Epistulae

quamquam et apud illos Romanae linguae disertissimus dixerit: neque illi tamen ad cauendum dolus aut astutia deerat astutiam ponens in bono; sed apud illos rarissimum, apud nostros autem frequentissimum est. itemque in partibus temperantiae apertissime contraria est effusio parsimoniae; ea uero, quae tenacitas etiam uulgo dici solet, uitium est quidem, tamen parsimoniae simile non [*]( _19 *Matth. 10, 16 *Prou. 1, 4 21 Sallust. Cat. 26, 2 ) [*]( 1 efficero AMa c.m2,D 2 ibi g ubi uero g 3 hic ^ 4 quod si § ignauia AMa.r.,%D 5 iusta AJ\\la.c.m2aD aliqua AiD,Ma.c.m2 fuerit] defuerit Ap.c.m2 Eug.codd.praeterVat.et unurn Par. 6 si eras.A 7 et ceteras β, A �. (et s.l.m2) 8 sic et g 9 sic et g 10 si non] nisi g non-aliqua omty et s.l.m2A,om.õDM uera est] est una uera g 11 pr. aliae] alia ^ uera una illa g 13 sis Ô 15 quae(e)dam AõD fallacis AMa.r.,D 16 eam] eandem EiMj.codd.plerique 18 et non Eug nostra loqui g 19 est] est illut β estote g ut et innoc. Aa.c.in2iDM ut et innoc. det g 20 astutia Ap.r.D -tiae 3111 22 dolos $ aut om.y t deerat Eug deerant cet. 23 pones AMa.c.m2,%D autem om.ç 25 ea-26 pars. ponit post p. 231, 11 poterat g etiam om.tyg uulgo etiam Eug.cod.Vat. 26 dici uulgo g quidem est ; est om..M si tamen Eug.cod.Vat. )

item dissimilitudine manifesta contraria est iniustitia iustitiae; solet autem quasi imitari iustitiam uindicandi libido, sed uitium est. ignauia fortitudini perspicue contraria est, duritia uero distat natura, fallit similitudine. constantia pars quaedam uirtutis est; ab hac inconstantia, longe abhorret et indubie contrasistit, pertinacia uero constantia dici affectat et non est, quia illa est uirtus, hoc uitium.

Ut ergo non iterum eadem commemorare necesse sit, exempli gratia ponamus aliquid, unde possint cetera intellegi. Catilina, ut de illo scripserunt, qui nosse potuerunt, frigus, sitim, famem ferre poterat eratque patiens inediae, algoris, uigiliae, supra quam cuiquam credibile est, ac per hoc suis et sibi magna praeditus fortitudine uidebatur.