Epistulae

Magnis nos prouocas quaestionibus et torpens otio ingenium, dum interrogas, doces. prima tua sciscitatio fuit, quae sint illa, quae.nec oculus uidit nec auris audiuit nec [*]( 14 *I Cor. 2, 9 ) [*](3 cito] add. a nobia Dk,Bs.l.m2 perrectus tP nos ex non B 5 retinni S 6 dicas D quod tP non om. g sancta lc 7 cons. t.] conseruantiam D militantum tP salutare DtPN 8 uolo] add. amen Dk explicit ad paulinum pSbt tP explicit epJa hieronimi pbri N ) [*](G = Neapolitanus VI. D. 59 s VII. ) [*]( 21 = Veronensis rescriptus XV. 13 s. VIII. ) [*](A = Berolinensis lat. 17 s. IX. ) [*](II = Turicensis Augiensis 49 s. IX. ) [*]( 33 = Caroliruhensis Augiensis 105 s. lX-X. ) [*](D = Vaticanus lat. 355 + 356 s. IX-X. ) [*]( p = Guelferbytanus 4156 s. IX-X. ) [*](o = Palatinus lat. 209 s. X. ) [*](B = Berolinensis lat. 18 s. XII. ) [*]( 10 ad marcellaiu (-a G) de quinque noui testamenti questionibus GWAoB ad marcellam de quinque questionibus noui testamenti uel de his, qui domino occursuri sunt (add. et reliquis epistolis, quae sequntur 77) 77D ad marcellam de V quaestionibus (questibus θ) Hieronymi nomen exhibent tituli in IliQDoB 12 magnas Ba.c.Φ 14 nec aur. aud. om. o aures <P,Ba.c. )

in cor hominis ascenderunt, quae praeparauit deus his, qui diligunt eum, et quomodo rursum idem apostolus inferat: nobis autem reuelauit deus per spiritum suum et, si*reuelatum est apostolo, intellegere debeamus, quomodo et ille aliis reuelant.

ad quae breuis responsio est: non debere nos quaerere, quid sit illud, quod nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit. si enim ignoratur, quomodo sciri potest? quod promittitur in futuro, non cernitur in praesenti. spes enim, quae uidetur, non est spes, sed iam certa possessio, quomodo si uelit quispiam dicere: \'ostende mihi, quod inuisibile est; loquere, quod audiri non potest; expone, quod cogitatio non conprehendit humana! ergo hoc sensu apostolus dixisse credendus est, quod carnalibus oculis et aure carnali et cogitatione mortali non possint spiritalia conprehendi.

etsi enim noueramus quondam Iesum secundum carnem, sed nunc iam non nouimus eum. et in Iohannis epistula scribitur: carissimi, nunc filii dei sumus ot necdum manifestatum est, quid futuri sumus, quoniam uidebimus eum, sicuti est. quodque reuelatum sibi et sanctis per spiritum esse testatur, non statim [*]( 3 I Cor. 2, 10 9 Rom. 8, 24 15 *II Cor. 5, 16 17 *I Iob. 3, 2 ) [*]( 1 parauit Aa.c.m2 2 rursus II 3 autem] hoc s deus reu. s 4 et om. s debemus 33 5 quomodo 21A quid 58$quod cet. ille om. 2£A aliis] add. aliis (exp.) s. I. A reuelaret B reuelauerit SBo ad quae] adque 91 atque A (ex ad què m2) Øo 6 nos s. 1. m2 S non Φ requirere 93 illut G que D 7 aures 2fØ homines 21 asc.] add. que praeparauit deus diligentibus se B 8 scire ΑΦ,a.c. 10 uellit Aa.r.Bp.c.m2 11 audire Aa.c.m2D 12 non (om. Ø) conpr. hum. cog. Φ adprehendit Aa.c. 13 hoc ergo 21.4 14 cogitatio SBa.c.# possit A possunt D 15 nouerat A itim xpm B 16 non s. l. m2A eum om. B, add. secundum carnem o 18 manifestatum 21 (?)Ao,Ba.c. -festum cet. quod 2I(?)AD,Øa.c. 19 simus o quoniam] scimus enim, quoniam, cum apparuerit, similes ei erimus, quia s; sed Hier. ipse locum non integrum attulit sicut Aa.c.m2Øo quod IID 20 esse test.] dicit B esse] est s )