Epistulae imperatorum pontificum aliorum

nam et post explanationem duodecim capitulorum beati Cyrilli factam et intellectum eius sibi, quem sanctus Cyrillus in ipsis capitulis habuit, declaratum et orthodoxum eum se cum omnibus Orientalibus episcopis habuisse et in communione [*]( 7 cf. supra p. 300, 22 15 cf. Photii et Eustathii sententiam Actorum Synodi Chalcedonensis actioni nonae insertam (Mansi VII 199), unde quae sequuntur fere ad uerbum exscripta sunt 24 cf. actioncui X eiusdem concilii = Mansi VII 239 ) [*]( 2 orth. existeret V, corr. 0 12 quid V, corr. 02 14 ex ipsis\' gestis Bar. eustahii V 18 aliam teste Baluzio C1 (illam uulgo, XSOJ; toinjv concilii textus Graeeus) 19 pronuntiant scripsi (sc. Photius et Eustathius, qui in sententia illa ita loquuntur: et nimis eius sanctitatem laudauimus quod prone etc. GI): pronuntians V, pronuntiantes Hartel 20 suspitionem V, corr. Bar. 22 xnciin V 23 sanctis cyrillis V, corr. o 25 communionem V, corr. Bar. ) [*]( 20* )

sed et illud indubitanter cunctorum fidelium mentibus patet, quod magis in Ephesena secunda <synodo> haeretico intellectu Dioscorus cum Eutyche beato Cyrillo et primo Epheseno concilio contumelias inrogarint, qui crediderunt sanctum Cyrillum unam naturam in domino deo nostro Iesu Christo per duodecim sua praedicasse capitula, et ob hoc aliquos Orientales episcopos, qui unius naturae praedicationem noluerunt suscipere, Dioscorus condemnauit:

inter quos et Ibam episcopum propter hanc specialiter fidei eius professionem, qua duas naturas, unam uirtutem, unam personam, quod est unus filius dominus noster Iesus Christus, apertissime confitetur, ut haereticum condemnauit et Eutychen propter unius naturae praedicationem sicut catholicum reuocauit, damnans quoque propter duarum naturarum uocem sanctae recordationis Flauiani personam, et inuentus est ipse magis Dioscorus Ephesenam primam synodum conari destruere, qui eam sub execrabilis intellectus imagine defendebat, et amplius beatum Cyrillum criminatus est laudans Dioscorus atque Eutyches quam Ibas sub falsi intellectus errore uituperans.

nam cum laus atque uituperatio ad unum tenderent intellectum, Dioscorus et Eutyches, qui laudauerunt, haeretico spiritu laudasse reperti sunt atque ideo sunt a sancta synodo Calchedonensi damnati: at uero Ibas episcopus [*]( 16 Ibac epist. 1. c. 243 B 8 ) [*]( 2 uenerabilem Ibam scripsi: uenerabilem V, eundem Ibam Bar. 4 sensfl Y, corr. 02 5 sq. eorum idem V, correxi: eorumdem Bar. 8 synodo inserui 9 eutichen V 19 eutichen V 28 execabilis Y 25 et 27 eutiches V 28 hereticos V, corr. Bar. repperti Y 29 calchedonense V )

haec ergo eadem synodus in Dioscoro atque Eutyche, qui se falso per beatum Cyrillum uelamine tegere nitebantur, uidens potius beati Cyrilli praedicationibus Dioscorum atque Eutychen apparere contrarios per hoc, quod unam post adunationem naturam blasphemo spiritu praedicabant, simili atque eadem eundem Dioscorum cum Eutyche sententia condemnauit destruens Ephesenam secundam primamque confirmans.

Et quia nobis de Ezechihelis prophetae uerbis obicrtur illud, quod ad sacerdotes Ierusalem malum a bono non discernentes ex persona domini dicebat: sacerdotes eius spernentes legem meam et coinquinauerunt sancta mea, inter sanctum et pollutum non distinguebant et intermedium mundi et inmundi non secernebant, debet uestra pietas pariter uobiscum et uniuersorum corda fidelium ex his uerbis aduertere

ideo nos non audere Calchedonensis synodi retractare iudicium, ne ibidem considentibus sacerdotibus ista, quod absit, ab haereticorum insidiis macula relidatur, ut eos inter bonum et malum et inter sanctum et pollutum et intermedium mundi et inmundi non potuisse discernere criminentur, 16 si nos modo causas eiusdem sanctae synodi cum consensu sedis apostolicae iudicio terminatas sub qualibet occasione uiderint retractare.

propterea ergo discretionem atque iudicium [*](15 Ezech. 22, 26 ) [*](1 putens V, corr. o 5 haec Bar.: hoc V G eutiche V sjio. scorns V, corr. o eutichen V 9 apparere os: appeterc V 10 blasphemos V, corr. oJ 14 ad a3: a V 16 et del. Bar. 17 inter medium V, correxi 19 nobisculll Bar. 22 relidatur Y: inuratur o* Bar. 23 inter medium V, corrui 25 eius de V, corr. o2 sancti V, corr. o synodo V 26 terminatus V, corr. o 27 uidurit V, corr. Bar. )

praesentis sententiae nostrae auctoritate statuimus atque decernimus cum in omnibus tum etiam in saepius memorata uenerabilis Ibae epistola intemeratum patrum in Calchedona residentium manere iudicium nec quemquam ad ordines et dignitates ecclesiasticas pertinentem hoc constituto nostro permittimus aliquando praesumere uel super eiusdem epistolae negotio uel aliis in Calchedonensi concilio consensu uicariorum sedis apostolicae iudicatis ordinatis definitis atque dispositis tamquam imperfectis atque reprehensibilibus siue per additamentum siue per diminutionem siue per immutationem uel quoquo modo aliquid temerariae nouitatis inferre.

pari ratione decermraus, ne quisquam epistolae beati Cyrilli, cui duodecim sunt subiecta capitula, uel ipsis capitulis aduersus Nestorii perfidiam promulgatis existimet derogandum, dum constet eundem Ibam uirum uenerabilem uel omnes Orientales episcopos post explanatum sibi eorundem capitulorum intellectum beati Cyrilli communicatores toto uitae eius tempore permansisse, abicientes ea et a nostri intellectus rectitudine repellentes, in quibus uel ex supra scripta epistola uiri uenerabilis Ibae episcopi uel ex omnibus, quae [*]( 2 dispositionem Bar. 3 calcedonensi V, corr. 0 declaratam Bar. C eustachium V 13 tum o2: tuam V 14 epistolam V, corr. o3 17 negotium V, correxi 18 concilium V. corr. o2 23 cap r 25 cum Bar. uirum uenerabilem scripsi: uu V, om. Bar. 28 nostri T: ueri Bar. 29 rectitudine ex rectitudine corr. V 30 uiri uenerabilis scripsi: uu T", unius o2 Bar. )

et ne quis forsitan arbitretur ambiguum, quod praefatis legatis atque uicariis sedis apostolicae a beatissimo papa Leone tantum fidei causa et non etiam de depositorum incompetenter episcoporum fuerit reuocatione mandatum, et quasi superflue Ibae quoque Edessenae ciuitatis episcopi causam coram sanctis patribus aestimet agitatam, nouerit beatissimum papam Leonem sanctae Calchedonensi synodo haec inter cetera scripsisse dicendo: quia uero non ignoramus per prauas aemulationes statum multarum ecclesiarum fuisse turbatum plurimosque episcopos, qui haeresem non reciperent. sedibus suis pulsos et in exilia deportatos atque in locum superstitum alios substitutos, his primitus uulneribus adhibenda est medicina iustitiae, ne quisquam careat propriis uel alter utatur alienis.

et ne aliquis dubitet. utrum ea, quae de restitutione episcoporum gesta sunt in Calchedonensi synodo. ad beatissimi Leonis fuerint perducta notitiam et ab eodem confirmata, ipsam potius synodi relationem ad beatissimum Leonem prodecessorem nostrum directam congrua legere sollicitudine non omittat, cuius post alia in fine haec uerba sunt: omnem uobis gestorum uim insinuare curauimus ad consistentiam nostram et eorum, quae a nobis acta sunt, confirmationem et depositionem.

post quorum notitiam idem beatissimus papa Leo ad piae memoriae Pulcheriam Augustam gratias referens de restitutis episcopis ita scribit: [*]( 12 Leonis ep. 93, 3 toni. 1 col. 1071 ed. Baller. 24 inter Leonis epp. 98 toni. I col. 1103 ed. Baller. ) [*](2 ut scripsi: aut V 3 Nestorii oJ: nestoriuin V Srcuocationgr. corr. (j 9 episcopo I*, corr. a3 14 quia haere.sim edd. Leonis 18 ul (pro ul) V 27 dispositionem Ballerin. I,e.r codice Yatic. 1322); συγϰατάϑεσιν tenor Graecus 28 pape T pulchenmaiu 1" )

non dubitamus igitur omnium fidelium sensibus patefactum, quae uicariis beati papae Leonis loco eius synodo praesentibus ab eodem fuerit dispensandarum rerum forma mandata uel quales ad exequendum perceperint actiones uel quae ab illo generali concilio praesidente ac consentiente per uicarios suos sedis apostolicae praesule fuerint constituta: quae neque minui neque augeri neque perfringi neque posse fas est ab aliquo retractari.

Non licere autem uenerandae Calchedonensis synodi statuta conuelli uel quolibet colore seu titulo retractari prodecessorum nostrorum pauca de innumeris prolata constituta nos edocent, ex illius praecipue beati Leonis prodecessoris nostri epistolis, quo in uicariis suis summo praesule floruit sanctum Calchedonense concilium.

ait namque iu epistola ad piae memoriae Leonem Augustum ita: haec autem dei munera ita demum nobis diuinitus conferuntur, si de his, quae sunt praestita, non inueniamur ingrati et, tamquam nulla sint quae adepti sumus, contraria potius expectemus. nam quae patefacta sunt quaerere, quae perfecta [*]( 24 Leonis ep. 162 toni. I col. 1339 ed. Baller. ) [*]( 5 ab V: de edd. Leonis 11 fort. praesidentibus fuerint r, corr. ras. a 18 calchedonensi V, corr. Bar. 19 colere V, cnrr. 0 24 quae iam sequuntur uerba ex Leonis epistulis excerpta, eadem ex parte ab Istriae episcopis contra damnationem trium capitulorum adlata repetit, qui eos refutare studet. Pelagius 11 papa in secunda epist. ad Eliam — Mansi IX 435 25 conferentur edd. Leonis 27 expetamus edd. Leonis 28 patefacte V, corr. 0 )

et post aliquanta ita: praenoscat, inquit, igitur pietas tua, uenerabilis imperator hos, quos spondeo dirigendos, non ad confligendum <cum> hostibus fidei nec certandum contra ullos a sede apostolica profecturos, quia de rebus et apud Nicaeam et apud Calchedonam, sicut deo placuit, <1 definitis nullum audemus inire tractatum, tamquam dubia uel infirma sint, quae tanta per spiritum sanctum fixit auctoritas.

nec non idem beatus prodecessor noster papa Leo ad praefatum uenerabilem Augustum in alia epistola: non sinas. ait. contra dexterae omnipotentis triumphos rediuiuis exurgere motibus extincta certa mina, praesertim cum id damnatis iamdudum haereticorum ausibus omnino non liceat et hic fructus piis laboribus debeatur, ut omnis ecclesiae plenitudo in suae unitatis soliditate secura permaneat nihilque prorsus de bene compositis retractetur, quia post legitimas et diuinitus inspiratas constitutiones uelle confligere non pacifici est animi sed rebellis, dicente apostolo \'uerbis enim contendere <ad> nihil utile est nisi ad subuersionem audientium\'. nam si humanis persuasionibus semper disceptare sit liberum, numquam deesse poterunt, qui ueritati audeant resultare et de mundanae sapientiae loquacitate confidere.

item [*]( 4 Leonis ep. 162 ibul. eol. 1341 14 Leonis ep. 164 itwl. tom. I col. 1345 23 Timoth II 2. 14 ) [*]( 1 eonuellere edd. Leonis, Pelag : conuelli V 3 improuos V 4 piaenoscat .. 12 auctoritas adfert etiam Factindus, Pro def. trium capp V 5 (JIigne LXVII 653 C) 5 inquid V 7 cuw edd. Leonis, Fac: om. V nec ad cert. edd. Leonis, Fac. ullos edd. Leonis, Fac.: illos V 14 sqq. idem adfert Facundus ibid. II 6 (Mujne 578 B) sinas .. exurgere V Pelag.: sinantur .. assurgere edd. Lconis, Fac. 21 constitutionis T, corr. o 23 ad edd. Leonis, Fac., Pelag.: om. V )

sed et beatissimus prodecessor noster papa Simplicius ad Zenonem Augustum sic inter cetera dicit: neque aliquis dubius rationis et trepidus mentis expectet uoui aliquid post Calchedonense concilium contra definitiones ipsius retractari. quia per uniuersum mundum [*]( 1 Leonis ep. 164 ed. Ball. I 1347 (qua sancti spiritus praecurrenle doctrina pie nobis etc.) 5 Ballerinii (Leonis opp. I 1311 adn 7) censent hic a Uigilio per errorem Auatolium Constantinopolitanum substitutum esse pro Basilio Antiocheno (cf. Pelagii II ep. = Migne IX 437 sub fin.), ad quem IX Kal. Sept. a. 457 ita scripsit Leo (ep. 149 ed. Ball. I 1310): obsecro dilectionem uestram, ut a Calchedonensis synodi definitionibus in nullo animos relaxetis et, quae ex diuina sunt inspiratione composita, nulla patiamini nouitate temerari et in fine eiusdem epistulae: ut autem haec adhortatio ad omnium fratrum et coepiscopomm nostrorum possit notitiam penlenire, diligentiae uestrae cura prospiciat, quia. quod saepe dicendum est, tota religio Christiana turbatur, si quicquam de his, quae apud Calchedonam sunt statuta, conuellatur . neque uero id mihi persuaserunt fratres doctissimi, cum non solum siue neglegentiae siue inscitiae accusandus esset Uigilius sed etiam licentiae, qua uerba disparata coniunxisset in unum. imino cmn plane eadem. quae ad Bnsilium. paucis post diebus Leo scripserit ad Euxitlieum Thessalonicensem et a pari ad tres alios episcopos Orientales (ep. 150 ed. Ball.), haud ueri uidetur dissimile eum ultimis mensis Augusti diehus similia scripsisse etiam ad Anatolimn huiusque epistulae non seruatae esse ea, quae Uigilius hic adfert. 12 sunt Simplicii ad Acacium, Thiel ep. 7 p. 192 ) [*]( 4 antolium U 6 notitia V, corr. 0 perspicint Ix Pelag.: prospiciat edd. Leonis, perticiat Bar. 10 nulla Ballerinii )