Epistulae

rursumque in decima generatione post annos IICCLXII uindicans deus imaginem suam et ostendens, quod gratia, quam dedisset hominibus, perseueraret in eis, ait: ne comederitis carnem in sanguine; ego enim ulciscar sanguinem uestrum de manu [*]( 4 cf. Gen. 1, 28 6 *Iac. 3, 7 13 cf. Gen. 1. 27. 2, 7. 21-22 16 *Gen. 5, 3. *4. 1 22 *Gen. 9, 4-6 ) [*](1 deij denique s existit B 5 et om. S 7 hum. nat. S 8 homines] hominis D 9 imperarent S 10 conso«ans (ci s. l. m2) B 11 donauerit AJ) 12 grat.-humo] partim in rasura partim in margine m2 B 13 et-dei om. 8 (procul dubio etiam Bml) esse om. B qui] quia AD 14 esse AD ex om. S uxori Ba.c.m2S eius] mid. quam creasset de costa uiri S 15 non s. l. m2 B haberet S 16 dicit] dixit S 17 ducentos triginta annos S annis A 19 sedh A 20 JICCLXII AS duo milia CCLXII D,B (duo mil. add. m2) bis mille ducentos quadraginta duos S 21 gratiam AD perseueret B 22 nec A commederitis A (ri ex re m2) D com(mm 5)edetis BS cum sanguine D in sanguinem S )

nec non post alteras decem generationes usque ad Abraham et ab Abraham usque ad Dauid alias generationes XIIII, quae XXIIII generationes simul faciunt annos lreXVIl, spiritus sanctus in tricesimo octauo psalmo, cum quereretur de omnibus hominibus, quod in uanitate ambularent et peccatis essent obnoxii, loquitur: uerumtamen in imagine perambulat omnis homo.

nec non post Dauid etiam sub Salomone, filio eius, legimus tale quiddam super dei imagine nominatum. dicit enim in Sapientia, quae titulo eius scribitur: creauit incorruptum hominem et imaginem suae proprietatis dedit ei. et rursum post annos mille CXI plus minus in nouo legimus testamento, quod non perdiderint homines imaginem dei.

Jacobus\'. enim, apostolus et frater domini, cuins et supra meminimus, instruit nos, ne Origenis laqueis capiamur, habere hominem imaginem et similitudinem dei. nam cum de lingua hominum latius disputasset, adiecit: instabile malum: in ipsa benedicimus deum et patrem et in ipsa maledicimus homines, qui ad similitudinem dei conditi sunt.

Paulus quoque, uas electionis et qui doctrinam euangelicam sua praedicatione conpleuit, docet nos, quod homo ad imaginem et similitudinem dei conditus sit, [*]( 8 *Ps. 38, 7 11 *Sap. 2, 23 18 *Iac. 3, 8-9 21 cf. Act. 9, 15 ) [*]( 1 illud AD 3 et] usque (cras.) et (corr. ex a) S et ab Ahr. in mg. m2 B 4 dauit S gnationes S XIII S XXII II] qllattuor S 5 annis Aa.c.m2 anni D, om. S nCXVII B IICX et VII S II (duo milia D bis mille S) centum decem et septem ADS trice(n A)simll octauo AD XXXVIII BS 6 de in ras. m2 B cum S 8 imaginem D imagine dei BS perambulant A 9 anb s. I. m2 B 10 imaginem AD ymagine B 11 quae] qua et I) iuscribitur Bp.c.m2 creauit] add. deus S hom. inc. D 12 et im. in mg.mZ B 13 anni D mille om. AD CCCXI uel millenos centenos nndenos S 14 perdiderunt BS homines om. S 15 dei s. 1. B 16 instruet Aa c.m2D instruat Ba.r. ne (s. 1.) in S 18 hominiB S altius B 19 ipsa quippe S pr. et om. S 22 doctr. et eu. B 23 sim. et im. S et cor,.. ex di D )

Pro tribus igitur testimoniis, quae tibi, de scriptura sancta si repperirem, dicebas posse sufficere, ecce septem testimonia dedimus. quis ergo sustinebit Origenis ineptias? ut non grauius aliquid loquar et similis efficiar uel ipsi uel discipulis eius, qui audent in periculo animae suae adserere, quodcumque eis in buccam uenerit, et magis iubere deo et non ab eo uel orare uel discere ueritatem.

quidam enim eorum dicunt, quod imago, quam prius accepit Adam, illo peccante perierit; alii suspicantur, quod filius dei corpus habiturus esset ex Maria, ipsam esse imaginem, alii sensum, alii uirtutem, isti baptisma, hi, quod homo ad imaginem dei dominetur omnibus, ebriorum more haec uel illa ructantes, quos oportebat tantum effugere discrimen nec negare, quae loquitur deus, et credentes simpliciter saluos fieri deoque concedere donationis suae certam et ueram scientiam, in qua potissimum parte homines condiderit ad imaginem et similitudinem suam; qui haec relinquentes multis se quaestionibus inplicanint et per has in caenum demersi sunt peccatorum.

nos autem, dilectissime, credimus his, quae locutus est dominus, et scimus, quod in cunctis hominibus imago dei permaneat, ipsique concedimus [*]( 1 *I Cor. 11, 7 ) [*]( 1 dicens in mg. m2 B dei sit et imago S 2 app. suo S 3 gloriae] gloriaene 1) gloriae sua (ex suae) A 4 si de scr. s. S 5 rep. BS superficere D 7 gratius AD 8 discipnli Aa.c. in] cum Engelbrecht 9 quod cum A (cum del. m2) et] et non BS 10 ab eo] habeo (h exp. A) AD orare (o in ras. 2 litt. m2) B errare cet. enim om. BS 11 imago dei S quem AD 12 corpus, quod fil. dei S hab.] quod (s. l. m2) hab. A 13 ipsum S (sed quod-corpus ■attractionc dictum est pro corpus, quod) imag.] add. conditoris, nonnulli animam esse imaginem S 14 hi] illi BS dei] add. conditus in mg. m2 B 15 hebreorum D hebriomm A (i ex e m2) B 16 quae] quod BS 17 deoque Bp.c.m2 ideoque cet. dumpnationis S 18 certam Bp.r. certamen cet. 19 hominis Aa.c.m2D 21 cenum DBS peccatore Ba.c. uos Aa c.m2 )

uidebimus enim eum, sicuti est. hoc enim propter gloriam, quae ibi reuelanda est sanctis eius, dictum est, sicut et in alio loco legimus: a gloria in gloriam; cuius gloriae iam in isto saeculo sancti arrabonem et portiunculam susceperunt: primus Moyses, cuius fulsit facies ualde et radiabat ueluti fulgor aut sol; secundus Helias igneo curru raptus in caelum et ignis detrimenta non sentiens; Stephanus lapidabatur et faciem habebat angeli, quae ab omnibus cernebatur.