Epistulae imperatorum pontificum aliorum

petimus autem, ut pro nobis apostolatus uester orare dignetur: quod uos libenti animo facere hac poterimus maxime ratione cognoscere, si perfectam nobis unitatem ecclesiarum dignatus fuerit deus uobis disponentibus condonare. illa enim uox dei magnam benedictionem diligentibus se mandauit atque donauit, qua declarauit: pacem meam do nobis, pacem meam dimitto uobis.

EPISCOPOS. Dudum legatis mansuetudinis uestrae remeantibus ad litteras uestras et mandata respondi, non quidem uniuersa plene, sicut magnitudo rei postulabat, expediens sed tamen pro tempore certa praestringens. uerum etsi sufficienter allegare me omnia contigisset. numquid agens apud clementiam uestram causam fidei poteram repetitis precibus importunitatis incessi?

timeant notam huius ingratitndinis, quibus cura est studium negotiis nauare mundanis! opus non implet euangelii, qui a praedicatione eius uenialiter putat posse cessari. peruigilem pastorum oportet esse custodiam et lumbos sine relaxatione praecinctos. bonae admonitionis sicut constat 1 dulcem fructum, ita eius non decet esse fastidium.

et alias, [*]( 11 Ioh. 14, 27 ) [*]( 1 ego V, corr. o 2 magestati V 8 bisque praefacti V, corr. o 4 nos o: non V 5 nostrorum Car., sed cf. Beitr. 6 adn. 1 11 declarauit a ante rasuram: declaruit Veta post rfU. ) [*]( 136. Dat. (gimul cum epp. 128-132) a. 517 die 3 Apr. per Ennodium et Peregrinum. Edd. Car. P 461; Bar. ad a. 517, 3; Collect. Concil.; BTA I 394; Thiel 796. 14 per Ennodium .. episcopos charactere minutiore V 17 rei 0: regi V sed scripsi: et V 18 perstringens ps suficienter V )

dedit quidem clementia uestra uelut obsidem propositi sui sub testimonio imperialis alloquii et se quasi pignore quodam bonae uoluntatis adstrinxit, sed opus est coeptis <a)dicere firmitatem. sumant plenum decorem iacta fundamina, non remittantur propugnantes pro dei ecclesiis manus: totiens Israheliticus hostis intercidit, quotiens Moyses brachia non remisit. effectus opera, finis commendat initia; non prodest coepisse deserentem, quia sola perseuerantia fidei dat salutem.

benedicimus deum, cuius zelo pietas uestra transgressores impios Nestorium et Eutychen se uelle odisse persequique cum nefandis et sacrilegis dogmatibus profitetur probat odisse se uitia, qui condemnat errantes, nec relinquit sibi locum deuiandi, qui non pepercerit excedenti.

primus innocentiae gradus est odisse culpanda, sed ueritatis interest, domine fili, et catholicae disciplinae, ut sectatores etiam eorum atque participes oderitis, quorum exsecrandos principes iudicatis. non in damnandis sola id est certa nomina, sed in his etiam, qui damnatos sequuntur, sunt crimina persequenda. frustra auersari se plures asserit, qui unum de his, qui detestatione digni iudicantur, exceperit; non enim numerus errantium hominum sed meritum consideratur errorum.

hoc ideo, [*]( 13 cf. Exod. 17, 11 15 cf. Matth. 10, 22 ) [*]( 2 oficio V 3 consolatur V, corr. 02 4 proficit Bull. Taur. 9 uelud V 11 adicere o: dicere V decore V, corr. o 14 efectus V 17 eutycense uel odisse persequi qui cum V, correxi: Eutychetem uel odio se pereequi cum Thiel; Eutychetem uel eoa persequitur qui cum .. profitentur Bar. 19 se uitia o2: seuicia V 22 dissipliue V 27 ex- ciperit V enim o: erit V )