Epistulae

Nam si re uera sic ea reprobaret, quem ad modum de illo auditum erat, et ideo celebranda susciperet, ut actione simulata suam posset occultare sententiam, non ei diceret Iacobus: et scient omnes, sed diceret: \'et putabunt omnes\', quoniam, quae de te audierunt, falsa sunt, praesertim quia in ipsis Hierosolymis apostoli iam decreuerant, ne quisquam gentes cogeret iudaizare, non autem decreuerant, ne quisquam tunc Iudaeos iudaizare prohiberet, quamuis etiam ipsos iam doctrina Christiana non cogeret.

proinde, si post hoc apostolorum decretum Petrus habuit illam in Antiochia simulationem, qua gentes cogeret iudaizare, quoniam nec ipse cogebatur, quamuis propter commendanda eloquia dei, quae Iudaeis sunt credita, non prohibebatur, quid mirum, si constringebat eum Paulus libere adserere, quod cum ceteris apostolis se Hierosolymis decreuisse meminerat ? [*](19 *Act. 21, 24 22 cf, Act. 15, 28 28 cf. Rom. 3, 2. ) [*]( 1 deberent] dicebant $. comendantem $ 2 sacramenta ℬ 6 possint ex possent Õ 8 adnersus $ illam §t)i 9 cause ℬ in om. $ 10 mol. conc. g 13 ipsa$15 nefarios ^ 17 re om. i)a.c.m2 aud. de illo (scq. ras. 5—6 litt.)$ illa t 18 ut] et õ 19 posse ℬ dicere $ 20 scirent ℬ set dicerit ℬ patabant ia. c. 23 cogeret] crederet ℬ 26 antiociam $ qtiae i 27 quo iam ty coiam ℬ quod iam i 30 si § ) [*]( 26* )