Epistulae imperatorum pontificum aliorum

Catholic Church. Pope

Catholic Church. Pope. Epistulae imperatorum pontificum aliorum (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 35, Pars 1-2). Günther, Otto, editor. Vienna: Gerold, 1895-1898.

proinde omnipotentem deum fusis precibus exoramus, ut qui uobis studium quaerendae ecclesiarum pacis indulsit, ipse quoque sub consecratione catholicae fidei desiderio uestro super hac parte praestet effectum.

praeterea directis ad nos sacris affatibus commemorationem sancti - concilii facere pietas uestra dignata est. de qua re tunc plenissimum poterimus praebere responsum, dum causam congregationis nos uolueritis euidenter agnoscere. > nunc uero quia praestante domino nostro data est facultas alloquio, congrua ueneratione debiti praebebimus sermonis officia. Data prid. Non. April. Florentio u. c. cons. Per Patricium.

(109.)

ANASTASIUS AUGUSTUS HORMISDAE PAPAE. Omnibus negotiis diuinae res praeponendae sunt; deo etenim omnipotente propitio rem publicam et conseruandam et meliorandam esse [*]( 2 loh. 14, 27 ) [*]( 1 his V: suis Crass. Car. dicens Crass. 10 conseruatione Bar. 15 dum V: cum Bar. uoluerit Bar. 18 NONAS APRILIV V per Patricium V charactere minutiore ita in margine, ut potius ad titulum epistulae 109 pertinere videri possit. quod ideo fieri nequit, quod Patricius cum epistula 107 demuni die 12 mensis Ian. anni 515 Constantinopolim reliquit, epistula autem 109 iam die 28 Decembr. anni 514 data est. ) [*]( 109. Dat. a. 514 die 28 Dec. per Seuerianum; accepta a. 515 die 14 Mai. Edd. Car. 12 440; Bar. ad a. 514, 43; Collect. Concil.; Thiel 741. Imitatus est Anastasius epistulam Ualentiniani et Marciani, qua inuitant episcopos ut Nicaeam conueniant (= Spicil. Cas. I p. 33). 21 Augustus addidi ex Indice generali (Prolegom. cap. 1) )

502
confidimus.

quia igitur dubitationes quaedam de orthodoxa religione in Scythiae partibus uidentur esse commotae, id specialiter clementiae nostrae placuit, ut uenerabilis synodus in Heracleotana ciuitate prouinciae Europae celebretur, quatenus concordantibus animis et omni ueritate discussa uera » fides nostra orbi terrarum omni manifestius innotescat, ut deinceps nulla possit esse dubitatio uel discordia.