Tractatus mysteriorum

ut hie post Moysen, ita ille post legem. ut huic iterata cultello petrino circumcisio praecepta, ita a domino, qui et uerbum acutum est penetrans usque ad diuisionem animae et lapis angularis, circumcisio cordis spiritaliter innouata est. ut hic diuidens aquas, ita ille diuidens populos; ait enim: non ueni pacem mittere, sed diuisionem.

ut hic lapides duodeofm in testimonium aeternum et ex profundo in terram reserauit et ex terra in profundo collocauit, ita ille apostolicam doctrinam et ex synagoga protulit et in synagoga dereliquit etiam nunc ea, si uellet. usura, cum ad testimonium aeternum in duodecim lapidibus apostolica doctrina et prolata esset ex lege et tamen repperiretur in lege. [*]( 10 cf. Num. 13, 17. 27, 18 sqq. 17 Matth. >, 4 19 cf. Ios. 5, 2 sqq. 20 Hebr. 4,12 21 cf. Eph. 2,20 etc. 22 cf. Esai. 28,16. Rom. 2.29 cf.Ios.c.3 23 Matth. 10, 34. cf. Luc. 12, 51 24 cf. los. c. 4 ) [*]( I quam Lin ea] eā Aml 6 ihm A 7 Hiesu] add. in my. de ihu nauc A 13 adiccit] adiegit Gam 15 all. hic add. Lin 16 optinendi A 19 liic (u s. l.) A 22 spalit A specialiter Gam 2,5 rescruauit A Pit, curr.Oam ili ex (x ei t) sinagoga A 27 dereliquit (n e. q) A ea 8. I. A ) [*]( LXV. Hilarius pars 4. Feder. ) [*]( 3 )

Diuisio autem ipsa aquarum quam euidens quamque absoluta est, cum pars integra et plena constiterit, altera arefacto

alueo in mare omnis effluxerit media tamen area domini cum sacerdotibus constituta! qua significatione intelligitur partem populi a cursu peccatorum et mortis suae in aduentu arcae dei, id est aduentu corporeo, destituram cetera in mare, hoc est in dampnationem saeculi huius et consortium, defluente.