Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

Calcemus, quod coepimus, et sensum nostrum plenius explicemus. si omnes gentes quasi stillae de situla et quasi i [*](16 Origenes aegi dQXwv II c. 9,1 19 *Esai. 40,15-18 22 *Esai. 40, 12 II 31 cf. Esai. 40,15 II ) [*]( 2 quanta V 8 pater ex patri V 9 offert V 15 debeant Ta.c.V I 18 audiuit U 19 si] sic U 20 deputatae U 21 coputabuntur U; add. I etc. ς assimilastis UV 23 palmo s pigillos U 24 manu V I etc.ςassimilastisUV23 paJmo ç pigillos U 24 manuV palmo U * 28 ds dicitur V 31 stellae Ta.c. stilla g I )

203
momentum staterae reputatae sunt et quasi saliua reputabuntur — per quae uerba omnium creaturarum uilitas et parua substantia demonstratur, ut appareat inconparabilis sublimitas dei —, ergo et fortitudo eius sicut stilla de situla et sicut momentum staterae et saliua hominis reputabitur, si iuxta Origenem tanta fabricatus est, quanta poterat sua uirtute conprehendere, et necesse est numero mensuraeque factorum dei fortitudinem coaequari, si tamen non potuit facere maiora, quam fecit.

uerum non puto quempiam, non dico hominum, sed ne daemonum quidem, haec de eo audere confingere, quae ille et sensit et scripsit, tantam deum fecisse materiam, quantam ornare poterat et in rerum formas diuidere. quae sentiens rursum discat a nobis: non tanta fecit deus, quanta facere poterat, sed, quanta mensurae rerum ordo poscebat, tanta fabricatus est multo maiorem habens et artem et fortitudinem, quam ea, quae facta sunt, numerum atque mensuram. et hoc sciat prophetarum testimoniis conprobari, e quibus unus ait: operuit caelos uirtus eius et alter clamitat: terram autem sicut nihili fecit, ut maiorem dei esse uirtutem his, quae facta sunt, praedicarent.

porro, quod dixit: terram sicut nihili fecit, de uniuersis creaturis apostolus interpretans loquitur: qui uocat e a, quae non sunt, tamquam sint, ut et per haec uerba discamus maiorem esse fortitudinem dei quam ea, quae ab illo facta sunt. et non erubescit contra dei fortitudinem disputans dicere, quod tantum possit deus, quantum ei ad operandum materia ministrarit, nec intellegit aliam naturam esse factorum et aliam eius, qui factor est, neque posse tantum illam, de qua aliquid fit, quantum is potest, qui ex ea aliquid fabricatur; diuersarum enim substantiarum diuersa est uirtus atque condicio. [*]( 17 *Hab. 3, 3 18.20 *Esai. 40, 23 21 *Rom. 4,17 ) [*]( 4 dni (n eras.) T, om. U 5 hominum V 7 mensuraque TV 8 tamen om. g 11 potuerat U .12 rursus U 13 tanta-quanta] quanta-tanta T alt. quantum TV quantam s mensura V-ram T 14 rerum om. U ; adil. et V tanta T tantum V est deus TV multa U 15 facta om. U numero U ad numerum V \'16 mensura U 17 unus om. g alte V 18 nih(chY)il TV 20 dixi U 22 tamquam] add. ea quae (utr. del.) U dicamus U 24 dei om. V disp. om. V 27 est deus TV. )

204

Quapropter, si uolunt cum ecclesia dominicum pascha celebrare, qui auctoritati scripturarum Origenis praeferunt deliramenta, audiant inclamantem deum: \'et non ostendi illa tibi, ut ambulares postea?\' ac prophetam lacrimabiliter commonentem: o, o fugite de terra aquilonis, dicit dominus, quia a quattuor uentis caeli congregabo uos; in Sion saluamini, qui habitatis filiam Babylonis, ut erroris tenebras frigusque ignorantiae relinquentes ad ortum solis iustitiae iuncti magorum studiis conuertantur et inhabitantes calidissimam plagam caeli, quae in scripturarum feruore sentitur, pastores ecclesiasticos spreta Origenis amentia sciscitentur et dicant: ubi est, qui natus est rex Iudaeorum ?

cum illum inuenerint iacentem in praesepi, humili I uidelicet eloquio scripturarum, offerent ei aurum et thus et murram, I id, est fidem probatam et omni ueritatis splendore fulgentem conuersationisque bene olentis flagrantiam et continentiam luxum uoluptatis et fluitantia carnis incentiua siccantem. qui enim post crebras commonitiones ecclesiasticae fidei contradicunt, duplici languore retinentur nequitiae et-inperitiae et in morem serpentum toti ad terrena conuersi adhaerentesque humo bonis mala praeferunt nec nouerunt, quae sit differentia uitiorum atque uirtutum, et de sanctis scripturis in correptionem et sanitatem sui medicamenta contemnunt in morem praegnantum mulierum ueritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt et noxia quaeque sectantur, nec ualent contra ueritatis radios clarum animae lumen adtollere: despicientes ecclesiasticam disciplinam quasi porci uolutantur in caeno et unguenta contemnunt.

sed iustum est, ut saltim de exemplis, quae inferimus, recipiant sanitatem. sicut enim oculo officit lippitudo et [*]( 3 cf. Deut. 11, 26-28 5 *Zach. 2, 6-7 9 cf. Mal. 4, 2 12 Matth. 2, 2 13 cf. Matth. 2, 11 ) [*]( 1 pasca V 500 om. U 6 caeli om. TV 7 syon UV; add. et V 8 babyll. T babil. UV 9 magnorum U 10 in om. V 13 praesepto V 14 offerent U-entes (om. ei) T-ant V pr. et om. V myrram U mirram Tp.r.V 16 fragl. V fragr. g 17 fluentia V 18 langore U 19 detinentur g nequitia et imperitia TV mort(t eras.)em U serpentium tJ 21 de om. U sanctas scripturasU 23 praegnantium Tp.c.m2V 24 cybos TU 25 intendere TV 26 ungenta T )

205
totum corpus populatur febris, aes quoque et ferrum paulatim rubigo consumit, ita dogmatum peruersorum perniciosa contagio animarum neglegentium pulchritudinem uiolat et deformi eas mendaciorum pallore perfundit.