Epistulae

C onuertes hominem us que ad contritionem et dicis: reuertimini, filii Ad am. Septuaginta: ne auertas hominem in humilitatem, et dixisti: conuertimini, filii hominum. iuxta Hebraicum quod diciturhoc est:s o deus, qui hominem condidisti et ab initio eius es refugium et habitatio, conuertes eum usque ad contritionem; fecisti eum atque plasmasti, ut contereretur in morte et uas tuum extremo uitae suae tempore frangeretur; cui cum immineat ista condicio, ut ortus intereat et, quamuis longo uixerit tempore, tamen fine dissoluatur extremo, cotidie ei loqueris per prophetas: reuertimini, filii Adam, qui uestra culpa offendistis deum et de inmortalibus facti estis mortales.

praecipientis enim audire noluistis imperium: de omni ligno, quod est in paradiso, comedes; de ligno autem sciendi boni et mali non comedes. in quacumque enim die gustaueris de eo, morte morieris.

porro iuxta id, quod Septuaginta transtulerunt: ne auertas hominem in humilitatem, et dixisti: conuertimini, filii hominum, hunc habet sensum: [*]( 2 *Ioh. 14,23 4 *Ps. 89, 2 10 *Ps. 89, 3 12 Ps. 89, 3 20 *Ps. 89, 3 22 *Gen. 2, 16-17 26 Ps. 89, 3 ) [*]( 1 anima mea (eras.) 0 meretur habere 0 2 meus om. 0 3 apud eum faciemus 0 et s.l.Y, om.f) 4 alii om. I) 5 terra,!. 0 trophologiam B 6 cetera] terra; 8 sanctas Yp.c.m2 quosque (que s.l.m2) 0 11 dices a 14 dicitur Y1) dicit cet. 16 mortem Y 18 condicio Y—tio cet. 21 offenditis (tis in ras. m2B) OB 22 enim om.Y nol. aud. ç 24 scientiae 0 nonj ne 0 comedas OB quocumque C 26 iuxta id] illud ? id add. m2B 27 humilitate Y. )

nolo mortem peccatoris, tantum ut reuertatur et uiuat; tu dixisti omnium sanctorum tuorum eloquio: conuertimini — siue reuertimini —, filii hominum, ad clementissimum patrem, qui occurrit uenientibus et signum, quod suo uitio perdiderunt, offert et stolam incorruptionis largitur antiquam.