Epistulae

Caue, ne, si ieiunare et abstinere coeperis, te putes esse iam sanctam. haec enim uirtus adiumentum est, non perfectio sanctitatis. magisque id prouidendum est, ne tibi hoc, quod licita [*](5 cf. Act. 10, 34; Rom. 2, 11; Eph. 6, 9 11 cf. Matth. 16, 1!) 12 cf. I Cor. 1, 28 18 cf. Hebr. 2, 11 19 cf. 1 Petr. 1, 3 ) [*]( 1 sub] super i1 quo enim Bab1 enim quo eel. 2 cum (s.l. quam) z quae ? 3 nulli te nunquam b1 ulli numquam te B neque cviV obsc.] pauperiores ei-c-1 4 quasque] quasi c1 et om.tvilcx humiliori cvc1 inferiores te cel 5 pers. aecipere et insp. singulorum evi1c1 7 lib. est] lib. Bab1 est (s.l.) nobilitas v ap. eum (dn del., eum a) Ba, Oa.e. est ap. eum Op.c. ap. eum est tV ap. deum ec1 ap. deum est v est ap. deum z nob. est ec1 8 uirt. esse B Petro] add. qui piscator fuit emV, B (om. qui in mg.) add. qui piscator et pauper fuit q 9 beata] add. et gloriosa O. add. et gloriosa uirgine zal beata maria ill. fuit evc1 ill. fuit beata maria il quae om.Babl sponsa fabri vi1 10 sed et illi (et s.l.m2\') a cael. regnil ecclesie celestis 0 donantur cvr1 11 mer. esse mat. ill. evi1c1 12 eligit v enim om. R et cont. om.i1 13 ac] et cl 14 abduceret. z duceret v 15 eius abl 16 sint] sunt v 17 in Chr. aeq.] inequaliter xpo i1 renascimur v 19 mem. semper abl 20 et abst. om. B et] atque il aut cvc1 iam esse ; esse om.ab1 21 uirtutis bl 22 id] ad a quod] cum emV contem(p)nas vi1 )

tunc, inquam, praeclara est abstinentia, tunc pulchra atque magnifica castigatio corporis, cum est animus ieiunus a uitiis. immo, qui probabiliter ac scienter abstinentiae uirtutem tenent, eo affligunt carnem suam, quo animae frangant superbiam, ut quasi de quodam fastigio contemptus sui atque arrogantiae descendat ad implendam dei uoluntatem, quae maxime in humilitate perficitur. idcirco a uariis ciborum desideriis mentem retrahunt, ut totam eius uim occupent in cupiditate uirtutum. iamque minus ieiuniorum et abstinentiae laborem caro sentit anima esuriente iustitiam.

nam et uas electionis, cum castigat corpus suum et in seruitutem redigit, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniatur, non ob solam, ut quidam imperiti putant, hoc efficit castitatem; non enim huic tantummodo sed omnibus omnino uirtutibus abstinentia opitulatur. neque magna aut tota apostoli gloria est non fornicari, sed hoc agit, ut castigatione corporis erudiatur animus, quantoque nihil ex uoluptatibus concupiscit, tanto magis possit de uirtutibus cogitare, ne perfectionis magister imperfectum in se aliquid ostendat, ne Christi imitator extra praeceptum quicquam ac uoluntatem Christi faciat neue minus exemplo quam uerbo doceat, cumque [*]( 15 cf. Act. 9, 15 cf. 1 Cor. 9, 27 ) [*]( 1 supra iust.] pro iustitia tvc1 2 deo] pro deo Ozal, om. B iuuare eviV 3 enim il attenuari v intumescit (—sc B) Babl 4 de pallore mn.ccl 5 sumus Oeablalcl 6 odio atque ira v 7 atque] et 0 ieiuniis z mundus evcl 8 qui] que e/1 que cl quam v abst.-eo om.abl 9 tenent ideo v tenentes (s s.l. B) BOza1 carnein (,m.v quod (d exp.) a frangunt il frangt ep.c. 10 fastidio 0 11 descendit u a.c. descendant OenV, ap.c. domini evilcl in hum. max. B 12 a om.v retraunt Ba retrahant i1 13 uirtutis il 14 lab. iei. et abst. sentit caro B laborem om.aiV esurienteni cl 15 elect. paulus eviV dum v 16 inu.] efficiatur ec1 effi (exp.) i1 17 ob] ad g im- peiite ub1 effecit n faeit ii 18 omnino om.et-c1 opit. abst. v 19 gloria] gratia 0 20 castigationem c1 an. erud. r ut erud. an. il 21 nil c tantoque i1 22al. in se i1 23ac] aut rb1 24 Christi om.a)1 neue—doceat om.evc1 )