Epistulae

totum parabolae huius textum posui, ut non nobis intellegentiam aliunde quaeramus et in parabola certas nitamur inuenire personas, sed interpretemur eam quasi parabolam, hoc est similitudinem, quae ab eo uocatur, quod alteri παϱαβάλλετι, hoc est adsimilatur, et quasi umbra prooemiumue ueritatis est.

si ergo dispensator iniqui mamonae \' domini uoce laudatur, quod de re iniqua sibi iustitiam praepararit, et passus dispendia dominus laudat dispensatoris prudentiam, quod aduersus dominum quidem fraudulenter, sed pro se prudenter egerit, quanto magis Christus, qui nullum damnum [*]( .23 cf. Luc. 16, 9.. ) [*]( 1 dns (del.,s.l. dominicus m2)33 uill. DB 5 mamona Apassim 6 de- (exp.)fecerit (add. is s.l.m2)A defe(defi m2ℬ)cerint ℬD deferint P defeceritis g suscipiant B 8 multo g est om.B et om.AD alt. in om.ç 9 multo s erit] estD alt. in om. Aa.c.m2D 10 uerum g uestrum codd. 11 uob. credit 83 credit uob. AD credet uob. s 14 habet AD diligit J-SB 15 a.nt] MtAa.c.m2etlS6a.c. 20 parabo(u 93)las A9aa.r.tDB 21 qui B 22 alter B IJAPABAMEP(S D)AI A (s.l. parabamesai m2) D adsimulatur S3B adsimilata Ap.c.m2 et om.AD 23 prooemiumue scripsi proemium 83 prohemium D praemium AB praeuium ç est uer. A sic A 24 praeparet A 25 dispendium AD )

iniquus autem mamona non Hebraeorum, sed Syrorum lingua diuitiae nuncupantur, quod de iniquitate collectae sint. si ergo iniquitas bene dispensata uertitur in iustitiam, quanto magis sermo diuinus, in quo nulla est iniquitas, qui et apostolis creditus est, si bene fuerit dispensatus, dispensatores suos leuabit in caelum! quam ob rem sequitur: qui fidelis est in minimo, hoc est in carnalibus, et multis fidelis erit, id est in spiritalibus. quiauteminparuoiniquus est, ut non det fratribus ad utendum, quod a deo pro omnibus est creatum, iste et in spiritali pecunia diuidenda iniquus erit, ut non pro necessitate, sed pro personis doctrinam domini diuidat.

\'sin autem\', inquit, \'carnales diuitias, quae labuntur, non bene dispensetis, ueras aeternasque diuitias doctrinae dei quis credet uobis ? et si in his, quae aliena sunt — alienum est autem nobis omne, quod saeculi est — infideles fuistis, ea, quae uestra sunt et proprie homini deputata, quis uobis credere poterit ?\' unde corripit auaritiam et dicit eum, qui amat pecuniam, deum amare non posse. igitur et apostolis, si uelint amare deum, esse pecunias contemnendas.

unde scribae et pharisaei, qui erant auari, aduersum se dictam intellegentes parabolam subsannabant eum carnalia et certa et praesentia spiritalibus ac futuris et quasi incertis praeponentes. Theophilus, Anti- . ochenae ecclesiae septimus post Petrum apostolum episcopus, qui quattuor euangelistarum in unum opus dicta conpingens ingenii sui nobis monumenta dimisit, haec super hac parabola in suis [*]( 3 *Luc. 16, 9 9 *Luc. 16,10 21 cf. *Luc. 16,14 ) [*](1 laudauitAD 2 siin] siu e (ue in ras. m2) A credituri sibi g si (s.l.m2) misericordes fuerunt A 3 uobis dico g 4 iniquo Ap.c.m2,om.g mamona autem g 5 sirorum Aa.c.m2B 6 sint] s 93 iniquitas] iniqua D res (s.lm2) iniqua A 8 et om.AD bene fuerit] hic incipit tJ> 9 leuauit s 11 id] hoc g 12 nonom.B ad] at s 13 creatum s.l.tJ> creditum A diuidende s ut] si 83 14 si AD 15 inquit om.AD carnalis s dispensatis f 16 que om.B credit 83$det AD 17 qui B est autem s autem est cet. a nobis ADB 18 in (eras.SB) ea 83&B 19 dep. hom. AD corripit] add. etiam (exp.)SB 20 amet B 21 pec. esse g 23 subsanabant D pr. et eras.A ut s incerta s ceteraj. alt. et s.l.S&B 24 qualisi (li eras.) 83 qualis$incerti$theo- filus .483$ anthiochenae 830 antiocene B anthiocenaenae s )

diu e s, qui habebat uilicum siue dispensatorem, deus omnipotens est, quo nihil est ditius. huius dispensator Paulus, qui ad pedes Gamaliel sacras litteras didicit, legem dei susceperat dispensandam. qui cum coepisset credentes in Christo persequi, ligaie, occidere et omnem domini sui dissipare substantiam, correptus a domino est: Saule, Saule, quid me persequeris? durum est tibi contra stimulum calcitrare.