Epistulae

potest iuxta leges tropologiae hoc, quod dicitur: antequam montes firmarentur et fingeretur terra et orbis terrarum, significare, quod, antequam in anima nostra sublimia dogmata firmarentur et terra corporis nostri fingeretur siue stabiliretur a deo et orbis terrarum — qui Hebraice dicitur\'thebel\', Graece significantius dicitur olxovfiivrj, quam nos \'habitatam\' transferre possumus — firmaretur siue stabiliretur, deus nobis semper refugium fuerit. habitata est autem [*]( 5 *Ps. 89, 2 8 * Peou. 8, 22—25 17 cf. Prou. 8, 22 21 *Ps. 89, 2 ) [*]( 1 saeculo] add. et ~, sed cf. notam ad p. 274, 20 7 pr. in] ad YB et] e (eras.) et B 8 qui Y, Ba.c.m2 quae cet. 9 initium (àexfjv LXX) Y initio eel. suarum] add. et s.l.m2B 10 saecula Q 12 produceret I) producel\'entlh Y 13 formarentur 0 generat (yevvq. LXX) Ya.c. generauit eet. 16 adonai Y canani s caplan 0 canan cet. bresyth 0 bresit Y dercho B dercoOdergo Yt) 17 initium YB (e/. l- 9) initio cet. 21 legis TjB tropologye 0 tropologiam f) 22 formarentur 0 23 in s.l.Y, om. 0 animo nostre 0 24 formarentur 0 25 fingere*tur 0 26 tebel Y OIKOYMEN f) oyk(o s. l.)ymene 0 27 formaretur 0 ) [*]( 18* )

illud autem, quod et Hebraicum habet et omnes alii interpretes: antequam montes n nascerentur et parturiretur terra, manifeste ad tropologiam nos trahit. neque enim montes et cetera natiuitatem parturitionemque recipiunt, sed conditionem. ex quo liquido demonstratur sanctos quoque excelsasque uirtutes dei semper misericordia procreari.

C onuertes hominem us que ad contritionem et dicis: reuertimini, filii Ad am. Septuaginta: ne auertas hominem in humilitatem, et dixisti: conuertimini, filii hominum. iuxta Hebraicum quod diciturhoc est:s o deus, qui hominem condidisti et ab initio eius es refugium et habitatio, conuertes eum usque ad contritionem; fecisti eum atque plasmasti, ut contereretur in morte et uas tuum extremo uitae suae tempore frangeretur; cui cum immineat ista condicio, ut ortus intereat et, quamuis longo uixerit tempore, tamen fine dissoluatur extremo, cotidie ei loqueris per prophetas: reuertimini, filii Adam, qui uestra culpa offendistis deum et de inmortalibus facti estis mortales.

praecipientis enim audire noluistis imperium: de omni ligno, quod est in paradiso, comedes; de ligno autem sciendi boni et mali non comedes. in quacumque enim die gustaueris de eo, morte morieris.

porro iuxta id, quod Septuaginta transtulerunt: ne auertas hominem in humilitatem, et dixisti: conuertimini, filii hominum, hunc habet sensum: [*]( 2 *Ioh. 14,23 4 *Ps. 89, 2 10 *Ps. 89, 3 12 Ps. 89, 3 20 *Ps. 89, 3 22 *Gen. 2, 16-17 26 Ps. 89, 3 ) [*]( 1 anima mea (eras.) 0 meretur habere 0 2 meus om. 0 3 apud eum faciemus 0 et s.l.Y, om.f) 4 alii om. I) 5 terra,!. 0 trophologiam B 6 cetera] terra; 8 sanctas Yp.c.m2 quosque (que s.l.m2) 0 11 dices a 14 dicitur Y1) dicit cet. 16 mortem Y 18 condicio Y—tio cet. 21 offenditis (tis in ras. m2B) OB 22 enim om.Y nol. aud. ç 24 scientiae 0 nonj ne 0 comedas OB quocumque C 26 iuxta id] illud ? id add. m2B 27 humilitate Y. )