Epistulae

An uis; ut etiam ego dicam hanc esse summam quaestionis, immo sententiae tuae, ut post euangelium Christi bene faciant credentes Iudaei, si sacrificia offerant, quae obtulit Paulus, si filios circumcidant, si sabbatum obseruent, ut Paulus in Timotheo et omnes obseruauere Iudaei, dum modo haec simulate ac fallaciter. agant? hoc si ita est, non iam in heresin Hebionis uel eorum, quos uulgo Nazaraeos nuncupant, uel quamlibet aliam ueterem, sed in nescio quam nouam delabimur, quae sit eo perniciosior, quo non errore, sed proposito est ac uoluntate fallaci.

quodsi respondes, ut te ab hac purges sententia, tunc apostolos ista laudabiliter simulasse, ne scandalizarentur infirmi, qui ex Iudaeis multi crediderant et ea respuenda nondum intellegebant, nunc uero confirmata per tot gentes doctrina gratiae Christianae, confirmata etiam per omnes Christi ecclesias lectione legis et prophetarum, quomodo haec intellegenda, non obseruanda recitentur, quisquis ea simulando agere uoluerit, insanire, cur mihi non licet dicere apostolum Paulum [*]( 3 cf. Gal. 2, 14 13 cf. ep. CXII13,1 ) [*]( 1 Petro tim. g 2 eum] cum § cum eum g uidisse$3 ei qui õ 5 damna g 7 reuelante gratiQ ^ fideles saluos fieri g fieri om. ℬ quamquam g tanquam t) (tan in ras. m2) i uelut del.m2 9 uel$11 istum] secum!p 12 talia] similia ℬ 13 an uis] add. s. 1.1 annuis i 17 obseruare ℬz ac] hac i a. r. hęc ℬ 18 si om. ℬ heresim ℬni hebeonis i ebionis$t) 19 qualibet g nescio in g 20 dilabemur ℬ eo] et$21 preposito ℬ ac] hac ex haec !p respondeas g 23 cred.] add. s. I. m2 minus adhuc tunc 1) et ea-24 conf. ponit post 25 conf. t) 25 xpiana õ etiam] iam 1)p.r. 26 quomodo] quia t)p.c.m2 27recitantr.r ℬ , t)p.c.rn2 28 uideatur ins. i )

iam enim cum uenisset fides, quae prius illis obseruationibus praenuntiata post mortem et resurrectionem domini reuelata est, amiserant tamquam uitam officii sui, uerum tamen sicut defuncta corpora necessariorum deducenda erant quodam modo ad sepulturam nec simulate, sed religiose, non autem deserenda continuo uel inimicorum obtrectationibus tamquam canum morsibus proicienda. proinde nunc quisquis Christianorum, quamuis sit ex Iudaeis, similiter ea celebrare uoluerit, tamquam sopitos cineres eruens non erit pius deductor uel baiulus corporis, sed inpius sepulturae uiolator.