Explanatio Psalmorum XII

hoc sacramentum etiam ad Christum et ecclesiam pertinere etiam alibi demonstrauit, quia magnum est sacramentum. hic quoque non praetermisit dicens: itaque, fratres mei, et uos mortificati estis legi per corpus Christi, ut sitis alterius qui ex mortuis resurrexit. quomodo mortificatus es legi nisi ut tibi legis umbra moriatur cum accedis ad sacramenta 30 caelestia? nec enim aliter debes accedere ad euangelium nisi [*](4 cf. Rom. 7, 4 5 unde etc.] cf. Expos. ps. 118, tractat. 15, cap. 8 15 *Rom. 7, 2 19 *Rom. 7, 3 23 cf. Eph. 5, 32 26 Rom. 7, 4 ) [*]( 1 ritu Cml iudeico Bml aliigata a 2 legitimi} legum B coniugis {J 3 plebs] lex B{J 5 niistice DF 6 iudeico B fratre DF defuncto p 11 mulieri illi F 12 pr. est om. p recte] add. in av nonum testamentum fJ 18 id] ut{J 19 uellet A mortuo uiro om. ABrnlfJa, pro glossemate habet Engelbrecht quia uiuo] qui uiuente F uiuo om. D 20 inquit adultera uocabitur flav 24 et] add. ad fJ 28 est B ) [*]( LXIV. Ambros. pars 6. Petschenig. ) [*]( 20 )

solutus interpretationis corporalis impedimentis. alioquin adulterium est ueris falsa miscere, pudicitia autem spiritalis, si anima tua exuta omnibus impedimentis deuiae cognitionis sine ruga accedat ad dei uerbum. ergo sicut ecclesiae caput Christus, ita et synagogae caput lex, hoc est his qui sub lege sunt, propter quos apostolus fecit se esse sub lege, cum sub lege non esset, ut eos qui sub lege sunt lucri faceret. et iterum doctor gentium factus est quasi esset ipse sine lege, ut eos qui erant sine lege adquireret Christo. pulchre autem ait, quod sine lege dei non esset et in lege Christi maneret.

Lex autem synagogae caput non a principio, quia Christus erat caput ueteris synagogae quam Moyses fundauit et condidit. denique audi dicentem, quia uerbo domini fundata est: fide, inquit, Moyses grandis factus negauit se esse Pharaonis regis nepotem; maluit enim afflictis compati quam temporalibus delectari maioresque diuitias aestimauit et praetulit thesaruris Aegypti improperium Christi;aspi-

ciebat enim mercedem repromissionum dei, quae est resurrectionis gratia. sed ubi propter perfidiam Iudaeorum mortuum est infidelibus dei uerbum et excidit pectoribus Iudaeorum, legis spiritalis intellectus occubuit et nupsit synagoga ritui corporali obseruationique perfidiae. sed non fuit illa sobrietas spiritalium nuptiarum, sed adulterium castitatis. ideo synagoga libera esse non