Epistulae

quamquam et apud illos Romanae linguae disertissimus dixerit: neque illi tamen ad cauendum dolus aut astutia deerat astutiam ponens in bono; sed apud illos rarissimum, apud nostros autem frequentissimum est. itemque in partibus temperantiae apertissime contraria est effusio parsimoniae; ea uero, quae tenacitas etiam uulgo dici solet, uitium est quidem, tamen parsimoniae simile non [*]( _19 *Matth. 10, 16 *Prou. 1, 4 21 Sallust. Cat. 26, 2 ) [*]( 1 efficero AMa c.m2,D 2 ibi g ubi uero g 3 hic ^ 4 quod si § ignauia AMa.r.,%D 5 iusta AJ\\la.c.m2aD aliqua AiD,Ma.c.m2 fuerit] defuerit Ap.c.m2 Eug.codd.praeterVat.et unurn Par. 6 si eras.A 7 et ceteras β, A �. (et s.l.m2) 8 sic et g 9 sic et g 10 si non] nisi g non-aliqua omty et s.l.m2A,om.õDM uera est] est una uera g 11 pr. aliae] alia ^ uera una illa g 13 sis Ô 15 quae(e)dam AõD fallacis AMa.r.,D 16 eam] eandem EiMj.codd.plerique 18 et non Eug nostra loqui g 19 est] est illut β estote g ut et innoc. Aa.c.in2iDM ut et innoc. det g 20 astutia Ap.r.D -tiae 3111 22 dolos $ aut om.y t deerat Eug deerant cet. 23 pones AMa.c.m2,%D autem om.ç 25 ea-26 pars. ponit post p. 231, 11 poterat g etiam om.tyg uulgo etiam Eug.cod.Vat. 26 dici uulgo g quidem est ; est om..M si tamen Eug.cod.Vat. )

item dissimilitudine manifesta contraria est iniustitia iustitiae; solet autem quasi imitari iustitiam uindicandi libido, sed uitium est. ignauia fortitudini perspicue contraria est, duritia uero distat natura, fallit similitudine. constantia pars quaedam uirtutis est; ab hac inconstantia, longe abhorret et indubie contrasistit, pertinacia uero constantia dici affectat et non est, quia illa est uirtus, hoc uitium.