Institutiones

unus in medium psalmos domino cantaturus exsnrgit cumque sedentibus cunctis, ut est moris nunc usque in Aegypti partibus, et in psallentis uerba omni cordis intentione defixis undecim psalmos orationum interiectione distinctos contiguis uersibus parili pronuntiatione cantasset, duodecimum sub alleluiae responsione consummans ab uniuersorum oculis repente subtractus quaestioni pariter et caerimoniis finem inposuit.

Exhinc uenerabilis patrum senatus, intellegens angeli magisterio congregationibus fratrum generalem canonem non sine dispensatione domini constitutum, decreuit hunc numerum tam in uespertinis quam in nocturnis conuenticulis custodiri. quibus lectiones geminas adiungentes, id est unam ueteris et aliam noui testamenti, tamquam a se eas traditas et uelut extraordinarias uolentibus tantum ac diuinarum scripturarum memoriam possidere adsidua meditatione studentibus addiderunt in [*]( 1 desonantia H* 2 scismatis G2 H nozi LI 3 imfirmitatis LI 4 deberet LI roburia LI 5 paruum H1 plenitudine LI 6 fratruum H1 imfirmorum L 7 repperiri G: reperiri H repperire L inormem H1 10 excide LI 11 relegionis G1H1LI 12 sollempn L 14 medio H psalmus H1L1 exurgit G 16 omnis LI 18 paruli Lx alleluiae GH1 et Parisix. 260: alleluia H1Lv 20 caeremoniis НJL 21 non distinguimt GSL: numerum om. H exhinc GHc: exin Lr patruum H1 22 ministerio L fratruum H1 (sic saepe) 28 dispensationem LI 25 gemitas Lx et om. L 26 et om. H 28 possedere LI addiderant G. )

Has igitur praedictas orationes hoc modo incipiunt atque consummant, ut finito psalmo non statim ad incuruationem genuum conruant, quemadmodum facimus in hac regione nonnulli, qui necdum bene finito psalmo in orationem procumbere festinamus, ad celeritatem missae quantocius properantes. cuius dum uolumus excedere modum, qui antiquitus a maioribus statutus est, subputantes residuorum psalmorum numerum ad finem tendere perurguemur, de refectione potius lassi corporis cogitantes quam orationis utilitatem et commoda requirentes.