deum r 8 nouis om. 2DB praeconis :2a.c.D 9 rhet. K reth. Iji B rect. 2D 10 cunabulis B scolae (-e) 2DB 12 unus eras. B unum DIjJ cunct. nob. B rem] add. publicam 2D,Bs. I. rn2 13 totum D mentem KIlJ proferetKIjJ 14 describere (add. et s. l.) 2 praelia XD7? per om. KzP 15 quod om. D 16 diuersorio KIjJ bethem. Ka.c. bethlemici IjJ behtleem. (sic) B bethlehem. 2p.c.m2 17 dominum 2 18 hystoriae IfJ istoriae 2storiae D alt. de om. B 19 perducam KIjJ 21 sort.] non trita Sa.c.D 22 ream] ream prius (utrumque in mg. m2) B prius ream g )

39
absoluero. tanta prior maritus. uitia habuisse narratur, ut ne scortum quidem et uile mancipium ea sustinere posset. quae si uoluero dicere, perdam uirtutem feminae, quae maluit culpam subire discidii quam quandam corporis sui infamare partem et maculas eius detegere. hoc solum proferam, quod uerecundae matronae et Christianae \'satis est.

praecepit dominus uxorem non debere dimitti excepta causa fornicationis et, si dimissa fuerit, manere innuptam. quidquid I uiris iubetur, hoc consequenter redundat ad feminas. neque enim adultera uxor dimittenda est et uir moechus tenendus. si, qui meretrici iungitur, unum corpus facit, ergo et, quae scortatori inpuroque sociatur, unum cum eo corpus efficitur.

aliae sunt leges Caesarum, aliae Christi; aliud Papinianus, aliud Paulus noster praecipit. apud illos in uiris pudicitiae frena laxantur et solo stupro atque adulterio condemnato passim per lupanaria et ancillulas libido permittitur, quasi culpam dignitas faciat, non uoluptas. apud nos, quod non licet feminis, aeque non licet uiris et eadem seruitus pari condicione censetur. dimisit ergo, ut aiunt, uitiosum; dimisit illius et illius criminis noxium; dimisit - paene dixi, quod clamante uicinia uxor sola non prodidit. sin autem arguitur, quare repudiato marito non innupta permanserit, facile culpam fatebor, dum tamen referam necessitatem.