Explanatio Psalmorum XII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Sexta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 64). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1919

In superiore psalmo expressa forma paenitentiae est; in hoc sequenti patientiae forma signatur. quem psalmum Dauid scripsit et Idithun uiro disciplinis leuiticis et sacerdotalibus erudito canendum dedit, qui ante arcam domini seriem psalmorum pangendi sollertissimus praecinebat. ergo quia non Idithun scripsit hunc psalmum, sed propheta Dauid et Idithun uiro canendi perito psallendum dedit, ideo sic inscriptus est titulus.

denique etiam in saecularibus scriptis alii erant qui scribebant, alii qui in scaena uel cantica uel comoedias uel tragoedias canere consuerant. et [*]( 4 cf. Rom. 8, 18 ) [*]( 5 testis] add. ubique BC, tibi fJav 6 ferre fJ 8 cui] add. est BCv 9 honor] add. et Fml 10 amen om. C, add. contuli BC add. Finit.psalmus XXXVII. Incipit psalmus XXXVIII AB Explicit de ps XXXVII Incipit titulus (om. ft) de ps XXXVIII Cp ) [*](praescribunt: Psalmi (In psalmum v) XXXVIII enarratio av ) [*]( 12 *Ps. 38, 1 15 cf. I Par. 16, 42 . 25, 1. 3. 6 cet., ) [*]( 12 tytulus F, cm. C, add. dominus adiuuet BC in finem om. DF idithum B (av) iditum C 14 paenitentiae a 15 idithum BF (av) ydithum C, item intra 15 . 18 uero AC 16 archam CDF psalmorum seriem BCfiav 17 solertissimus eodd. praeter F, av 19.tytulus est Fml 20 cena CmlDFml scena cet. av 21 commedias C consueuerant Am2fiar )

184
illi quidem coronam Olympicam postulabant, unde et epinicium hymnum eorum scripta in fine testantur. Dauid autem, qui non haec serta coronarum marcentium requirebat, sed illam incorruptibilem et incontaminatam remunerationem, caelestium hereditatem pio desiderabat affectu, hymnum non uictoriae epi-

nicium, sed ei scripsit, qui uictoriam in se credentibus inpertiebat, qui finis est omnium quae pia mente deposcimus. siue enim sapientiam quaeras siue uirtuti studeas siue ueritati siue uiae atque iustitiae siue resurrectioni, in omnibus tibi sequendus est Christus, qui est uirtus dei atque sapientia, ueritas uia iustitia resurrectio. ad quem igitur contendas nisi ad perfectionem cmnium summamque uirtutum ? et ideo tibi dicit: ueni sequere me, hoc est, ut ad consummationem uirtutum peruenire merearis. ergo qui sequitur Christum, ipsum pro possibilitate sua debet imitari, ut praecepta eius secum ipse meditetur et diuinorum exempla factorum.