Liber ad Constantium Imperatorem

Hilary, Saint, Bishop of Poitiers

Hilary, Saint, Bishop of Poitiers. S. Hilarii episcopi Pictaviensis opera (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 65.4). Feder, Alfred, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1916.

sub cuius necessitatis tamquam improbabili occasione scribendae atque innouandae fidei exinde usus inoleuit. qui postquam noua potius coepit condere, quam accepta retinere, nec ueterata defendit nec innouata firmauit et facta est fides temporum potius quam euangeliorum, dum et secundum annos scribitur et secundum confessionem baptismi non tenetur. periculosum nobis [*](8 Matth. 28, 19 ) [*]( 1 exspectatio Bp.c.m2,C 3 episcopo Ba.c.m5 optas (op in ras. m2) C et s.l.Bm4 4 suam (sc. fidem) Eng deum Fed dei λ Eng (quae) dei (sunt) 6 oportuerat] add. enim S humanae (-ne C humanitate Bad) infirmitatis (ac add. Bad) modestia Cp.c.m2,GӨ humanitate infirmata (infirmitas Ba.c. infir- Illata Bp.c. infirmitate JEm2 in- exp. 0) molestia (-am BCm1MO modestia Em2) H, Ca.c.m2, π omnem H, C p,r. diuinae cognitionis E 7 tantum] tam .J 8 baptism Ba.c.m4 fidem] add. et Bp.c.m4, LW 9 fili B spiritu Ca c. 11 facilitas C p.c.m2,GπӨ fatuitas susp. Cou inde mutabilem 0 in demutatione (bilem s.l.) E 12 pr. partim] partem Ba.c.m?, C a.c.m2 et om. COli atl. partim] partem B parte C a.c.m2 13 fili B spiritu C a.c. 14 ne quid G neque id (alt, e eras. el id s.l.) C,π Bad neque ut B ne id Era LypOilCou manet JEm2MO sensum B, Ca.c.m2 quod] sed 0 15 confidendum MO paenes B 16 pater nec (nec del.) pater J filius nec (nec del.) filius J 17 subler necessitatis tamquam lineam duxil Cm2, om. G probabili (im s.l.) B 18 occasionis B, Ca.c.m3 exinde exp. Cm2 19 nouam R, C a.r. 20 defendet B,C a.c.m3 21 scribituret] Bm4 Cm1πΔ describituret Cm2G Cou scribturae Bm1)

200
ammodum atque etiam miserabile est tot nunc fides exsistere, quot uoluntates, et tot nobis doctrinas esse, quot mores, et tot causas blasphemiarum pullulare, quot uitia sunt, dum aut ita fides scribuntur, ut uolumus, aut ita, ut nolumus, intelleguntur. et cum secundum unum deum et unum dominum et unum baptisma etiam fides una sit, excedimus ab ea fide, quae sola est. et dum plures, ad id coeperunt esse, ne ulla sit.

Conscii enim nobis inuicem sumus post Niceni conuentus synodum nihil aliud quam fidem scribi. dum in uerbis pugna est, dum de nouitatibus quaestio est, dum de ambiguis occasio est, dum de auctoribus querella est, dum de studiis certamen est, dum in consensu difficultas est, dum alter alteri anathema esse coepit, prope iam nemo Christi est. incerto enim doctrinarum