Epistulae

ponamus ergo iam rationem uitae nostrae et, per quam potissimum gradiamur uiam, conscientia teste discamus. omne enim, quod agimus, omne, quod loquimur, aut de lata aut de angusta uia est. si cum paucis angustum iter et subtilem quandam semitam inuenimusad uitam tendimus; sin uero multorum comitamur uiam, secundum domini sententiam imus ad mortem. [*]( 2 *Matth. 7, 13 4 *Matth. 7,14 15 *Prou. 2, 20 ) [*]( 1 conuersionis U diuerso euc1 2 itinere cl salu. in eu. i1 ost. dicens Cvc1 inquit] lata (laeta c1) et ec1 3 uia est el 5 uia] uia et angusta est vi1 et angusta uia est ec1 6 inueJúant al separacio inter has uias B 7 que om.ejic1 uitam] mortem il haec] ista ev istam c1 ad mortem tendit evc1 mortem] uitam i1 8 celebr. a pluribus cvc1 teritur] tenetur evc1 9 uitiis] add. quasi BOzaa1 procliuior v 10 commeantium evilè 12 horr. uidetur evc1 tantum ab his a diligitur tvc1 18 enim om. cl nobis om. Bab1 14 suauem B efficit a facit eva\\;l uit. cons. ev 15 non transferatur ev transferas i\' inueniat ab1 inuenies i1 inuenietur ec1 16 semita euc1 semitam i1 leuis evc1 lenem i1 iam ergo e rat. iam i1 rationes όJ 17 et om.ec1 quam] quod Bp.c. potissime a1 uiam] iter B 18 discimus euc1 enim om.eel quodcumque evc1 omne quod-lata om.c1 omne quod loquimur om.e 19 si vi1, a\'a.c. 21 comit.] comitum imus Lebrun comitum comitamur Hartel ) [*]( LVI. Hieron. Epist. III. Hiiberg ) [*]( 22 )

Si igitur odio atque inuidia possidemur, si cupiditati et auaritiae cedimus, si praesentia commoda futuris praeferimus, per spatiosam uiam incedimus; habemus enim ad haec comitem multitudinem et late similium stipamur agminibus. si iracundiae libidinem explere uolumus, si iniuriam uindicare, si maledicenti maledicimus et aduersum inimicum inimico animo sumus, aeque cum plurimis ferimur. si uel adulamur ipsi uel adulantem libenter audimus, si uero gratiam (non) impendimus et magis offendere timemus animos hominum quam non ex animo loqui, de multorum item uia sumus.

tot nostri socii, quot extranei ueritatis. at e contrario, si ab his omnibus uitiis extranei sumus, si purum ac liberum praesentamus animum et omni cupiditate calcata solis studemus diuites esse uirtutibus, per angustam uiam nitimur. conuersatio enim ista paucorum est estque perrarum atque difficile idoneos itineris I comites reperire. quin etiam multi hac ire se simulant et per diuersa errorum diuerticula ad uiam multitudinis reuertuntur. adeo timendum est, ne, quos duces recti huius itineris habere nos credimus, eos comites habeamus erroris.