Epistulae

ita, quamuis legerimus: lex et prophetae usque ad Iohannem Baptistam et quia propterea quaerebant Iudaei Christum interficere, quia non solum soluebat sabbatum, sed et patrem suum dicebat deum aequalem se faciens deo, et quia gratiam pro gratia accepimus et quoniam lex per Moysen data est, gratia autem et ueritas per Iesum Christum facta est et per Hieremiam promissum est daturum deum testamentum nouum domui Iuda non secundum testamentum, quod disposuit patribus eorum, non tamen arbitror ipsum dominum fallaciter a parentibus circumcisum.

aut, si hoc propter [*]( 6 cf. ep. CXII 14 17*Luc. 16,16 19 Ioh. 5,18 23 Ioh, 1, 16—17 25 cf. Hier. 38 (31), 31-32 ) [*]( 2 pr. quelibet$3 aut] an g dicere õ illud] illo $ semper om. $ 4 nillius (sic) õ 5 esse sim. ista g ita $ 6 tu] tua § 8 esse et] esset § 9 baratro !p 10 inuolutum $ 11 obs.] add. siue ex Iudaeis siue ex gentibus g 12 quic !p 13 ab om. 3 14 rations decernis ^3 16 iudaicorum $ secerto Ô tumj 17 ita] et$tam § 1susquej us g 20 solum] hic ℬ 21 et om. z 22 alt. gratiam$26 deum] add. et per $ domum ℬ domus 3 dom ha.c. iudae t) iude !p 28 dm §t) circumcidi ℬ )

At enim dixit idem apostolus: ecce ego Paulus dico uobis, quia, si circumcidamini, Christus uobis nihil proderit. decepit ergo Timotheum et fecit ei nihil prodesse Christum? an, quia hoc fallaciter factum est, ideo non obfuit ? at ipse hoc non posuit nec ait \'si circumcidamini ueraciter\' sicut nec \'fallaciter\', sed sine ulla exceptione dixit: si circumcidamini, Christus uobis nihil proderit.

sicut ergo tu uis hic locum dare sententiae tuae, ut uelis subintellegi \'nisi fallaciter\', ita non inpudenter flagito, ut etiam nos illic intellegere sinas eis dictum \'si circumcidamini\', qui propterea uolebant circumcidi, quod aliter se putabant in Christo saluos esse non posse. hoc ergo animo, hac uoluntate, ista intentione quisquis tunc circumcidebatur, Christus ei omnino nihil proderat, sicut alibi aperte dicit: nam si per legem iustitiaergo.Christus gratis mortuus est. hoc declarat et quod ipse commemorasti: euacuati estis a Christo, qui in lege iustificamini; a gratia excidistis.

illos itaque arguit, qui se iustificari in lege credebant, non qui legitima illa in eius honore, a quo mandata sunt, obseruabant intellegentes, et quia praenuntiandae ueritatis ratione mandata sint et quo usque debeant perdurare. unde est illud, quod ait: spiritu ducimini, non adhuc estis sub lege, unde, uelut colligis, apparere, qui sub lege est, non dispensatiue; ut nostros putas uoluisse [*](3 *Marc. 1,44; cf. Leu, 14, 2-32 5 cf. Ioh. 7,10 7*Gal.5,2 20 *Gal. 2,21 22 cf. ep. OXII14 Gal. 5, 4 27 *Gal. 5,18 28 cf. ep. CXII14 ) [*]( 2 leprosum ℬ ille ℬ 3 mandau (bℬ)erat ℬz pro] propter$4precepi$ illis om. g 8 qui g circumcidimini ℬ 9 prode erit$10 hoc om. $ 11 hoc om. $ si om. $ 14 hoc Õ tuae om. ℬz 15 inprudenter $ 17 se om. õ 18 quis $ 19 nih. omn. g prode erat ℬ 20 iustitię ℬ 21 hoc ergo s quodetf 24 se om. ℬ quiag 25honorem*p 26quaa mandati g p.c. 28 uelit colligi 29 apparet g sapere ℬ nostro ℬ , )