De consolatione philosophiae

Boethius

Boethius. Anicii Manlii Severini Boethii Philosophiae Consolationis (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 67). Weinberger, Wilhelm, editor. Vienna, Leipzig: Hoelder-Pichler Tempsky, Akademische Verlags Gesellschaft, 1934.

  1. pondus ferre recusant.
  2. Fugiens periculosam
  3. sortem sedis amoenae
  4. humili domum memento
  5. certus figere saxo.
  6. Quamvis tonet ruinis
  7. miscens aequora ventus,
  8. tu conditus quieti
  9. felix robore valli
  10. duces serenus aevum
  11. ridens aetheris iras.
    12. [*]( s.4 auferre Fs 8 praesens wita F vira s. s. T felicitas, vita )[*](PTLVKE)[*]( s. 8. p); cf. Eng. 9 effecit P1 Aur.1 26 tenet P )
    32

Sed quoniam rationum iam in te mearum fomenta 1 descendunt, paulo validioribus utendum puto. Age enim. si iam caduca et momentaria fortunae dona non essent, quid I

in eis est, quod aut vestrum umquam fieri queat aut non perspectum consideratumque vilescat? Divitiaene vel

vestrae vel sui natura pretiosae sunt, quid earum potius, aurumne ac vis congesta pecuniae? Atqui haec effundendo

magis quam coacervando melius nitent, si quidem avaritia semper odiosos, claros largitas facit. Quodsi manere apud quemque non potest, quod transfertur in alterum, tunc est

pretiosa pecunia, cum translata in alios largiendi usu desinit possideri. At eadem, si apud unum, quanta est ubique gentium, congeratur, ceteros sui inopes fecerit; et vox quidem tota pariter multorum replet auditum, vestrae vero divitiae nisi comminutae in plures transire non possunt;

quod cum factum est, pauperes necesse est faciant quos relinquunt.s o igitur angustas inopesque divitias, quas nec habere totas pluribus licet et ad quemlibet sine ceterorum paupertate non veniunt.

An gemmarum fulgor oculos trahit? Sed si quid est in hoc splendore praecipui, gemmarum est lux illa, non hominum; quas quidem mirari homines vehementer ammiror.

Quid est enim carens animae motu atque compage. quod animatae rationabilique naturae pulchrum esse iure [*]( 1 v. supra 16,20. 21, 11; de sollemni Protrepticorum ordine. quo neque ob divitias neque ob nobilitatem neque ob pulchritudinem atium studium spernendum esse ostenditur, Hartlieh 320, qui praeter hunc locum et HI 3-7 adfert Plat. Euth. 281 b, Galeni Protr. - T > \'? (deAristotelis fr.59 v. infra II 6 p. 36,21), Hortens. fr. 73/80sq., Plut. Πεϱί παίδωvdywyrts 8, Epict. III 22, 27 7,8 lh)l\'.l;1.; II 2, 1 confert Rand 11, 1 ) [*](PTLYEE) [*](6 vestrae PT1, ut rid. V1 vestri Fs vestra rel. Peip. 7 ac PT1LE aut T* an KV bis PTl his E congestae F5 pecunia PV1E2. c\' Eng.\'; Phil. Woch. 1922,1206 aut qui P hae V * 10 quaemque Tl 11 pretiosa om. Pl 14 replet in ras. P 20 quidem in P 21 pręcipu n T* 23 quidem enim P )

33
videatur?